Iftar dan Takjil Menjadi Tradisi Tersendiri Selama bulan Ramadhan

Redaksi 1MS RebornApril 1, 2024Maret 30, 202408 mins

Jakarta — 1miliarsantri.net : Kata Iftar merupakan istilah yang berasal dari bahasa Arab dan telah diserap dalam bahasa Indonesia. Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), iftar artinya hal berbuka puasa. Dalam Etimologi, iftar berasal dari kata di bahasa Arab yakni dari kata ifṭār yang artinya buka puasa dari kata afṭara yang artinya berbuka puasa dari kata faṭara yang artinya membatalkan puasa . Jadi, iftar menandakan berakhirnya waktu puasa dan waktunya untuk buka puasa atau membatalkan puasa. Berbeda dengan takjil, meskipun keduanya berasal dari bahasa Arab dan identik dengan kegiatan berbuka puasa, namun istilah iftar dan takjil memiliki arti yang berbeda. Takjil artinya mempercepat dalam berbuka puasa. Kemudian secara Etimologi, takjil berasal dari kata dalam bahasa Arab yakni dari kata tajīl yang artinya penyegeraan dari kata ajjala yang artinya menyegerakan dari kata ajila yang artinya bersegera . Jadi, iftar adalah berbuka puasa, sementara takjil adalah menyegerakan untuk buka puasa. Di Indonesia, iftar dan takjil menjadi tradisi tersendiri selama bulan Ramadhan. Ada tradisi iftar bersama atau buka puasa bersama, serta tradisi berbagi takjil berupa makanan ringan dan minuman untuk buka puasa. Tradisi ini mempererat hubungan sosial dan menjadi momen berharga bagi masyarakat selama bulan suci Ramadhan. Tidak sedikit hotel-hotel di Jakarta yang mengadakan Program Ramadhan termasuk penyediaan fasilitas Iftar, baik untuk Coorporate, personal, organisasi dll. Contohnya Hotel 101 urban kelapa Gading Jakarta. Program Ramadhan yang dimiliki dengan tema Ramadhan Festive, dengan menu ala Thai dan Turkish Cuisine. Dari hari pertama hingga kini terus berlangsung. Menurut Jessica selaku Marcom Hotel 101 Urban Kelapa Gading Jakarta, 101 Urban Kelapa Gading memiliki targer 6000 Tamu untuk mengadakan Iftar di hotel tersebut. “Dari awal Ramadhan hingga pekan ke dua tepatnya tanggal 25 Maret 24 kemaren, total pengunjung tamu untuk iftar yang datang sudah mencapai 4000 tamu, sedangkan untuk week day (senin – kamis), perharinya bisa mencapai 170 an tamu dan week end (jumat- minggu) bisa mencapai 350 an tamu di perkirakan hingga tanggal 8 April 2024 target mereka sudah achieve bahkan lebih. Tentu saja ini didukung dengan Promo yang kerap kali di gencarkan yaitu Buffet Juara dengan IDR 195,000/pack. Bahkan untuk Coorporate ada program Easrly bird 1 dengan IDR 135.000 dan Early Bird 2 dengan IDR 155.000. Iftar ini berlangsung dari jam 18.00 hingga 21.00 PM,” ungkapnya kepada 1miliarsantri.net, Ahad (31/3/2024). Para tamu terlihat antusias sekali dengan iftar yang mereka tujukan di hotel ini. Disamping pelayanannya yang amat cepat cekatan serta gesit proses penyajian menu yang dihidangkan, Menu makanan yang disajikan pun amat bervariasi dan lezat, cocok di lidah Masyarakat Indonesia. “Jadi Iftar merupakan saat yang penuh keceriaan dan berkah, di mana kita bersama-sama membatalkan puasa setelah seharian menahan lapar dan haus. Di tengah keramaian, aroma makanan yang lezat, dan kebersamaan dengan keluarga dan teman-teman, mereka merayakan momen ini dengan penuh sukacita,” sambungnya. Di satu sisi Hotel 1O1 URBAN Jakarta Kelapa Gading juga pilihan yang tepat ketika kepraktisan menjadi prioritas. Penginapan yang menjadikan pilihan tepat untuk staycations bersama keluarga dengan 171 kamar deluxe dan ruang pertemuan yang mewah minimalis hingga sedang dengan desain penuh gaya seni eksotis – untuk perjalanan singkat atau pertemuan bisnis 30 menit, dari Bandara Internasional Soekarno – Hatta, 20 menit dari pusat kota Jakarta, 20 Menit ke Pantai Ancol, Dufan dan Seaworld, 10 Menit ke ITC Cempaka Mas, 15 Menit dari Jakarta International Expo Kemayoran, 5 Menit ke Mall Kelapa Gading, dan berada di tengah-tengah pusat perbelanjaan dan kuliner. Selain Hotel 101 Urban Kelapa Gading Jakarta, pilihan alternatif Hotel Oakwood Taman Mini Jakarta yang berlokasi di area Jakarta Timur juga tak kalah meriahnya membuka program Ramadhan dengan tajuk Asian dan Timur Tengah Cuisine, ditambah sebagai pelengkapnya western cuisine. Ada perbedaan dengan Hotel 101 Urban Kelapa Gading. Peserta Iftar lebih banyak adalah tamu yang memang stay dengan long term, karena hotel ini di design sebagai residence. Program di hotel ini memberikan harga IDR 199.000 pernet dengan target 4000 pengunjung. Pada pekan ke dua Ramadhan hingga 27 Maret 2024 target tersebut sudah terpenuhi dan di prediksi hingga tanggal 8 April 2024 total peserta Iftar bisa mencapai 5000 pengunjung. Tutur Yenny selaku Assisten Manager Oakwood Taman Mini Jakarta. Lokasi strategis Hotel Oakwood Taman Mini terletak selangkah dengan Taman Mini Indonesia Indah Jakarta alternatif rumah bagi berbagai atraksi rekreasi untuk seluruh keluarga dengan fasilitas hotel mewah di Jakarta ini juga dekat dengan taman, museum, dan teater di Jakarta Timur. Oakwood Hotel & Apartments Taman Mini Jakarta juga menyediakan akses mudah ke jalan tol yang menghubungkan ke seluruh Jakarta; 20 menit dengan mobil ke Bandara Halim Perdanakusuma, dan 3 km dari Lotte Pasar Rebo Groceries, menjadikan Oakwood Hotel & Apartments Taman Mini Jakarta sebagai pilihan akomodasi yang ideal di Jakarta Timur. Menawarkan 124 kamar mulai dari Superior yang klasik hingga Presidential Suite yang mewah, semua kamar dilengkapi dengan perabotan dan fasilitas modern yang memenuhi kebutuhan tamu yang menginap dalam jangka waktu pendek maupun panjang. Oakwood Hotel & Apartments Taman Mini Jakarta mengakomodasi pelancong bisnis dan rekreasi dengan fasilitas yang lengkap; mulai dari ruang pertemuan untuk acara perusahaan, pertemuan pribadi dan acara yang lebih intim, hingga fasilitas seperti kolam renang luar ruangan dan pusat kebugaran hingga coffe shop galery. Saat ini sudah disediakan Bartender untuk para Pecinta kopi yang dilokasikan dekat Lobi, hingga memudahkan Tamu bersantai tanpa harus mencari tempat lain sebagai tempat pilihan yang favorite. (Iin) Baca juga :

Nasaruddin Umar : Paus Fransiskus Akan Mengunjungi Masjid Istiqlal Jakarta

Redaksi 1MS RebornApril 1, 2024Maret 30, 202402 mins

Jakarta — 1miliarsantri.net : Imam Besar Masjid Istiqlal Jakarta, Nasaruddin Umar, telah mengkonfirmasi bahwa Paus Fransiskus, pemimpin Vatikan, akan datang ke Indonesia pada 3 April 2024. Dalam kunjungan ini Paus juga dijadwalkan berkunjung ke Masjid Istiqlal. Nasaruddin menyampaikan bahwa Paus Fransiskus akan berada di Indonesia dari tanggal 3 April hingga 5 April, dan dia menyatakan bahwa Paus akan mengunjungi Masjid Istiqlal melalui terowongan yang menghubungkannya dengan Gereja Katedral. “Insyaallah, kita juga akan kedatangan tamu khusus yakni Paus Fransiskus selama kunjungannya ke Jakarta dari tanggal 3 hingga 5 April. Salah satu acara kunjungannya adalah ke Istiqlal dan kemudian pergi ke Katedral melalui terowongan Istiqlal,” ujar Nasaruddin dalam pidatonya yang dikutip Ahad (31/3/2024). Nazaruddin mengatakan bahwa ketika para pemimpin dunia berkunjung ke Indonesia, terutama ke Jakarta, mereka selalu mengunjungi Istiqlal. Dia menyatakan bahwa Masjid Istiqlal benar-benar memiliki keunikan tersendiri. “Karena Masjid Istiqlal telah menjadi viral di seluruh dunia karena keunikannya, tamu asing yang mengunjungi Indonesia selalu pergi ke Istiqlal,” lanjutnya. Sebagai informasi, Kementerian Luar Negeri (Kemlu) Indonesia sebelumnya juga telah mengkonfirmasi kabar kedatangan Paus Fransiskus ke Indonesia. Juru bicara Kementerian Luar Negeri RI, Lalu M Iqbal, menyatakan bahwa rencana kunjungan tersebut sudah ada sejak beberapa tahun lalu dan tidak pernah dibatalkan. Kunjungan Paus ke tanah air telah direncanakan sejak 2020, namun sempat batal karena pandemi Covid-19. Namun rencana ini tidak dibatalkan hanya tertunda dan baru akan terealisasi tahun ini. (rid) Baca juga :

Angkat Kehidupan Rasulullah SAW, Kreator Muslim Buat Serial Web dengan AI

Redaksi 1MS RebornApril 1, 2024Maret 30, 202406 mins

Singapura — 1miliarsantri.net : Pembuat konten dan produser dari Pakistan dan Singapura memproduksi seri web pertama dengan kecerdasan buatan (AI) tentang kehidupan Nabi Muhammad SAW, berjudul “Muhammad: The Mercy for the Multiverse”. Serial web ini merupakan kolaborasi antara Qalbox di MuslimPro, layanan streaming hiburan video-on-demand berlangganan global untuk umat Islam, dan Qur’anscape, platform online untuk pendidikan spiritual. Deskripsi serial tersebut di MuslimPro, yang tidak menyertakan gambar visual nabi, berbunyi: “Nikmati serial animasi yang menggambarkan kehidupan Nabi Muhammad SAW, jelajahi tonggak sejarah sebelum kenabian, tantangan pasca turunnya wahyu, dan esensi kasih sayang Muhammad.” Tim proyek global dari Qur’anscape dan Qalbox tersebar di Singapura, AS, Inggris, dan Pakistan, sementara sebagian besar pekerjaan teknis dilakukan di Pakistan. Penulis skenarionya adalah Fatimah Sattar yang berbasis di Lahore, sedangkan acaranya diproduksi oleh Abbas Arslan dari Pakistan, yang merupakan CEO Qur’anscape. Serial ini disutradarai oleh Emad Khalid, salah satu pendiri agensi pembuat konten Prompt Media Lab yang berbasis di Lahore, sedangkan produser eksekutifnya adalah Junaidah Bte Said Khan, kepala Qalbox yang berbasis di Singapura. “Proyek ini menggunakan AI untuk memperkenalkan perspektif baru tentang kisah Nabi Muhammad dan narasi Al-Qur’an lainnya, yang bertujuan untuk melampaui batasan tradisional dalam hal biaya, waktu, dan konseptualisasi,” terang Arslan kepada Arab News, dikutip Ahad (31/3/2024). Dia mengatakan alasan tim memilih AI untuk serial ini adalah untuk mempelopori penggunaan AI Generatif dalam menceritakan kisah-kisah yang sangat bermakna. “AI Generatif menawarkan keuntungan unik, seperti mengubah ide manusia menjadi kenyataan dengan cepat, yang sangat penting untuk melaksanakan proyek-proyek ini secara efisien dan efektif,” kata Arslan. Kolaborasi antara Qalbox dan Qur’anscape ini merupakan yang pertama dalam genre agama. “Dengan mengintegrasikan AI, kami mampu menghidupkan narasi abadi ini dengan cara yang segar dan penuh rasa hormat. Teknologi ini memungkinkan kami menyajikan kisah-kisah yang telah disayangi dari generasi ke generasi dengan cara yang dapat diakses dan dikaitkan dengan beragam audiens saat ini,” sambungnya. Penulis skenario Fatimah Sattar, yang menulis skenario untuk film ‘Kamli’ karya Sarmad Khoosat, mengatakan bahwa dia memulai penelitiannya untuk serial tersebut dengan ceramah Yasir Qadhi, merujuk pada cendekiawan dan teolog Muslim Pakistan-Amerika yang terkenal. “Tenggat waktunya sangat ketat jadi saya tidak bisa belajar lebih dari ini tapi kami memiliki seorang Mufti [ulama] yang membaca semua draf dan dengan baik hati mengoreksi setiap kesalahan atau kekeliruan yang saya buat. Saya menemukan keseluruhan prosesnya sangat mencerahkan,” lanjutnya. Sutradara Emad Khalid dari Prompt Media Lab menjelaskan tantangan dalam mencoba menggambarkan kehidupan nabi. “Sebagai Muslim, kami memikul tanggung jawab besar untuk memastikan bahwa representasi kami otentik dan diteliti dengan cermat,” kata Khalid, sutradara pemenang penghargaan yang menerima penghargaan di Gen:48 AI Film Festival 2023. Meskipun penelitian dan pembuatan skrip proyek yang digerakkan oleh Al sama dengan pembuatan film tradisional, Khalid mengatakan, pada fase pembuatan, tim memanfaatkan alat pembuatan gambar AI untuk menghidupkan skenario, kemudian menganimasikan gambar tersebut ke dalam rangkaian video yang kohesif sambil menghasilkan suara karakter menggunakan AI. “Meskipun evolusinya cepat, AI masih kesulitan dalam menampilkan detail tertentu secara akurat, terutama ketika menciptakan gambar yang menyimpang dari konteks yang didominasi negara-negara Barat. Menciptakan kembali lingkungan dan budaya spesifik pada zaman Nabi Muhammad menghadirkan serangkaian tantangan unik. Kami harus menggunakan alat AI pengeditan gambar secara ekstensif untuk menyempurnakan gambar yang dihasilkan sesuai kepuasan kami,” ungkap Khalid. Acara ini memiliki 10 episode, dua di antaranya telah dirilis secara eksklusif di Qalbox oleh MuslimPro. Episode sisanya akan dirilis selama bulan Ramadhan. “Umpan balik untuk serial ini sangat positif… Upaya pemasaran dan promosi telah menjadikan acara tersebut menjadi salah satu acara dengan kinerja terbaik di Qalbox. Ada banyak antisipasi untuk episode mendatang, dan serial ini telah diterima dengan baik di negara-negara seperti Amerika, Perancis, Indonesia, Inggris, Kanada, dan Malaysia. Tanggapan positif di media sosial, dengan pemirsa yang membagikan serial ini kepada keluarga dan teman, semakin menegaskan dampak dan jangkauannya.” tutup Khan. (win) Baca juga :

Majalah CEOWORLD Merilis 10 Negara Tereligius Se Dunia, Arab Saudi Tak Termasuk

Redaksi 1MS RebornApril 1, 2024Maret 30, 202404 mins

New York — 1miliarsantri.net : Majalah CEOWORLD merilis hasil survei negara paling religius di dunia. Arab Saudi yang dipandang menjadi kiblat Islam ternyata tak masuk daftar. Dalam surveinya, CEOWORLD yang bermitra dengan Global Business Policy Institute. Sebanyak 148 negara dan lebih dari 370.000 warga dunia dilibatkan. “Religius” dalam survei ini menurut kamus Merriam-Webster berkaitan dengan pengabdian setia terhadap realitas atau ketuhanan tertinggi; pengabdian pada keyakinan atau ketaatan; dan kehati-hatian. Adapun, menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), religius adalah kata sifat yang artinya bersifat religi; bersifat keagamaan; dan bersangkut paut dengan religi. Religius dalam survei ini mengacu pada keyakinan agama. Hasil survei CEOWORLD menunjukkan Somalia menjadi negara paling religius dengan skor 99,8. Skor ini dimaknai bahwa 99,8 persen populasi penduduk Somalia merasa religius. Posisi kedua ditempati Nigeria dengan skor 99,7, diikuti Bangladesh dengan skor 99,5. Adapun Indonesia menempati posisi ketujuh negara paling religius dengan skor 98,7. Berikut 10 negara paling religius di dunia selengkapnya versi majalah CEOWORLD seperti dipublikasikan dalam situsnya. 10 Negara Paling Religius di Dunia Versi CEOWORLD : Somalia (Skor 99,8)Nigeria (Skor 99,7)Bangladesh (Skor 99,5)Ethiopia (Skor 99,3)Yaman (Skor 99,1)Malawi (Skor 99)Indonesia (Skor 98,7)Sri Lanka (Skor 98,6)Mauritania (Skor 98,5)Djibouti (Skor 98,2) Daftar negara paling religius versi CEOWORLD ini adalah survei 4 tahun lalu (2020). Belum ada data terbaru untuk kondisi saat ini. Survei terbaru terkait negara paling religius dipublikasikan US News. Seperti dilansir dari situsnya, US News melakukan pemeringkatan religiositas ini berdasarkan persepsi. Responden yang terlibat dalam survei ini ada 87 negara dengan lebih dari 17.000 warga dunia. Dalam survei tersebut, responden menjawab apakah mereka mengaitkan berbagai negara dengan kata “religius”. Survei yang dirilis pada 6 September 2023 itu menunjukkan banyak negara mayoritas muslim dipandang sebagai negara paling religius. Meski demikian, negara yang menempati urutan pertama bukan dari negara muslim. Hasil survei US News menunjukkan Israel sebagai negara paling religius. Sekitar tiga perempat dari 9 juta penduduk Israel merupakan orang Yahudi. Muslim yang mencakup hampir 20 persen populasi menjadi kelompok agama terbesar kedua di negara ini. Posisi kedua negara paling religius menurut US News adalah Arab Saudi, diikuti oleh India. Peringkat Arab Saudi turun dibandingkan tahun lalu. Adapun, Indonesia menempati peringkat ke-12. Berikut 10 negara paling religius di dunia menurut US News selengkapnya. 10 Negara Paling Religius di Dunia Versi US News : (ris) Baca juga :

Ulama Suriah dan Beberapa Ulama Sufi Takjub Melihat Kebersihan Masjid Al Akbar Surabaya

Redaksi 1MS RebornMaret 31, 2024Maret 29, 202403 mins

Surabaya — 1miliarsantri.net : Ulama Suriah dan anggota istimewa ulama sufi dunia Syeikh Umar bin Muhammad Rajab Dieb mengapresiasi spiritualitas dan kebersihan Masjid Nasional Al-Akbar Surabaya (MAS). Dia juga memuji spiritualitas generasi muda. “Saya pertama kali ke Surabaya pada tahun 2010 dan saya ingin bisa ceramah di masjid yang kubahnya terlihat bagus dari jalan tol ini, akhirnya bisa terlaksana setelah 14 tahun,” ungkapnya kepada 1miliarsantri.net, Sabtu (30/3/2024). Didampingi rekannya Syeikh Amir bin Muhammad Rajab, ia menilai kebesaran Islam memang sangat terlihat di Indonesia, baik di Istiqlal Jakarta, Masjid Al-Jabbar Bandung, dan Masjid Agung Makassar, termasuk MAS yang sesuai namanya yakni akbar atau besar dalam dakwah. “Yang saya apresiasi dari Masjid Al Akbar yang megah ini adalah kerja keras manajemen masjid dalam mewujudkan spiritualitas yang berkualitas dan kebersihan yang nyata. Yang penting lagi membangun spiritualitas generasi ke depan. Semuanya ada di masjid ini,” sambungnya. Dalam ceramahnya di depan jamaah, ia menekankan pentingnya memanfaatkan Ramadhan sebagai bulan yang penuh ampunan, karena Allah berfirman untuk bersegera datang pada ampunan. “Kita memasuki bulan Ramadhan yang penuh ampunan, maka tidak beruntung orang yang justru tidak mendapat ampunan, karena itu Allah dan Rasul-Nya memerintahkan dzikir agar mendapat ampunan,” katanya. Bahkan, Rasulullah dalam hadits yang diriwayatkan Aisyah justru shalat sampai bengkak kakinya saat Ramadhan, lalu saat diprotes Aisyah pun dijawab apakah engkau tidak bangga jika aku jadi hamba yang bersyukur. “Apakah kita yang tidak ada garansi surga seperti Rasulullah, lalu shalat kita tidak seperti contoh Rasulullah dalam lisan dan perbuatan. Ini pelajaran penting buat kita. Ramadhan tidak hanya tinggalkan lapar dan dahaga tapi tinggalkan larangan dan bersegera pada ampunan, karena kita tidak tahu umur kita,” katanya. Sebelumnya (22/3), qori’ dari Afrika, Syech Ziyaad Patel, menjadi imam Sholat Jumat dan memimpin ikrar masuk Islam untuk WNI di Masjid Nasional Al Akbar Surabaya. (punk) Baca juga :

Sosok Raden Ayu Srimulat Yang Namanya Diabadikan Sebagai Grup Lawakan

Redaksi 1MS RebornMaret 31, 2024Maret 29, 2024012 mins

Yogyakarta — 1miliarsantri.net : Mungkin sebagian besar orang belum mengenal sosok Raden Ayu Srimulat, sang primadona Jawa yang berjiwa modern.(7 Mei 1905 – 1 Desember 1968). Dia dalah pemain sandiwara panggung, pemain film dan penyanyi pada era akhir 50an hingga akhir 60an dan sekaligus tokoh berdirinya grup Srimulat yang sekarang ini masih menunjukkan eksistensi nya di tanah air. Raden Ayu Srimulat adalah anak dari R.M Aryo Rumpoko Tjitrosoma, seorang wedono di Bekonang, Mojolaban, Sukoharjo, Jawa Tengah dan R. Ayu Sedah. Lahir di Desa Botokan, Klaten pada 7 Mei 1905. Setelah ibu kandungnya wafat, pada usia 6 tahun Srimulat dibawa ke rumah kakak ayahnya, Raden Mas Sunarjo. Sunarjo waktu itu bekerja sebagai komisaris asisten residen di Klaten. Gadis kecil itu disekolahkan kakaknya di Hollandsch Inlandsche School, HIS, di kawasan Klaseman, Gatak, Sukoharjo. Baru setelah menginjak usia remaja, Srimulat kembali ke rumah ayahnya yang ditunjuk menjadi wedono di Bekonang, Sukoharjo. Ia melanjutkan sekolahnya di Koningin Emma School di Solo. Hanya beberapa bulan mengenyam pelajaran, Srimulat disuruh berhenti sekolah oleh ibu tirinya. Putri ningrat tak perlu sekolah tinggi tinggi, begitu kata ibu tirinya. Srimulat sangat terpukul. Apalagi ia tak mendapat pembelaan dari ayahnya. Srimulat lantas dipingit. Seperti kisah putri putri bangsawan yang menjalani pingitan, masa remaja Srimulat hanya dihabiskan dalam kungkungan dinding kewedanaan saja. Ia belajar berbagai macam keterampilan dari para abdinya. Usianya baru 12 tahun tapi sudah pintar menembang, menari, dan juga membatik. Kadang kadang kalau lagi senggang, ayahnya kadang kadang mendampingi Srimulat dan saudara saudaranya di saat belajar menari dan menembang. Hidup Srimulat penuh dengan suara tembang, bunyi gamelan dan gerak tari. Dibandingkan saudara saudaranya, Srimulat anak yang paling cepat menangkap ajaran kesenian yang diberikan ayah dan abdinya. Orang tuanya lalu menikahkan Srimulat dengan seorang kerabat dekat ayahnya bernama Raden Hardjowinoto. Usianya waktu itu baru 15 tahun. Rumah tangganya tak berlangsung lama. Srimulat diterpa kemalangan secara beruntun. Anaknya yang baru berusia 2,5 tahun meninggal dunia lalu disusul suaminya 3 bulan kemudian. Kesedihannya semakin bertambah saat ayahnya mencari selir selir baru. Muak akan kehidupan feodal priyayi dan praktik perseliran di dalam kompleks rumahnya sendiri Srimulat bertekad minggat. Suatu malam ia memutuskan kabur dari rumah. Berbekal uang 3,5 sen ia pergi ke Surakarta lalu ke Yogyakarta. Ia melamar kerja ke dalang Ki Tjermosugondo yang sedang kondang saat itu. Setahun kemudian, Srimulat bergabung dengan Ketoprak Candra Ndedari pimpinan Ki Retsotruno yang kebetulan sedang pentas di Alun alun Utara. R.A.Srimulat mengawali kiprahnya sebagai pemain rombongan ketoprak Mardi Utomo di Magelang dan Rido Carito. Ketenarannya menembus baik lapisan atas maupun bawah masyarakat. Srimulat tak segan menari bersama penari penari lokal di sejumlah daerah membawakan tari tarian daerah yang tak begitu dikenal. Ia juga bersedia diundang dalam acara tradisional penebangan pohon pohon jati tua di sebuah desa di Blora, Jawa Tengah. Srimulat pindah ke panggung Wayang Orang Ngesthi Rahayu yang dipimpin Nyi Murtiasih dari Jawa Timur. Kebetulan suami Murtiasih punya grup orkes yang sering tampil di pesta perkawinan. Srimulat pun diminta bernyanyi dengan iringan musik irama keroncong dan Hawaiian. Sewaktu digelar pasar malam di Magelang, ia berjuampa dengan Mannoek, bos penyelenggara pasar malam. Ia pun berkelana dari kota ke kota mengisi panggung hiburan pasar malam. Dalam waktu singkat Srimulat, anak priyayi dan gadis pingitan itu, menjelma menjadi perempuan yang mandiri. Ia menentang arus saat itu, menolak menjadi Raden Ayu dan memilih menjadi sri mahapanggung atau ratu panggung. Pendiriannya yang keras membuatnya membela mati matian seorang pesinden bernama Nyai Mas Sulandjari yang berhasil memenangkan lomba kontes batik di Pasar Malam Amal Yogyakarta pada 1938. Kemenangan Sulandjari itu diprotes keras para bangsawan Yogyakarta dan Surakarta. Apalagi Sulandjari berhasil mengalahkan putri putri ningrat. Mendengar Sulandjari dihina, Srimulat melawan para bangsawan itu. Melalui wawancara dengan mingguan Darmo Kondho dan Penjebar Semangat, Srimulat menyatakan dukungannya kepada Sulandjari sembari mengkritik keras para kaum ningrat. Siapa yang lebih berhak memberikan penilaian dalam kontes semacam itu, tanyanya sinis. Di sisi lain, Srimulat pernah dikontrak untuk masuk dapur rekaman oleh perusahaan piringan hitam Burung Kenari, Columbia dan His Master’s. Suara merdunya yang melantunkan lagu Kopi Susu, Padi Bunting, Janger Bali, dsb. Saat itu hanya kaum berpunya saja yang bisa memiliki gramofon untuk memutar piringan hitam. Budayawan Arswendo Atmowiloto menggambarkan Srimulat sebagai seorang penampil yang meletakkan dasar dasar seorang artis modern. Sikapnya terbuka pada segala jenis tarian. Ia turun ke pelosok, ke pusat keramaian membawakan secara live lagu yang sedang ngetop. Di pentas wayang orang ia tampil di kelompok Srikuncoro. Selain itu, ia juga pernah membintangi film Sapu Tangan (1949), Bintang Surabaja (1951), Putri Sala (1953), Sebatang Kara (1954) dan Radja Karet dari Singapura (1956). Teguh Srimulat.Yang merupakan suami terakhir sekaligus suami yang bepengaruh dalam hidup Srimulat. Sukses di panggung, Srimulat kurang berhasil dalam berumahtangga. Tiga kali pernikahannya selalu kandas. Pada tahun 1947 di Purwodadi, Grobogan, Srimulat satu panggung dengan Orkes Keroncong Bunga Mawar dari Solo. Gitaris orkes tersebut bernama Kho Tjien Tiong, dikenal dengan nama Teguh Slamet Rahardjo. Keduanya saling terpikat. Sehabis pentas di Purwodadi mereka resmi berpacaran. Usia mereka terpaut jauh. Teguh jejaka berusia 21 tahun sementara Srimulat berusia 39 tahun. Pada 8 Agustus 1950, R.A.Srimulat menikah dengan Teguh Slamet Rahardjo, Kho Djien Tiong, yang berusia 24 tahun. Pada saat yang sama dibentuk rombongan kesenian keliling bernama Gema Malam Srimulat. Gema Malam Srimulat adalah sebuah kelompok kesenian yang menyuguhkan gabungan antara lawak dan nyanyi terutama lagu tembang langgam Jawa dan keroncong. Penyanyinya waktu itu antara lain Kusdiarti, Suhartati, Ribut Rawit, Maleha, Rumiyati, dan Srimulat sendiri sedangkan Teguh menjadi pemain gitar dan biola. Sebelum memasuki tahun 1957, Gema Malam Srimulat berganti nama menjadi Srimulat Review. Memasuki 1957 namanya berubah lagi menjadi Aneka Ria Srimulat. Salah satu momen bersejarah bagi Srimulat dan Teguh adalah keputusan mereka pindah ke Surabaya dari Surakarta sekitar Peristiwa G 30 S. Suatu malam pada 1965, tak lama sebelum geger 30 September, Srimulat berbisik di telinga Teguh Slamet Rahardjo, suaminya. Sebentar lagi bakal ada ontran ontran. Pak Jenderal meminta kita untuk berhati hati. Sebaiknya kita tidak pulang dulu ke Solo untuk waktu cukup lama, kata Srimulat, dikutip Sony Set dan Agung Pewe dalam bukunya, berjudul Srimulat, Aneh yang Lucu. Saat itu Srimulat…

Kemenhub Sudah Persiapan Sarana Prasarana Untuk Mudik Lebaran 2024

Redaksi 1MS RebornMaret 31, 2024Maret 29, 202403 mins

Jakarta — 1miliarsantri.net : Kementerian Perhubungan (Kemenhub) bersama para operator transportasi telah menyiapkan sejumlah sarana dan prasarana transportasi dalam menghadapi Angkutan Lebaran 2024. Turut hadir pada kegiatan Diskusi dan Pemantauan tersebut Direktur Lalu Lintas Jalan Perhubungan Darat Ahmad Yani, Direktur Penegakan Hukum Korlantas Polri Raden Slamet Santoso, Direktur Utama Airnav Polanan B. Pramesti, Direktur Armada dan Teknik PT. Pelni Robert MP. Sinaga, Direktur Pengelola PT. Pelindo Putut Sri Muljanto, Direktur Operasi PT. Jasa Marga Fitri Wiyanti, serta Direktur Layanan dan Niaga PT. Garuda Indonesia Ade R. Susardi. Sarana dan prasarana tersebut berupa 30.780 unit bus dan 113 terminal, 213 unit kapal, 8 lintas, 16 pelabuhan dan 50 dermaga, 420 unit pesawat, 51 bandar udara domestik dan 16 bandar udara internasional, 26 kapal penumpang, 107 kapal perintis, 1.208 kapal swasta dan 264 pelabuhan, serta 615 KA antar kota/hari dan 192 stasiun. “Sarana dan prasarana tersebut disiapkan untuk melayani 71,7% atau 193,6 juta penduduk Indonesia yang berkeinginan untuk mudik. Hal tersebut sesuai survei yang dilakukan Badan Kebijakan Transportasi,” terang Dirjen Perhubungan Laut Antoni Arif Priadi yang mewakili Menteri Perhubungan kepada 1miliarsantri.net, Sabtu (30/3/2024). Dirjen Antoni mengatakan kuatnya sinergi antar kementerian/lembaga, tersedianya infrastruktur yang terbangun, serta kesiapan sarana dan prasarana, membuat penyelenggaraan Angkutan Lebaran 2024 memberi keceriaan kepada masyarakat seperti halnya slogan “Mudik Ceria Penuh Makna”. “Tahun ini pemerintah melalui tema ”Mudik Ceria Penuh Makna” berupaya memberikan keceriaan melalui penyelenggaraan arus mudik yang aman, lancar, dan selamat sehingga memberi makna mendalam bagi seluruh masyarakat,” sambung Dirjen Antoni. Dalam angkutan lebaran kali ini Kemenhub telah melakukan langkah-langkah persiapan antara lain berkoordinasi dengan kementerian/lembaga dan stakeholder terkait dalam menyusun rencana penyiapan sarana prasarana, pengujian kelaikoperasian sarana, penyusunan kebijakan teknis dan operasional, melakukan sosialisasi kebijakan, serta melakukan monitoring dan pembentukan posko bersama. Dirjen Antoni berharap, upaya yang telah dipersiapkan didukung oleh masyarakat dengan mudik lebih awal menggunakan transportasi umum sehingga kepadatan pada puncak arus mudik dapat terurai. “Untuk menghindari kepadatan puncak arus mudik pada 5-8 April 2024, saya mengimbau masyarakat untuk melakukan perjalanan mudik lebih awal sebelum waktu tersebut. Gunakan angkutan umum atau manfaatkan program mudik gratis yang disediakan Kementerian Perhubungan atau instansi lain. Hindari menggunakan sepeda motor karena sangat berbahaya,” pungkasnya. (Iin) Baca juga :

Ketua ISNU Jatim Optimistis Jawa Timur Bisa Menjadi Pusat Halal Nasional

Redaksi 1MS RebornMaret 31, 2024Maret 29, 202403 mins

Surabaya — 1miliarsantri.net : Potensi produk halal di Jawa Timur (Jatim) dinilai sangat besar. Melihat itu, Ikatan Sarjana Nahdlatul Ulama (ISNU) Jatim menargetkan provinsi ini bisa menjadi “Central Halal Nasional” pada 2027. Menurut Ketua ISNU Jatim Prof Mas’ud Said mengungkapkan Jatim memiliki 6.864 pesantren dengan jumlah santri jutaan. “Selain itu Indonesia memiliki 9,7 juta UMKM. Bahkan Indonesia sudah memiliki UU Industri Halal,” terangnya kepada 1miliarsantri.net saat ditemui dikantor PWNU Jatim, Sabtu (30/3/2024). Prof Mas’ud menandaskan Khofifah Indar Parawansa selama menjadi Gubernur Jatim 2019-2024 telah mengembangkan potensi produk di kalangan pesantren. “Beliau membuat program ‘One Product One Pesantren’ atau OPOP yang diikuti 1.200-an dari 6.864 pesantren di Jatim, dengan menghasilkan 2.500 jenis produk. Santri itu butuh produk halal, jadi potensi industri halal itu besar,” sambungnya. Menurut Direktur Pasca Sarjana Universitas Islam Malang (Unisma) ini, kehalalan merupakan keharusan berdasarkan siklus halal di Indonesia yang potensinya dinilai begitu besar, mulai dari produsen, konsumen, dan mediator atau pedagang. “Bagi bangsa Indonesia yang berpenduduk Muslim terbesar, kehalalan adalah keharusan. Mau keluar negeri pun selalu mencari makanan halal, perbankan pun syariah, jadi halal itu ceruk yang besar,” urainya. Karenanya ISNU Jatim berkomitmen menjadikan Indonesia dengan sentralnya di Jatim sebagai pusat industri halal dunia tahun 2027. “Saat ini lembaga pendamping halal yang dibentuk ISNU Jatim sudah ribuan lembaga. Potensi Jatim itu didukung 76 perguruan tinggi Islam, 2.272 koperasi syariah, 1.595 koperasi pesantren, 28 Rumah Sakit Nahdlatul Ulama, 30 Rumah Sakit Muhammadiyah, 50 universitas Islam yang dimiliki Muhammadiyah dan Nahdlatul Ulama. Potensi laboratorium halal di Jatim juga besar,” tambahnya. Sementara itu, PWNU Jatim mengharapkan ISNU dapat menjadi garda terdepan dalam pengembangan industri halal di Jawa Timur. “Sebanyak 3.500 pendamping Proses Produk Halal (PPH) yang dimiliki ISNU itu mampu untuk mengawal pengembangan industri halal di Jawa Timur,” kata salah seorang pengurus tanfidziah PWNU Jatim, Ahmad Hakim Jayli. (har) Baca juga :

Imbas Boikot Produk Pro Israel Membawa Berkah Bagi Produsen Halal

Redaksi 1MS RebornMaret 31, 2024Maret 29, 202408 mins

Dubai — 1miliarsantri.net : Ekonomi halal kini mengalami perkembangan pesat. Permintaannya terus semakin naik yang melahirkan kesempatan berinvestasi sesuai aturan syariat. Gerakan boikot produk pro-Israel terkait perang Israel di Gaza juga berimbas pada kian moncernya investasi halal. Apa sebenarnya investasi halal itu? ‘’Investasi halal pada dasarnya mengelola uang dan keuangan Anda sesuai dengan keyakinan Anda,’’ terang Omar Shaikh, Direktur Islamic Finance Council UK seperti dilansir laman berita Aljazirah, Sabtu (30/3/2024). Ekonomi halal global diperkirakan mencapai nilai pasar 7,7 triliun dolar AS pada 2025. Angka tersebut lebih dari dua kali lipat yang dicapai pada 2015 yakni 3,2 triliun dolar AS, juga lebih tinggi dibandingkan tiga capaian 2021 yang mencapai 5,7 triliun dolar AS. Laporan Goldman Sachs yang dipublikasikan pada Desember 2022 memprediksi pada 2075 lima dari sepuluh kekuatan ekonomi dunia yaiyu India, Indonesia, Nigeria, Pakistan, dan Mesir kelak mempunyai populasi Muslim lebih dari 850 juta jiwa. Kian meningkatnya populasi Muslim maka semakin naik pula permintaan atas produk keuangan. Merujuk The State of the Global Islamic Economy Report 2023 yang dirilis oleh lembaga penelitian DinarStandard, sebanyak 25,9 miliar dolar AS diinvestasikan dalam jenis investasi syariah pada 2022-2023 atau tumbuh 128 persen year on year. ‘’Secara umum, investasi halal naik. Semakin banyak orang terdidik dan sadar dampak dolar yang mereka miliki pada lansekap sosioekonomi global,’’ ujar Siddiq Farid, salah satu pendiri SmartCrowd, platform investasi real estate yang berbasis di Dubai. Dan akhir-akhir ini, kenaikan permintaan terhadap investasi halal mendapatkan dorongan tambahan, yaitu dari gerakan boikot konsumen terhadap merek-merek yang dianggap mendukung Israel dan perang Israel di Gaza. Perang yang menyebabkan 32 ribu orang lebih warga sipil Palestina meninggal dunia akibat serangan Israel di Gaza tersebut, ujar Farid, mengubah pola pikir investor. Membuat banyak orang kemudian menanamkan uangnya di investasi halal. ‘’Investasi halal meningkat dan mengalami akselerasi lebih jauh dalam enam bulan terakhir, kebanyakan di antara generasi milenial dan mereka yang berusia di bawah 40 tahun,’’ kata Farid. Di masa lalu, tamba dia, orang-orang hanya mencari sesuatu yang halal. Artinya, sepanjang itu tidak haram maka diambil. Ini bagus. Namun sekarang, ungkap dia, ada kesadaran lebih di antara mereka yaitu tak hanya memilih yang halal tetapi pilihan halal ini dikaitkan dengan nilai dan keyakinan. ‘’Gerakan boikot membuat lebih banyak orang lebih sadar bahwa ada suatu produk yang mungkin halal tetapi mungkin sebenarnya tak dibutuhkan tetapi kemudian disangkutpautkan dengannya atau berinvestasi pada produk tersebut,’’ papar Farid. Boikot produk pro-Israel menjadi perlawanan masyarakat dunia terhadap Israel dan mereka yang mendukung operasi militer Israel di Gaza. Sejumlah negara Muslim melakukan boikot dan menggantinya dengan produk asal negara Muslim lain atau non-Barat. Namun akan berapa lama boikot bertahan? Di Oman, laporan laman berita Middle East Eye (MEE) menyatakan, belum ada tanda gerakan boikot di negeri ini berakhir. Pergeseran pasar di Timur Tengah juga kentara tak seperti sebelum perang di Gaza, 7 Oktober 2023. ‘’Ada suasana melawan semua yang dari Barat. Bahkan kebebasan dan demokrasi terlihat seperti kemunafikan. Orang bilang seharusnya tak percaya ide-ide ini,’’ ungkap seorang sumber di pemerintahan Oman, seperti dilansir MEE, Sabtu (30/3/2024). Sebaliknya, Cina, Rusia, dan Brasil dikagumi secara luas atas sikap mereka menentang Barat dan mendukung Palestina. Di Oman, jika melihat merek Amerika cukup alasan bagi mereka untuk memboikotnya sebagai kemarahan atas dukungan AS pada Israel. Di sebuah gerak kopi Starbucks di mal Al Meera, Muscat seorang staf menuturkan,’’Tak banyak orang yang datang. Tak seperti sebelum perang di Gaza. Sebelumnya, hampir tak ada tempat duduk kosong,’’ katanya sambil menunjukkan kursi-kursi kosong. Rekannya mengakui tetapi yakin pada akhirnya pelanggan akan kembali ngopi di gerai tersebut. ‘’Ini memang sepi tidak seperti sebelumnya tetapi sekarang ini sedikit demi sedikit mulai kembali. Sekarang warga Oman mulai kembali,’’ ujarnya. Di gerai KFC, sekitar pukul 17.00 waktu setempat hanya ada satu pelanggan. Yakni, pekerja minyak warga Irak Kurdi datang ke sana saat istirahat dari ladang minyak. Seorang staf mengakui hanya sedikit pelanggan yang datang sejak perang Gaza bermula. Menurut McDonald’s perang ini benar-benar berdampak ke kinerja perusahaan pada kuartal keempat 2023 di pasar-pasar luar negeri. CEO McDonald’s Chris Kempczinski mengungkapkan, yang paling terpukul adalah pasar di Timur Tengah. Pasar lainnya negara Muslim seperti Indonesia dan Malaysia. Penjualan di Prancis juga turun. ’’Maka sepanjang perang ini masih berlangsung, kami tak bisa berharap melihat peningkatan signifikan (di pasar-pasar terebut),’’ katanya seperti dilansir, Selasa (6/2/2024). Zacks Investment Management yang mengelola saham McDonald’s memikirkan pula akan seberapa panjang perang di Gaza . ‘’Dampak perang berkepanjangan akan menjadi perhatian terbesar kami,’’ beber Manajer Portofolio Zacks Investment Management Brian Mulberry. Pekan lalu, Starbucks juga memangkas target penjualan gerai-gerai kopinya di Timur Tengah. Ia menyampaikan perkiraannya. ’’Tampaknya, ini akan menjadi isu penting yang bisa bertahan hingga kuartal selanjutnya bahkan dua kuartal selanjutnya,’’ pungkas Mulberry. (dul) Baca juga :

Kemenag Pastikan Guru PAI akan dapat Tunjangan Hari Raya

Redaksi 1MS RebornMaret 30, 2024Maret 27, 202402 mins

Jakarta — 1miliarsantri.net : Direktur Jenderal Pendidikan Islam (Pendis) Muhammad Ali Ramdhani memastikan akan memberikan Tunjangan Hari Raya (THR) kepada guru Pendidikan Agama Islam (PAI). Kementerian Agama (Kemenag) telah mendistribusikan anggaran Tunjangan Hari Raya (THR) dan gaji ketigabelas kepada seluruh Satuan Kerja (Satker) binaannya. Pengalokasian anggaran ini sejalan dengan Peraturan Pemerintah (PP) Nomor 14 Tahun 2024 tentang Pemberian Tunjangan Hari Raya dan Gaji Ketigabelas kepada Aparatur Negara, Pensiunan, Penerima Pensiun dan Penerima Tunjangan Tahun 2024. “Kita akan berikan THR juga kepada guru PAI,” ungkap M Ali Ramdhani kepada 1miliarsantri.net, Jumat (29/3/2024). Menurutnya, saat ini ada dua kelompok rumpun Guru PAI. Pertama, Guru PAI yang kepegawaianya diangkat oleh Kementerian Agama. Kedua, Guru PAI yang pengangkatannya dilakukan oleh Pemerintah Daerah (Pemda). Selama ini, Kemenag tidak pernah membedakan kesejahteraan Guru PAI dalam hal pembayaran Tunjangan Profesi Guru (TPG). Setiap tahun anggarannya mencapai Rp4,5 triliun. “Untuk THR, Kemenag akan memberikannya kepada Guru PAI yang diangkat Kemenag dan Pemda. Alokasi anggarannya sudah kita distribusikan ke daerah. Kami sudah menggelar rapat pimpinan, guru PAI baik yang diangkat Kemenag maupun Pemda, THR nya akan dibayarkan oleh Kementerian Agama. Khusus untuk guru PAI yang diangkat Pemda akan ada surat pernyataan untuk memastikan tidak double,” lanjutnya. Sesuai Juknis dari Kementerian Keuangan Nomor 15 tahun 2024, Kemenag tengah mengupayakan agar THR bisa segera distribusikan. “Paling cepat 10 hari sebelum hari raya. Jika belum dapat dibayarkan, THR dapat dibayarkan setelah hari raya,” pungkas Guru Besar UIN Bandung ini. (rid) Baca juga :