Rahasia Besar Ibadah Kurban: Dalil Al-Qur’an dan Hadits Tentang Menyembelih Hewan Kurban dalam Islam

Thamrin HumrisMei 12, 2026Mei 12, 202604 mins

“Dalil menyembelih hewan kurban dalam Islam sesuai dengan Al-Qur’an, hadits Nabi, hukum kurban, hikmah Iduladha, serta makna pengorbanan Nabi Ibrahim AS.” Jakarta – 1miliarsantri.net | Hari Raya Idul Adha bukan sekadar tradisi tahunan umat Islam. Di balik penyembelihan hewan kurban terdapat nilai tauhid, keikhlasan, kepedulian sosial, dan ketaatan kepada Allah Subhanahu Wata’ala. Ibadah kurban menjadi salah satu syiar Islam yang memiliki dasar kuat dalam Al-Qur’an maupun hadits Rasulullah SAW. Kurban atau qurban berasal dari kata qaruba yang berarti dekat. Dalam syariat Islam, kurban adalah menyembelih hewan tertentu pada hari Iduladha dan hari-hari tasyrik sebagai bentuk pendekatan diri kepada Allah SWT. Dasar Disyariatkannya Kurban dalam Al-Qur’an Allah SWT secara jelas memerintahkan ibadah kurban dalam Al-Qur’an. Salah satu ayat yang paling populer adalah Surah Al-Kautsar ayat 1-2: إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ۝ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ “Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu nikmat yang banyak. Maka dirikanlah salat karena Tuhanmu dan berkurbanlah.”(QS. Al-Kautsar: 1-2) Ayat ini menjadi dalil utama bahwa menyembelih hewan kurban merupakan ibadah yang diperintahkan Allah SWT sebagai bentuk rasa syukur atas nikmat-Nya. Selain itu, Allah SWT juga berfirman: وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ “Dan bagi tiap-tiap umat telah Kami syariatkan penyembelihan (kurban), supaya mereka menyebut nama Allah terhadap binatang ternak yang telah direzekikan Allah kepada mereka.”(QS. Al-Hajj: 34) Ayat ini menjelaskan bahwa ibadah kurban telah disyariatkan sejak umat-umat terdahulu sebagai bentuk penghambaan kepada Allah SWT. Kemudian dalam Surah Al-Hajj ayat 36 Allah SWT berfirman: “Dan telah Kami jadikan untuk kamu unta-unta itu sebagai bagian dari syiar Allah…”(QS. Al-Hajj: 36) Ayat tersebut menegaskan bahwa hewan kurban termasuk syiar Islam yang memiliki nilai ibadah besar di sisi Allah سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى . Hadits Rasulullah SAW Tentang Kurban Selain Al-Qur’an, banyak hadits Nabi Muhammad SAW yang menjadi dasar ibadah kurban. Rasulullah SAW sendiri melaksanakan kurban dan menganjurkannya kepada umat Islam. Dari Anas bin Malik RA: “Nabi SAW berkurban dengan dua ekor kambing kibas yang berwarna putih dan bertanduk. Beliau menyembelihnya sendiri sambil membaca basmalah dan takbir.”(HR. Bukhari dan Muslim) Hadits ini menunjukkan bahwa Rasulullah SAW memberikan teladan langsung dalam pelaksanaan penyembelihan hewan kurban. Dalam hadits lain Rasulullah SAW bersabda: “Barang siapa memiliki kelapangan rezeki tetapi tidak berkurban, maka janganlah ia mendekati tempat salat kami.”(HR. Ahmad dan Ibnu Majah) Hadits tersebut menunjukkan besarnya keutamaan ibadah kurban bagi umat Islam yang mampu. Kisah Nabi Ibrahim AS dan Makna Pengorbanan

Doa dan Zikir: Perisai Hidup Muslim yang Menguatkan Hati dan Mendatangkan Pertolongan Allah

Thamrin HumrisMaret 27, 2026Maret 27, 202602 mins

Jakarta — 1miliarsantri.net: Doa dan zikir merupakan perisai seorang Muslim. Simak keutamaan doa dalam Al-Qur’an dan hadits, manfaat zikir, serta pentingnya memperbanyak doa sebagai pelindung kehidupan dunia dan akhirat. Dalam kehidupan seorang Muslim, doa dan zikir bukan sekadar rutinitas ibadah, tetapi menjadi perisai yang menjaga hati, menenangkan jiwa, dan mendatangkan pertolongan Allah. Islam mengajarkan bahwa seorang hamba harus senantiasa bergantung kepada Allah melalui doa dan memperkuat hubungan spiritual dengan zikir. Keutamaan Doa Sebagai Senjata Orang Beriman Para ulama menjelaskan bahwa doa merupakan senjata orang mukmin yang dapat mendatangkan kebaikan dan menolak keburukan. Doa menjadi bentuk kedekatan antara hamba dengan Allah serta solusi atas berbagai persoalan kehidupan. Doa merupakan amalan yang sangat dianjurkan dalam Islam. Allah SWT berfirman: “Berdoalah kepada-Ku, niscaya akan Kuperkenankan bagimu.”… (QS. Ghafir / Surah ke-40 ayat 60) Ayat ini menunjukkan bahwa doa adalah bentuk ibadah langsung kepada Allah sekaligus bukti ketergantungan seorang hamba kepada Rabb-nya. Bahkan meninggalkan doa termasuk sikap sombong terhadap Allah. Rasulullah SAW juga menegaskan kedudukan doa dalam sebuah hadits:

Idul Fitri 1447H: RTO Opung Menghaturkan ‘Taqabalallahu Minna Waminkum’

Thamrin HumrisMaret 21, 2026Maret 21, 202601 mins

بســــــم الله الرحمن الرحيم Segenap Keluarga Besar Rumah Tahfidz Al-Qur’an Opung Yayasan Asa Bestari Mulia Rabbani mengucapkan: Minal ‘Aidin wal FaizinMohon Maaf Lahir dan BatinSelamat Hari Raya Idul Fitri 1447 Hijriyah

Keutamaan Makkah: Mengapa Kota Suci Ini Menjadi Tempat Paling Mulia di Bumi Menurut Al-Qur’an dan Hadits

Thamrin HumrisMaret 11, 2026Maret 11, 202604 mins

Makkah — 1miliarsantri.net: Keutamaan Makkah (Mecca, Mekah) dalam Islam menjadikannya kota paling suci di bumi. Simak penjelasan Al-Qur’an dan hadits tentang kemuliaan Mekah sebagai pusat ibadah haji, umrah, dan tempat kelahiran Nabi Muhammad Salallahu Alaihi Wasallam. Dalam ajaran Islam, terdapat tempat-tempat yang dimuliakan oleh Allah Subhanahu Wata’ala. Di antara semua tempat di muka bumi, Makkah memiliki kedudukan paling istimewa. Kota ini bukan hanya menjadi arah kiblat umat Islam, tetapi juga menjadi pusat ibadah terbesar seperti haji dan umrah. Keutamaan Mekah disebutkan dalam banyak ayat Al-Qur’an dan hadits Nabi Muhammad SAW, yang menegaskan kemuliaannya sebagai kota suci yang dipilih langsung oleh Allah. Allah SWT berhak memberikan kemuliaan kepada siapa pun dan apa pun yang Dia kehendaki. Sebagaimana Allah memuliakan Nabi Muhammad SAW sebagai manusia terbaik, Ramadan sebagai bulan paling mulia, hari Jumat sebagai hari paling utama, serta Al-Qur’an sebagai kitab paling agung, demikian pula Allah memilih Mekah sebagai tempat paling mulia di bumi. Kota suci ini juga menjadi tempat kelahiran Nabi Muhammad SAW, sekaligus lokasi berdirinya Ka’bah, rumah ibadah pertama yang dibangun untuk manusia. Karena itulah, jutaan umat Islam dari seluruh dunia datang setiap tahun ke Mekah untuk menunaikan ibadah haji dan umrah dengan harapan meraih keberkahan serta ampunan dari Allah SWT. Makkah Dipilih Allah sebagai Tanah Haram Salah satu keutamaan Mekah adalah statusnya sebagai tanah haram yang dimuliakan Allah sejak dahulu kala. Hal ini ditegaskan dalam firman Allah SWT: “Sesungguhnya rumah yang pertama kali dibangun untuk (tempat beribadah) manusia ialah Baitullah yang di Bakkah (Mekah), yang diberkahi dan menjadi petunjuk bagi seluruh alam.”(QS. Ali Imran: 96) Ayat ini menunjukkan bahwa Mekah merupakan tempat ibadah pertama yang diberkahi Allah dan menjadi petunjuk bagi seluruh umat manusia. Kota yang Dicintai Nabi Muhammad SAW Keutamaan Mekah juga ditegaskan dalam hadits Nabi Muhammad SAW yang menunjukkan betapa besar kecintaan beliau terhadap kota ini. Rasulullah SAW bersabda: “Demi Allah, sesungguhnya engkau (Mekah) adalah bumi Allah yang paling baik dan paling dicintai oleh Allah. Seandainya aku tidak diusir darimu, aku tidak akan keluar darimu.”(HR. Tirmidzi dan Ibnu Majah) Hadits ini menegaskan bahwa Mekah adalah tempat yang paling dicintai oleh Allah dan Rasul-Nya.

Ghibah Itu Membahayakan: Ancaman Hilangnya Pahala Ibadah karena Lisan

Thamrin HumrisFebruari 20, 2026Februari 20, 202602 mins

Ghibah bukan sekadar dosa lisan, tetapi dapat menghapus pahala puasa dan memindahkan amal kepada orang lain. Simak kisah teladan dan dalil Al-Qur’an serta hadits tentang bahaya ghibah. Oleh: Ibnu Hajar Mahbub Ada lima perkara yang dapat menghapus pahala puasa, dan di antara lima hal tersebut adalah ghibah. Dikisahkan dalam Kitab Majalisus Saniyyah, syarah Kitab Arbain Nawawie, dari Ikrimah bahwa seorang wanita yang bertubuh pendek masuk menemui Rasulullah ﷺ. Ketika wanita itu keluar, Siti Aisyah berkata: “Alangkah fasih bicaranya, hanya sayang dia pendek.” Maka Rasulullah ﷺ menegurnya: “Engkau telah menggunjingnya, wahai Aisyah.” Siti Aisyah berkata: “Saya mengatakan apa adanya.” Rasulullah ﷺ bersabda: “Tetapi engkau telah mengatakan apa yang paling buruk padanya.” Kisah ini menjadi pelajaran besar bahwa menyebutkan kekurangan seseorang, meskipun benar adanya, tetap termasuk ghibah apabila hal tersebut tidak disukainya. Dalil Al-Qur’an tentang Ghibah Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman dalam Al-Qur’an, Surah Al-Hujurat ayat 12: “Dan janganlah sebagian kamu menggunjing sebagian yang lain. Sukakah salah seorang di antara kamu memakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka tentulah kamu merasa jijik kepadanya…” (QS. Al-Hujurat: 12) Ayat ini menggambarkan betapa menjijikkannya perbuatan ghibah, diumpamakan seperti memakan bangkai saudara sendiri. Perumpamaan ini menunjukkan beratnya dosa tersebut di sisi Allah. Hadits tentang Hakikat Ghibah Dalam hadits riwayat Muslim, Rasulullah ﷺ bersabda:

Muhammadiyah Terbitkan Jadwal Imsakiyah Ramadhan 1447 H/2026 M, Link Lengkap Cek Di Sini

Thamrin HumrisFebruari 19, 2026Februari 19, 202601 mins

Muhammadiyah resmi menerbitkan Jadwal Imsakiyah Ramadhan 1447 H/2026 M untuk seluruh kota di Indonesia. Yogyakarta — 1miliarsantri.net: Menjelang datangnya bulan suci Ramadhan 1447 H/2026 M, Muhammadiyah melalui Suara Muhammadiyah telah menerbitkan jadwal imsakiyah lengkap yang bisa diunduh oleh umat Muslim di Indonesia. Jadwal ini dirancang sebagai panduan waktu sahur (imsak), waktu subuh, serta waktu berbuka puasa. Dasar Perhitungan Waktu Imsak dan Subuh Mengutip suaramuhammadiyah.com, Jadwal Imsakiyah disusun oleh Dr. Oman Fathurohman SW, M.Ag, Ketua Bidang Hisab dan Iptek Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah. Perhitungan waktu subuh dan imsak menggunakan kriteria hisab dengan posisi matahari minus 18 derajat, sesuai keputusan Munas Tarjih Muhammadiyah ke-31 tahun 2020. Link Download Jadwal Imsakiyah Ramadhan 1447 H/2026 M Berbagai Kota Di Indonesia

Prof Dr H Haedar Nashir: Menegakkan Kedaulatan Indonesia

Thamrin HumrisDesember 31, 2025Desember 31, 202508 mins

Menegakkan kedaulatan Indonesia di tengah arus liberalisasi, dominasi asing, dan oligarki dengan menegaskan kemandirian bangsa serta pengelolaan SDA berkeadilan. Catatan kritis dari tokoh nasional Prof Dr H Haedar Nashir, M.Si, di penghujung tahun 2025. Jakarta – 1miliarsantri.net: Masalah kedaulatan masih menjadi agenda krusial di negeri tercinta Indonesia. Berbagai masalah seperti tenaga kerja asing, investasi proyek-proyek nasional, impor segala komoditi, keberadaan perusahaan-perusahaan asing, pengelolaan sumberdaya alam, dan sejumlah kebijakan yang lebih pro pihak luar masih menjadi persoalan serius dari penyelenggaraan Pemerintahan Negara Republik Indonesia. Isu terakhir soal dokter dan rumah sakit asing, selain kehadiran lembaga-lembaga pendidikan luar negeri yang makin terbuka di negeri ini. Sementara itu penyelenggaraan pemerintahan yang terkait dengan perundang-undangan dan kebijakan-kebijakan yang liberal dan pragmatis berdampak pada memperlemah eksistensi rakyat, negara, dan tanah air Indonesia juga masih menjadi sorotan dan persoalan nyata dalam perikehidupan Negara Kesatuan Republik Indonesia. Makin kuatnya praktik oligarki politik dan oligarki ekonomi yang menyebabkan kerentanan bagi rakyat dan hajat hidup kepentingan bangsa dan negara juga menjadi masalah serius yang menyentuh kedaulatan rakyat dan kedaulatan negara yang semestinya dijaga bersama sejalan konstitusi. Berdaulat bukan berarti serba anti dan hidup mengisolasi, tetapi Indonesia ditegakkan dan dibangun dengan asas kemandirian, kemampuan, dan jatidiri sehingga bebas menentukan nasib sendiri. Termasuk dalam mengelola sumberdaya alam dilakukan dengan pertanggungjawaban yang tinggi, lebih banyak mendayagunakan sumberdaya anak negeri, serta dibangun tanpa merusak. Sumber Daya alam tidak untuk dibiarkan karena Tuhan memberikannya untuk dikelola oleh manusia sebagaimana fungsi kekhalifahan di muka bumi. Tujuan Nasional Indonesia harus berdaulat baik secara domestik maupun dalam posisi dengan relasi antarnegara. Indonesia ke dalam dan ke luar harus berdaulat. Salah satu tujuan dari kemerdekaan Indonesia tahun 1945 ialah Indonesia yang berdaulat, sebagai satu mata rantai dari tujuan dan cita-cita nasional yaitu “Negara Indonesia, yang merdeka, bersatu, berdaulat, adil dan makmur”. Negara berdaulat menurut Hukum Internasional merupakan kesatuan yang memiliki penduduk permanen, wilayah tetap, pemerintah, dan kapasitas untuk masuk ke dalam hubungan dengan negara-negara lain yang berdaulat. Negara berdaulat adalah negara yang tidak bergantung pada kekuatan negara lain dan bukan menjadi bagian atau milik dari negara lain. Indonesia pasca kemerdekaan semestinya berdiri tegak lurus sebagai negara berdaulat dan tidak boleh menjadi negara tidak berdaulat. Negara berdaulat bukan komprador atau kaki-tangan negara asing. Mohammad Hatta pernah menyatakan, “Lebih suka Aku melihat Indonesia tenggelam ke dasar lautan, daripada melihatnya sebagai embel-embel abadi suatu negara asing”. Para penyelenggara negara serta seluruh elite bangsa penting memiliki kesadaran dan komitmen tinggi akan kedaulatan Negara Kesatuan Republik Indonesia sebagai wujud dari kemerdekaan yang sejati di dunia nyata. Jangan sampai kedaulatan Indonesia tergerus sistematik oleh kepentingan ekonomi, politik, dan legasi apapun yang serampangan dan berakibat buruk mengorbankan kepentingan Indonesia. Soekarno melalui Tri Sakti mendeklarasikan Indonesia sebagai negara dan bangsa yang berdaulat secara politik, mandiri dalam bidang ekonomi, dan berkepribadian dalam kebudayaan. Soekarno, Mohammad Hatta, dan para pendiri bangsa sangat berkomitmen pada tegaknya kedaulatan Indonesia secara substansial dan nyata. Para pejuang dan pendiri Indonesia di masa lalu menyadari betul pentingnya kemerdekaan dan kedaulatan karena merasakan dengan getir hidup dijajah yang segalanya tergantung pada pihak asing yang mengeruk seluruh kekayaan tanah air dan menindas rakyat Indonesia dengan kejam. Kita mencatat bagaimana Jenderal Soedirman dan Ir Djuanda berkhidmat menegakkan kedaulatan Indonesia melalui perjuangan nyata. Jenderal Soedirman bersama seluruh kekuatan rakyat harus bergerilya mempertahankan kedaulatan Indonesia. Dalam keadaan yang penuh penderitaan, tokoh perang gerilya dan bapak TNI ini memberi pelajaran sejarah yang sangat berharga, bahwa tidak boleh sejengkal tanahpun di Republik ini dikuasai asing atau siapapun. Pertaruhannya nyawa dirinya dan jiwa seluruh rakyat Indonesia yang rela berkorban demi Indonesia. Para patriot sejati Indonesia itu sepenuhnya nirpamrih memberi untuk kedalutaan Indonesia. Bangsa ini juga mengenang jasa Ir Djuanda dengan Deklarasi 1957. Bahwa laut merupakan satu kesatuan yang utuh dari wilayah Indonesia. Deklarasi Juanda itulah sebagai titik pangkal kesatuan negara kepulauan yang diakui konvensi hukum laut internasional, United Nations Convention on Law of the Sea (UNCLOS). Karenanya tanah air Indonesia kembali utuh sebagai Negara Kesatuan Republik Indonesia setelah dipisah-pisah oleh Belanda yang waktu itu ingin kembali menduduki negeri tercinta. Dari Soekarno, Mohammad Hatta, Sudirman, dan Djuanda yang keempatnya lekat dengan Muhammadiyah bangsa Indonesia saat ini harus belajar berkomitmen sekaligus memiliki tanggung jawab bagaimana mempertahankan kedaulatan Indonesia. Para elite negarawan itu mengutamakan kepentingan Indonesia di atas segalanya, jauh dari sifat tercela yakni “mengambil, menggadaikan, dan apalagi menjual Indonesia” demi ambisi dan kepentingan diri, kroni, dan kelompok sendiri. Apabila ada sejengkal tanah-air, pulau, dan kekayaan berharga di bumi Indonesia ini dilepas, digadaikan, diserahkan, dan dijual kepada pihak lain di dalam maupun ke luar negeri atas nama apapun maka semua itu merupakan bentuk lepasnya kedaulatan Indonesia. Jika ada kekuatan asing maupun domestik dengan leluasa menguasai segala hal yang menjadi milik negara dan tanah air Indonesia serta membawa kerugian bagi hajat hidup rakyat, maka hal itu bukti hilangnya kedaulatan Indonesia. Kedaulatan Indonesia juga dipertaruhkan bila ada segelintir orang atau kelompok dengan kekuatan modal dan politik raksasa dibiarkan menguasai bumi Indonesia dan seluruh kekayaan yang terkandung di dalamnya. Sebab perintah konstitusi sangatlah jelas, antara lain “Bumi dan air dan kekayaan alam yang terkandung di dalamnya dikuasai oleh negara dan dipergunakan untuk sebesar-besar kemakmuran rakyat.”.

21 Desember: 112 Tahun Lalu Teka-Teki Silang Diciptakan oleh Arthur Wynne, Jurnalis & Editor New York World

Thamrin HumrisDesember 21, 2025Desember 21, 202503 mins

21 Desember 1913 menandai hari sejarah bagi hiburan intelektual dunia — saat jurnalis Arthur Wynne menciptakan teka-teki silang pertama yang diterbitkan di New York World. Simak sejarah singkat dan fakta menarik di balik inovasi yang masih digemari hingga kini! Bekasi – 1miliarsantri.net: Tahukah kamu tentang sebuah literasi rekreasi yang diciptakan oleh seorang jurnalis dan editor? Pada 21 Desember 1913, tepat 112 tahun yang lalu, dunia literasi rekreasi mendapatkan hadiah istimewa: publikasi teka-teki silang pertama dalam sebuah surat kabar. Brain teaser ini dibuat oleh Arthur Wynne, seorang jurnalis dan editor pada harian New York World di Amerika Serikat, yang kemudian membuka bab baru dalam sejarah permainan kata. Dan tercatat dalam Guinness World Record: The first crossword puzzle appeared in the Sunday “Fun” section of US newspaper New York World on 21 December 1913. Created by journalist Arthur Wynne (UK), it was based on a diamond shaped grid, had no blacked-out squares and featured simple, non-cryptic clues. terjemahan bebas: Teka-teki silang pertama muncul di rubrik “Hiburan” hari Minggu surat kabar AS New York World pada tanggal 21 Desember 1913. Dibuat oleh jurnalis Arthur Wynne (Inggris), teka-teki ini didasarkan pada kisi berbentuk berlian, tidak memiliki kotak yang dihitamkan, dan menampilkan petunjuk sederhana yang tidak rumit. Asal-usul Pencipta Teka-Teki Silang Arthur Wynne lahir di Liverpool, Inggris, kemudian merantau ke Amerika Serikat dan bekerja sebagai editor di New York World. Saat itu ia ditugaskan untuk mengisi halaman hiburan minggu Fun yang akan terbit pada edisi Natal. Ia pun menciptakan sebuah permainan baru berupa teka-teki kata yang menantang pembaca. Formasi Awal TTS & Nama Unik Dalam edisi itu, Wynne memperkenalkan apa yang disebutnya “Word-Cross Puzzle”, berupa sebuah grid berlian dengan ruang kosong yang harus diisi kata-kata dari petunjuk yang diberikan. Tidak seperti teka-teki silang modern yang familiar dengan kotak hitam, versi awal ini belum memakai blok pemisah dan bentuknya lebih sederhana. Uniknya, beberapa minggu setelah terbit, terjadi typo di bagian percetakan yang membalik penyebutan “Word-Cross” menjadi “Cross-Word”. Nama itulah yang kemudian populer dan dipakai hingga sekarang sebagai crossword puzzle. Respon Pembaca & Penyebaran Popularitas

Fatwa MUI Tentang Pajak Berkeadilan, Ini Redaksi Lengkapnya

Thamrin HumrisNovember 25, 2025November 25, 202503 mins

Fatwa MUI tentang konsep pajak berkeadilan di Indonesia, memuat poin inti, prinsip syariah, dan implikasi bagi pemerintah, pelaku usaha, serta masyarakat. Jakarta 1miliarsantri.net: Majelis Ulama Indonesia (MUI) kembali menegaskan pentingnya sistem perpajakan yang tidak hanya kuat secara regulasi, tetapi juga sejalan dengan prinsip keadilan sosial dan syariah. Fatwa terbaru yang dirilis MUI menekankan bahwa pemungutan pajak diperbolehkan selama memenuhi unsur keadilan, transparansi, dan kemaslahatan publik. Dalam fatwa tersebut, MUI menjelaskan bahwa pajak dapat menjadi instrumen negara untuk menjaga keberlangsungan layanan publik, mengurangi kesenjangan, dan mendukung pembangunan yang berorientasi pada kesejahteraan umum. Namun, MUI mengingatkan bahwa pajak harus diberlakukan secara proporsional—baik dari sisi tarif, objek, maupun mekanisme penagihan—agar tidak menimbulkan beban berlebih bagi masyarakat dan pelaku usaha. Redaksi lengkap Fatwa MUI tentang Pajak Berkeadilan yang dikutip dari laman resmi Majelis Ulama Indonesia: Ketentuan Hukum 1. Negara wajib dan bertanggung jawab mengelola dan memanfaatkan seluruh kekayaan negara untuk sebesar-besarnya kemakmuran rakyat. 2. Dalam hal kekayaan negara tidak cukup untuk membiayai kebutuhan negara untuk mewujudkan kesejahteraan rakyat maka negara boleh memungut pajak dari rakyat dengan ketentuan sebagai berikut: a. Pajak penghasilan hanya dikenakan kepadawarga negara yang memiliki kemampuan secara finansial yang secara syariat minimal setara dengan nishab zakat mal yaitu 85 gram emas. b. Objek pajak dikenakan hanya kepada harta yang potensial untuk diproduktifkan dan / atau merupakan kebutuhan sekunder dan tersier(hajiyat dan tahsiniyat). c. Pajak digunakan untuk kepentingan masyarakat yang membutuhkan dan kepentingan publik secara luas. d. Penetapan pajak harus berdasar pada prinsip keadilan. e. Pengelolaan pajak harus amanah dan transparan serta berorientasi pada kemaslahatan umum (‘ammah). 3. Pajak yang dibayarkan oleh wajib pajak, secara syar’i merupakan milik rakyat yang pengelolaannya diamanahkan kepada pemerintah(ulil amri), oleh karena itu pemerintah wajib mengelola harta pajak dengan prinsip amanah yaitu jujur, profesional, transparan, akuntabel dan berkeadilan. 4. Barang yang menjadi kebutuhan primer masyarakat (dharuriyat) tidak boleh dibebanipajak secara berulang (double tax). 5. Barang konsumtif yang merupakan kebutuhan primer, khususnya sembako (sembilan bahan pokok), tidak boleh dibebani pajak. 6. Bumi dan bangunan yang dihuni (non komersial) tidak boleh dikenakan pajak berulang.

Khazanah

Kekuatan Sunyi Sedekah Diam-Diam di Tengah Kehidupan Modern

Thamrin HumrisNovember 18, 2025November 18, 202503 mins

Malang – 1miliarsantri.net : Di tengah hiruk pikuk media sosial dan budaya pamer yang semakin mendominasi kehidupan modern, praktik sedekah diam-diam menjadi bentuk kedermawanan yang semakin langka, namun justru kian bermakna. Di era ketika setiap bantuan sosial seringkali direkam, dipublikasikan, dan dikapitalisasi demi citra, munculnya kesadaran untuk berbagi secara tersembunyi menawarkan napas segar dalam lanskap filantropi. Sedekah yang dilakukan tanpa diketahui orang lain bukan hanya bentuk ketulusan, tetapi juga representasi nilai spiritual yang dalam. Inilah kekuatan sunyi yang perlu terus dirawat dalam kehidupan sosial masyarakat. Spirit Keikhlasan dalam Sedekah Diam-Diam Sedekah diam-diam tidak hanya menyangkut tindakan memberi, tetapi juga menyangkut bagaimana hati bekerja dalam keheningan. Dalam praktik ini, tidak ada ekspektasi pujian atau balasan dari manusia, hanya hubungan langsung antara pemberi dan Allah. Hal ini memberikan kekuatan moral yang besar karena menempatkan keikhlasan sebagai inti dari tindakan. Di saat banyak aksi sosial terjebak dalam ajang pembuktian diri, memberi dalam diam menjaga esensi luhur dari filantropi itu sendiri. Dalam Al-Qur’an, Allah berfirman, “Jika kamu menampakkan sedekah(mu), maka itu baik. Dan jika kamu menyembunyikannya dan memberikannya kepada orang-orang fakir, maka itu lebih baik bagimu…” (QS Al-Baqarah: 271). Ayat ini menegaskan bahwa sedekah yang dilakukan dalam kerahasiaan memiliki keutamaan tersendiri, terutama dalam menjaga hati dari riya dan menjaga martabat penerima. Lebih dari sekadar ibadah personal, sedekah diam-diam juga menyimpan kekuatan sosial. Ia menghindarkan penerima dari rasa malu atau perasaan inferior karena bantuan yang diterima tidak diumumkan secara publik. Dalam banyak kasus, bantuan yang diberikan secara rahasia justru lebih menyentuh dan memberi rasa aman bagi yang menerimanya. Maka dari itu, praktik ini seharusnya menjadi inspirasi dalam menata ulang praktik pemberian dalam masyarakat yang mulai kehilangan makna tulus dalam berbagi. Sedekah Diam-Diam sebagai Kontrapolisi Budaya Pamer Budaya visual dalam era digital menempatkan eksistensi sebagai sesuatu yang harus ditampilkan. Banyak orang merasa perlu menunjukkan segala bentuk kebaikan, termasuk saat bersedekah. Namun, sedekah diam-diam hadir sebagai perlawanan terhadap narasi tersebut. Ia mengajarkan bahwa tidak semua kebaikan harus diumumkan, dan bahwa kebajikan sejati justru terletak dalam ketidaknampakan.