Kategori: Sejarah

Jakarta — 1miliarsantri.net : Ada sebuah survei yang dilakukan oleh organisasi dunia yang melibatkan responden global tentang keajaiban dunia dan tempat tempat indah di dunia, dari Indonesia ternyata yang masuk hanya Pulau Komodo. Padahal Indonesia masih punya Borobudur, Prambanan dan tempat tempat indah lainnya seperti Bali, Raja Empat. Memang dari daftar asli Tujuh Keajaiban Dunia Kuno dibuat pada tahun 225 SM oleh Philo dari Byzantium, seorang insinyur Yunani kuno dan ahli mekanika, dari tujuh bangunan dalam daftarnya, hanya tinggal satu — Piramida Agung Giza — yang bertahan dalam ujian waktu. Lalu, pada tahun 2007, sebuah organisasi swasta yang dikenal sebagai Yayasan 7 Keajaiban Baru berusaha untuk memodernisasi daftar yang sangat ketinggalan zaman ini. Mereka melakukannya melalui jajak pendapat di seluruh dunia yang melibatkan jutaan pemilih global. Hasilnya adalah Tujuh Keajaiban Dunia Baru, termasuk Tembok Besar China, Taj Mahal, Machu Picchu, dan banyak lagi. Organisasi tersebut juga memilih 7 Keajaiban Alam Baru, yang berisi objek wisata alam mulai dari Air Terjun Iguazu hingga Pulau Komodo. Ini memperbarui — atau setidaknya menambah — Tujuh Keajaiban Alam Dunia yang tidak resmi yang diakui secara luas. Jelas, tidak ada kekurangan lokasi yang menakjubkan, dan kami di sini untuk menyoroti lebih banyak lagi yang mungkin belum pernah Anda pertimbangkan sebelumnya Sulit untuk tidak setuju dengan daftar ini, tetapi dengan begitu banyak bangunan dan keajaiban alam di planet kita yang menakjubkan ini, sulit untuk berhenti di situ saja. Dengan mengingat hal itu, kami telah menyusun daftar destinasi dan objek wisata lain yang benar-benar layak dianggap sebagai keajaiban. Dari bangunan kuno hingga dataran garam yang luas, tempat-tempat ini layak masuk dalam daftar tujuan wisata Anda. Uluru, yang merupakan nama Anangu, adalah salah satu tempat paling misterius di dunia. Tempat ini merupakan monolit batu pasir yang mencolok dan keajaiban geologi yang tidak dapat dijelaskan. Suku Anangu adalah pemilik asli batu suci ini. Nama Uluru secara kasar diterjemahkan menjadi “kerikil besar” dalam bahasa Inggris. William Gosse, seorang penjelajah dan surveyor Inggris, menjadi orang non-pribumi pertama yang menyaksikan anomali luar biasa ini pada tahun 1873. Ia menamakannya Ayres Rock, nama yang melekat hingga tahun 1993 ketika secara resmi diberi gelar ganda Uluru/Ayers Rock. Dengan panjang 2,2 mil, lebar 1,2 mil, dan berdiri di ketinggian 1.141 kaki dengan puncak yang hampir rata sempurna, Uluru tampak menonjol di lanskap yang tadinya datar ini. Mineral besi pada batu tersebut membuatnya berubah warna dengan anggun sepanjang hari. Di pagi hari, warnanya tampak seperti merah lembut, hampir merah muda. Saat matahari bergerak melintasi langit, warnanya berubah menjadi merah menyala, lalu menjadi jingga keemasan cerah, sebelum kembali menjadi merah lagi dengan bayangan yang pekat. Saat matahari terbenam di cakrawala, warna batu tersebut memudar menjadi ungu tua dan biru. Ini adalah formasi unik yang tidak ada duanya di planet ini. Namun, sejak 2019, Anda tidak dapat lagi mendaki ke puncaknya. Hal ini disebabkan oleh hukum adat Anangu yang melarangnya, selain kekhawatiran akan keselamatan wisatawan di puncak yang berangin kencang tersebut. Untungnya, berdiri dengan kagum di atas monolit prasejarah ini sudah lebih dari cukup bagi setiap wisatawan yang datang ke wilayah tersebut. Gua Ellora Perjalanan ke kota Aurangabad di India mungkin bukan pengalaman yang berkesan; namun, daftarlah untuk mengikuti tur atau temukan jalan Anda sendiri ke Gua Ellora yang terletak di pedesaan di barat laut, dan itu akan menjadi petualangan yang berharga. Kuil-kuil yang diukir dari batu ini dipahat dari tebing basal terjal antara tahun 200 SM hingga 1.000 M dan membentang sepanjang 1,2 mil. 12 kuil selatan yang lebih tua adalah gua Buddha, sedangkan 17 kuil pusat didedikasikan untuk agama Hindu. Lima kuil yang lebih baru di utara kompleks tersebut mewakili Jainisme, agama yang relatif kecil, namun kuno, di negara tersebut. Lalu ada Kuil Kailasa. Kuil Kailasa adalah gua nomor 16. Kuil ini dipahat dari satu batu pada tahun 760 M dari atas ke bawah hanya dengan palu dan pahat. Tingginya 100 kaki (30,5 meter), panjang 300 kaki (92 meter), dan lebar 175 kaki (53 meter), menjadikannya struktur monolitik terbesar di dunia. Kuil ini dibangun sebagai representasi Gunung Kailash di Tibet, yang konon merupakan tempat tinggal dewa Hindu, Siwa. Detail rumit gua ini telah bertahan selama bertahun-tahun dan sebagian besar tetap utuh dengan kemegahan yang sulit ditandingi. Namun, perjalanan ke Aurangabad tidak berakhir di Gua Ellora. Sekitar 50 mil ke arah timur laut, Anda akan menemukan serangkaian gua lain yang dilindungi UNESCO. Gua Ajanta adalah kumpulan kuil Buddha yang dipahat di batu yang menakjubkan dan alasan lain yang membuat panas dan kebisingan Aurangabad sepadan dengan usaha tersebut. Anda bahkan mungkin lebih menikmati tempat-tempat ini daripada keajaiban resmi negara ini, Taj Mahal. Salar De Uyuni 11.975 kaki (3.650 meter) di atas permukaan laut di wilayah Altiplano di Bolivia barat adalah Salar de Uyuni yang luar biasa, dataran garam terbesar di dunia. Dataran ini mencakup area seluas sekitar 3.861 mil persegi dan diperkirakan mengandung sekitar 10 miliar ton garam. Di sini, semuanya berwarna putih bersih, seperti salju, yang kontras dengan langit biru tua. Namun, selama musim hujan, air terkumpul di permukaan untuk memantulkan warna-warna dramatis langit dengan sempurna dalam efek cermin yang memukau. Ini adalah salah satu pemandangan paling unik di dunia dan tidak boleh dilewatkan oleh setiap pengunjung ke daerah tersebut. Awan dan warna menciptakan ilusi cakrawala yang menakjubkan dan memberi pengunjung beberapa momen Instagram yang tak terbayangkan. Kawanan burung flamingo menjadikan dataran garam ini sebagai rumah mereka, terutama selama bulan-bulan musim panas yang basah sebelum mereka lolos dari musim dingin yang sangat dingin. Warna merah muda cerah mereka kontras dengan warna biru beludru langit dataran tinggi, yang terpantul dari permukaan air untuk menciptakan impian fotografer. Altiplano juga merupakan rumah bagi masyarakat adat konservatif yang telah melestarikan identitas budaya mereka selama ratusan tahun. Namun, karena dataran ini diperkirakan menyimpan 17% litium planet ini, logam yang penting dalam produksi baterai, kekhawatiran berkembang bahwa penduduk asli di daerah tersebut tidak mendapat banyak manfaat dari penambangan sementara dibiarkan menangani dampak lingkungan sendirian. The Acropolis, Greece Acropolis adalah Situs Warisan Dunia UNESCO di Athena, Yunani, dan merupakan puncak peradaban Yunani kuno. Acropolis dibangun pada abad ke-5 SM dan berdiri megah di…

Jakarta — 1miliarsantri.net : Jabal Uhud, nama sebuah bukit terbesar di Madinah. Jaraknya sekitar lima kilometer dari pusat kota. Ia menjadi saksi bisu peristiwa peperangan yang telah menewaskan puluhan sahabat Nabi Muhammad SAW, termasuk sang paman Rasulullah, Hamzah bin Abdul Muthallib. Perang Uhud terjadi pada 15 Syawal tahun ketiga Hijriah, atau sekitar bulan Maret 625 Masehi. Pertempuran ini dipicu keinginan balas dendam dari orang-orang kafir Quraisy usai kekalahan mereka dalam Perang Badar. Jabal Uhud merupakan kumpulan bukit-bukit yang berdiri sendiri atau tidak bersambung dengan bukit lainnya, sebagaimana umumnya bukit di Madinah. Karena itu pula, bukit ini disebut Uhud karena posisinya yang sendiri atau menyendiri (Uhud). Bukit Uhud sendiri berwarna kemerah-merahan, seakan mengingatkan umat Islam akan peristiwa yang bersejarah itu. Rasulullah SAW bersabda, “Mereka yang dimakamkan di Uhud tak memperoleh tempat lain, kecuali rohnya berada di dalam burung hijau yang melintasi sungai surgawi. Burung itu memakan makanan dari taman surga dan tak pernah kehabisan makanan. Pada syuhada itu berkata, siapa yang akan menceritakan kondisi kami kepada saudara kami bahwa kami sudah berada di surga.” Maka Allah berfirman, “Aku yang akan memberi kabar kepada mereka.” Kemudian, turunlah firman-Nya, yakni Alquran surah Ali Imran ayat ke-169 dan 170. Artinya, “Janganlah kamu mengira bahwa orang yang terbunuh di jalan Allah itu mati; bahkan mereka itu hidup di sisi Tuhannya dengan mendapat rezeki. Mereka berada dalam keadaan senang disebabkan karunia Allah yang diberikan kepada mereka, dan mereka bersuka cita terhadap orang-orang yang masih tinggal di belakang yang belum menyusul mereka, bahwa tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak pula mereka bersedih hati.” Rasulullah SAW sangat mencintai para syuhada Uhud. Karena itu, Rasulullah SAW senantiasa mendatangi Uhud untuk berziarah ke makam para syuhada tersebut. Sepeninggal Nabi SAW, para sahabat seperti Abu Bakar dan Umar bin Khattab, juga turut mengunjungi dan menziarahi para syuhada Uhud. Kini, di makam para syuhada Uhud itu telah dibangun sebuah pagar keliling setinggi 1,75 meter. Di area pemakaman, tak ada tanda-tanda khusus seperti batu nisan yang menandakan ada makam para syuhada. Para jamaah haji dan umrah, ataupun umat Islam yang bekunjung ke Arab Saudi, biasanya tak menyia-nyiakan kesempatan untuk mengunjungi jabal Uhud, sekaligus berziarah ke makam syuhada Uhud. (jeha) Baca juga :

Surabaya — 1miliarsantri.net : Setelah Nabi Adam sebagai manusia pertama, ada lelaki yang diangkat menjadi nabi Allah, yakni Idris ‘alaihi salam (AS). Menurut Ibnu Katsir dalam Qishash al-Anbiya’, beliau diperkirakan berusia 345 tahun. Ada pula yang menyebutkan usianya 308 tahun. Terdapat sejumlah keistimewaan mengenai Nabi Idris AS. Pertama, ia adalah manusia pertama yang pandai baca tulis dengan pena. Kepada Idris-lah, Allah memberikan 30 lembaran-lembaran ajaran, yang berisi petunjuk untuk disampaikan kepada umatnya. Kedua, Nabi Idris diberi bermacam-macam pengetahuan, antara lain, merancak (merawat) kuda, ilmu perbintangan (falak), sampai ilmu berhitung alias matematika. Ketiga, nama Nabi Idris sendiri berasal dari kata darasa yang artinya belajar. Idris memang sangat rajin mengkaji ajaran Allah, yang diturunkan kepada Adam dan Nabi Syits. Bahkan, ajaran yang langsung kepada dirinya. Nabi Idris juga sangat tekun mengkaji fenomena alam semesta, yang semua merupakan ayat dan pertanda dari Tuhannya. Terakhir, Nabi Idris ialah orang yang pertama pandai memotong dan menjahit pakaiannya. Orang-orang sebelumnya konon hanya mengenakan kulit binatang secara sederhana dan apa adanya untuk dijadikan penutup aurat. Idris yang haus akan ilmu pengetahuan sehari-hari memang disibukkan oleh berbagai kepentingan. Namun, ia tetap selalu ingat kepada Tuhan. Dengan berbekal pengetahuan yang mencapai kelengkapan, kekuatan dan kehebatan yang mumpuni, Idris menjadi gagah berani tak takut mati, tak gentar kepada siapa saja, terutama dalam menyadarkan keturunan Qabil-Iqlima, yang saat itu penuh dengan kesesatan. Dapat dipahami jika ia mendapat gelar kehormatan Asad al-Usud alias ‘Singa di atas segala singa’ dari Allah. Kepada kaumnya, Idris diperintahkan memberantas kebiasaan melakukan kenistaan. Idris ditugaskan untuk membenahi pekerti rendah, zalim terhadap sesama, suka permusuhan, serta suka berbuat kerusakan. Kepada keturunan Qabil, Idris menegaskan, iman kepada Allah bisa memberikan keberuntungan. Untuk itu wahai kaumku, peganglah tali agama Allah, beribadahlah hanya kepada Allah. Bebaskan diri dari azab akhirat dengan cara amal saleh dan kebaikan. “Zuhudlah di dunia dan berlaku adil, mengerjakan shalat sesuai dengan ajaran Tuhan. Berpuasa pada hari tertentu setiap bulan, jihad melawan musuh agama bikinan setan, serta keluarkan zakat dan sedekah untuk membantu kaum papa dan kaum yang ditimpa kemalangan,” katanya. (jeha) Baca juga :

Yogyakarta — 1miliarsantri.net : Rasulullah Muhammad SAW disebutkan dalam beberapa riwayat pernah mengalami sakit hanya dua kali selama masa hidup sampai akhir hayatnya di usia 63 tahun Selama masa hidup, Rasulullah Muhammad SAW hanya sakit dua kali, yang pertama adalah ketika demam sesaat setelah menerima wahyu pertama dari Malaikat Jibril, dan sakit yang kedua adalah sakit menjelang meninggalnya. Tapi dalam riwayat yang lain juga disebutkan, sakit yang pertama itu bukan demam sesaat setelah mendapatkan wahyu, sebab itu tidak bisa disebut sakit. Akan tetapi sakit yang pertama adalah ketika kaki Rasulullah Muhammad SAW berdarah ketika dilempari batu oleh penduduk Thaif. Akan tetapi yang ingin disampaikan oleh dr. Agus adalah bukan perdebatan soal kapan waktunya Rasulullah sakit. Melainkan perihal apa yang menyebabkan Rasulullah semasa hidupnya amat jarang sakit. “Sehat yang dilakukan Rasul itu memenuhi empat kriteria sehat (sehat fisik, jiwa, sosial, dan spiritual),” ungkap dr. Agus Taufiqurrahman. Adapun kunci sehat yang dijalani oleh Rasulullah itu sekurangnya meliputi lima hal, yaitu menjaga kebersihan, menjaga makan, menjaga emosi, kebiasaan mengatur tidur dan bangun lebih awal, dan kebiasaan Rasulullah Muhammad SAW yang sering melakukan puasa. Terkait dengan kebiasaan berpuasa yang dilakukan oleh Rasulullah, kata dr. Agus, selain menyehatkan, juga dapat mencegah penuaan dini, puasa dapat dijadikan sebagai cara untuk antiangina. Hal itu dibuktikan dari hasil penelitian orang Jepang yang bernama Yoshinori Ohsumi yang juga memenangi hadiah Nobel Kedokteran tahun 2016. “Termasuk orang yang ingin menaikkan kekebalan tubuh. Penelitian itu banyak tentang bagaimana puasa bisa menaikkan kekebalan tubuh,” ungkapnya. Oleh karena itu, dr. Agus berpesan supaya seorang muslim beserta keluarganya untuk senantiasa menerapkan lima kebiasaan Rasulullah dalam hidupnya yaitu hidup bersih, jaga pola makan, jaga emosi, mengatur waktu tidur dan bangun, serta membiasakan diri berpuasa. (jeha) Baca juga :

Jakarta — 1miliarsantri.net : Waktu itu, bulan Jumadilawal tahun kedelapan Hijriyah. Rasulullah Muhammad SAW memerintahkan tiga ribu prajurit pilihan untuk melakukan ekspedisi ke Syam (Suriah). Misi ini dipimpin Zaid bin Haritsah dengan bertujuan agar Muslimin dapat memberi pelajaran kepada suku-suku Arab yang telah berkhianat. Kabilah-kabilah di perbatasan Jazirah Arab-Romawi itu tidak segan-segan menyerang juru dakwah Islam yang sedang melaksanakan tugasnya. Rasulullah SAW juga berpesan, “Kalau Zaid gugur, maka Jafar yang akan memegang tampuk pimpinan pasukan. Bila Jafar gugur, maka Abdullah bin Rawahah menggantikannya.” Kabar keberangkatan ekspedisi ini sampai pada kubu musuh di Syam. Negeri itu sedang dikuasai Romawi, yang dipimpin Heraklius. Ia lantas menyiapkan pasukan sekitar 100 ribu orang yang dikomandoi Panglima Theodurus, adik Kaisar Romawi. Mereka sudah siap menghadang pasukan Muslim. Ketika Zaid menerima berita tentang pasukan musuh itu, ia pun mengadakan musyawarah. Ada yang mengusulkan, hal itu sebaiknya dilaporkan terlebih dahulu kepada Rasulullah SAW. Dengan begitu, pasukan Muslimin menunggu instruksi selanjutnya dari Madinah. Namun, Abdullah bin Rawahah menyanggahnya. “Yang kalian segani adalah hal yang justru kalian bertolak karena menginginkannya. Kita tidak pernah berperang karena mengandalkan bilangan dan kekuatan, tetapi berdasarkan kebenaran agama ini. Marilah kita maju! Karena kita hanya punya dua alternatif. Menang atau gugur sebagai syahid,” ujar Abdullah. Maka, terjadilah peperangan dahsyat yang tidak seimbang di Mu’tah (kini wilayah Yordania). Bendera Nabi SAW dibawa oleh Zaid, yang melaju ke tengah-tengah musuh membabat siapa yang berani menghadangnya. Zaid–anak angkat Rasulullah SAW ini yakin bahwa kematiannya tidak terelakkan lagi. Benar saja, ia pun mati syahid di jalan Allah. Setelah Zaid gugur, bendera Nabi diambil oleh Jafar. Jafar yang masih berusia 30 tahun, kemenakan Rasulullah SAW dan kakak Ali bin Thalib juga memberikan perlawanan dahsyat sehingga kedua tangannya putus, dan baru gugur setelah badannya terbelah. Abdullah bin Rawahah lantas memegang bendera panji Rasulullah SAW itu. Akan tetapi, dirinya pun terus diberondong senjata musuh. Jumlah pasukan lawan itu lebih banyak. Maka, Abdullah pun gugur secara heroik, mengikuti dua sahabatnya yang telah berpulang ke rahmatullah itu. Saat pertempuran itu sedang berkecamuk denga, di Madinah Rasulullah SAW tengah berkumpul dengan para sahabat dalam suatu majelis di Masjid Nabawi. Tiba-tiba, Rasulullah SAW terdiam dan air mata menetes di pipinya. Rasulullah SAW memandang para jamaah lalu berkata,”Panji perang dipegang oleh Zaid bin Haritsah, ia bertempur bersamanya hingga gugur sebagai syahid. Kemudian diambil alih oleh Ja’far, ia bertempur dan syahid juga. Kemudian panji itu dipegang oleh Abdullah bin Rawahah dan ia bertempur, lalu gugur sebagai syahid.” Beliau kemudian terdiam sebentar, sementara matanya masih berkaca-kaca. Rasulullah SAW lalu bersabda, “Mereka bertiga diangkatkan ke tempatku di surga.” (jeha) Baca juga :

Surabaya — 1miliarsantri.net : Agama Islam meski disampaikan secara damai dan lembut tetap tidak bisa menghindari peperangan dengan kaum musyrikin. Ada banyak peristiwa-peristiwa perang di zaman Rasulullah Muhammad SAW. Ustad Ahmad Sarwat Lc dalam buku berjudul Islam Agama Perdamaian menjelaskan tentang peristiwa-peristiwa perang di zaman Nabi. Meski banyak peristiwa perang, dalam bukunya Ustad Ahmad menegaskan dan menyimpulkan Islam adalah agama perdamaiannya. Di dalam kitab Sirah Nabawiyah, isinya bertabur dengan banyak kisah-kisah perang. Perang ini terjadi pada 17 Ramadhan 2 Hijriyah, bertepatan dengan 13 Maret 624 Masehi. Pasukan kecil kaum Muslim yang berjumlah 313 orang bertempur menghadapi pasukan Quraisy dari Makkah yang berjumlah 1.000 orang. Setelah bertempur habis-habisan sekitar dua jam, pasukan Muslim menghancurkan barisan pertahanan pasukan Quraisy. Kemudian mereka mundur dalam kekacauan. Dr. Musthafa As-Siba’i dalam kitabnya Sirah Nabawiyah Durus Wa ‘Ibar menyebutkan bahwa perang Uhud terjadi pada Sabtu, 15 Syawal 3 Hijriyah. Kekuatan pasukan Muslimin awalnya 1.000 orang, namun berkurang menjadi hanya tinggal sekitar 700 orang. Sementara pasukan musyrikin Makkah berkekuatan 3.000 orang dengan perbekalan dan kendaran lengkap. Al-Mubarakfuri di dalam kitabnya Ar-Rahiq Al-Makhtum menyebutkan bahwa tidak kurang dari 70 ayat Alquran telah turun dalam peristiwa perang Uhud ini. Ayat Alquran turun pada setiap momen dari kejadian perang itu, episod demi episod. Yang paling banyak turun ayat dalam Surah Ali Imran, khususnya mulai dari ayat 121 hingga ayat 179. Dinamakan perang Khandaq yang artinya parit karena strategi bertahan di dalam kota Madinah menggunakan parit yang digali sepanjang 5 kilometer. Perang ini juga dinamakan dengan perang Ahzab, karena pihak musuh merupakan gabungan kekuatan para musuh Islam. Pihak musuh di antaranya kaum musyrikin Makkah, beberapa kelompok dari kaum Yahudi dan orang-orang munafikin di dalam Madinah. Perang Ahzab ini juga menjadi nama salah satu surah di dalam Alquran, yakni surat ke-33. Al-Waqidi di dalam kitab Al-Maghazi menyebutkan bahwa peristiwa perang ini terjadi pada Selasa, 8 Dzulhijjah 5 Hijriyah. Sementara, Dr. Ali Muhammad Ash-Shalabi dalam bukunya Ghazawat Ar-Rasul Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam: Durus wa Ibar wa Fawaid mengutip pendapat Ibnu Saad menuliskan bahwa pasukan Ahzab dikalahkan pada Rabu bulan Dzulhijjah 5 Hijriyah. Berbeda dengan Al-Waqidi dan Ash-Shalabi, Dr. Musthafa As-Siba’i dalam kitabnya Sirah Nabawiyah Durus wa ‘Ibar menyebutkan bahwa perang Khandaq terjadi pada bulan Syawal 5 Hijriyah. Perang Bani Quraidhah terjadi pada akhir perang Khandaq. Ini adalah peristiwa dikepungnya benteng milik Bani Quraidhah dan dibunuhnya semua penghuninya, karena mereka telah berkhianat. Awalnya ketika Rasulullah SAW pulang dari perang Khandaq dan hendak meletakkan baju perangnya, tiba-tiba datang Malaikat Jibril yang membawa perintah Allah untuk meneruskan perang mengepung Benteng Yahudi Bani Quraidhah. Meski banyak peristiwa perang di zaman Nabi, Ustaz Ahmad menegaskan, bukan berarti intisari kehidupan Rasulullah SAW hanya soal perang saja. Perang Khaibar terjadi pada tahun ketujuh Hijriyah. Rasulullah SAW berangkat meninggalkan Madinah menuju ke Khaibar di awal bulan Muharam, sepulang dari perjalanan umrah yang terhambat di Hudaibiyah. Dr. Musthafa As-Siba’i dalam kitabnya Sirah Nabawiyah Durus Wa ‘Ibar menyebutkan bahwa perang ini terjadi pada akhir Muharram 7 Hijriyah. Dinamakan perang Khaibar karena terjadinya di suatu daerah milik Yahudi bernama Khaibar, berjarak 160 kilometer di utara Madinah yang merupakan tanah subur penghasil kurma terbaik di dunia. 6 Perang Mu’tah (8 Hijriyah) Perang Mu’tah terjadi di suatu tempat yang bernama Mu’tah. Yakni suatu desa di sebelah tenggara Laut Mati, di arah perjalanan ke negeri Syam. Saat ini tempat tersebut bernama Kurk. Perang ini juga menjadi tonggak pertama kali di mana pasukan Muslim bergerak jauh untuk perang ke luar batas jazirah Arab. Perang Mu’tah terjadi pada bulan Jumadil Awal 8 Hijriyah. Beberapa bulan sebelum terjadi peristiwa pembebasan Kota Makkah di bulan Ramadhan tahun itu. Penguasa Bushra merupakan bawahan Kaisar Heraklius. Penyebab perang Mu’tah karena dibunuhnya utusan yang membawa surat dari Rasulullah Muhammad SAW kepada para penguasa Bushra. Melalui surat itu Nabi mengajak penguasa Bushra memeluk Islam. Seharusnya utusan pembawa pesan tidak boleh dibunuh. Namun Al-Harits bin Umair Al-Azdi sang pembawa surat Nabi itu dipenggal kepalanya oleh Syarhabil bin Amr Al-Ghassani. Sebuah kesalahan besar yang mereka lakukan. Dibunuhnya pembawa surat mengakibatkan perang besar. Rasulullah SAW mengirimkan 3.000 pasukan dipimpin oleh Zaid Haritsah, Ja’far bin Abi Thalib, dan Abdullah bin Rawahah Ridwanullahi ‘alaihim jami’an. Ketiganya mati syahid dalam perang itu. Kepemimpinan kemudian berganti kepada Khalid bin Walid, yang baru saja masuk Islam. Pada perang ini, di pihak orang kafir Arab yang dibantu kerajaan Romawi, jumlah pasukannya mencapai angka yang sangat fantastis, yakni 200 ribu pasukan. Bila pasukan Muslim hanya berjumlah 3.000 orang, maka perbandingannya adalah 1 orang melawan 66 orang. Sebuah perbandingan yang tidak masuk akal. Perang Hunain ini terjadi ketika Rasululah SAW masih di Makkah saat membebaskannya di bulan Ramadhan 8 Hijriyah. Perang ini terjadi sekitar dua pekan setelah penaklukan Makkah atau empat pekan setelah Nabi meninggalkan Madinah. Sebanyak 12 ribu orang pasukan Muslimin tidak berangkat dari Madinah, justeru bergerak dari Makkah pada 5 Syawal kemudian tiba di Hunain pada 10 Syawal 8 Hijriyah di sore hari. Lawan yang dihadapi pada perang Hunain ini adalah kaum Tsaqif dan Hawazin. Perang Tabuk sebenarnya merupakan sambungan dari perang sebelumnya yaitu perang Mu’tah. Rasulullah SAW mendengar kabar bahwa Bizantium dan sekutu Ghassaniyah telah menyiapkan pasukan besar untuk menginvasi Hijaz dengan kekuatan sekitar 40 ribu sampai 100 ribu orang. Di lain pihak, Kaisar Romawi Heraklius menganggap bahwa kekuasaan kaum Muslimin di Jazirah Arab berkembang dengan pesat. Maka daerah Arab harus segera ditaklukkan sebelum orang-orang Muslim menjadi terlalu kuat dan dapat menimbulkan masalah bagi Bizantium. Untuk melindungi umat Islam di Madinah, Rasulullah melakukan aksi preventif dan menyiapkan pasukan yang terdiri dari 70 ribu orang. Ini adalah jumlah pasukan terbanyak yang pernah dimiliki umat Islam. Maka pada bulan Rajab 9 Hijriyah, Nabi memaklumatkan perang Tabuk. Enam bulan setelah peristiwa pengepungan Thaif. Meski banyak peristiwa perang di zaman Nabi, Ustaz Ahmad menegaskan, bukan berarti intisari kehidupan Rasulullah SAW hanya soal perang saja. (jeha) Baca juga :

Jakarta — 1miliarsantri.net : Bulan Rabiul Awal telah datang. Salah satu momentum keagamaan yang ditunggu-tunggu umat Islam adalah perayaan hari kelahiran Nabi Besar Muhammad SAW yang lazim dsebut sebagai maulid nabi. Salah satu kitab yang kerap dibaca dalam perayaan maulid yakni Kitab Berzanji. Kitab ini menjadi salah satu karya sastra Islam yang terkenal dalam tradisi Melayu dan Indonesia. Kitab ini sebagian besar berisi syair-syair atau puisi-puisi yang memuji dan mengagungkan Nabi Muhammad SAW, dan juga beberapa cerita tentang kehidupan beliau. Kitab Berzanji sangat populer di dunia Islam dan telah dihafalkan dan dibaca oleh banyak orang Muslim di seluruh dunia. Syair-syair dalam kitab ini menggambarkan keindahan dan keutamaan Nabi Muhammad SAW, serta berbagai kejadian luar biasa yang terjadi selama hidupnya. Dalam buku “Maulid Berzanji” karya Ustadz M Syukron Maksum dijelaskan, Maulid Berzanji merupakan bentuk doa-doa, puji-pujian, dan menceritakan riwayat nabi Muhammad yang biasa dilantunkan dengan irama atau nada. Warga muslim mengikuti barzanji dengan melantunkan shalawat dan puji-pujian kepada Nabi Muhammad SAW diiringi rebana saat digelarnya seni Gembrung di Kedondong, Kebonsari, Kabupaten Madiun, Jawa Timur, Kamis (28/9/2023). Pagelaran seni Gembrung di wilayah tersebut merupakan tradisi untuk memperingati Maulid Nabi Muhammad SAW. Kitab ini sebenarnya berjudul “Iqd Al Jawhar fi Mawlid An-Nabiy Al Azhar”, namun lebih terkenal dengan Maulid Barzanji sesuai nama penyusunnya, yaitu Syekh Ja’far bin Hasan bin Abdul Karim bin Muhammad Al-Barzanji. Sejarah kitab Al-Barzanji tidak dapat dipisahkan dengan momentum besar peringatan Maulid Nabi Muhammad yang digelar pertama kali. Walaupun, ada banyak pendapat tentang perayaan Maulid Nabi pertama tersebut. Maulid Nabi atau hari kelahiran nabi Muhammad pada mulanya diperingati untuk membangkitkan semangat umat Islam dalam perang Salib. Sebab, waktu itu umat Islam sedang berjuang keras mempertahankan diri dari serangan tentara Salib Eropa, yakni dari Prancis, Jerman, dan Inggris. Pada 1099, tentara Salib telah berhasil merebut Yerusalem dan menyulap Masjidil Aqsa menjadi gereja. Sementara, umat Islam saat itu kehilangan semangat perjuangan dan semangat ukhuwah. Lalu, pemimpin umat Islam dalam Perang Salib, Salahuddin Yusuf al-Ayyubi mengimbau umat Islam di seluruh dunia agar memperingati hari lahir Nabi Muhammad SAW secara massal. Karena, menurut dia, semangat juang Islam harus dihidupkan kembali dengan cara mempertebal kecintaan umat Islam kepada nabi mereka. Sebenarnya, menurut Ustadz M Syukron Maksum, hal itu bukan gagasan murni Salahuddin melainkan usul dari iparnya, Muzaffaruddin Gekburi yang menjadi semacam bupati di Irbil, Surya Utara. Untuk mengimbangi maraknya peringatan Natal oleh umat Nasrani, Muzaffaruddin sering menyelenggarakan peringatan Maulid Nabi di istananya. Hanya saja, perayaannya bersifat lokal dan tidak setiap tahun. Adapun Salahuddin ingin agar perayaan Maulid Nabi menjadi tradisi bagi umat Islam di seluruh dunia dengan tujuan meningkatkan semangat juang, bukan sekadar perayaan ulang tahun biasa. Ketika Salahuddin meminta persetujuan dari khalifah di Baghdad, yakni An-Nashir ternyata khalifah setuju. Maka, pada musim ibadah haji bulan Dzulhijjah 579 H/ 1183 M, Salahuddin sebagai penguasa Haramain mengeluarkan instruksi kepada seluruh jamaah haji agar jika kembali ke kampung halaman masing-masing segera mensosialisasikan kepada masyarakat Islam di mana saja berada bahwa mulai tahun 580 H/ 1184 M tanggal 12 Rabiul Awal dirayakan sebagai Maulid Nabi dengan berbagai kegiatan yang membangkitkan semangat umat Islam. Salah satu kegiatan yang diprakarsai oleh Sultan Salahuddin pada peringatan Maulid Nabi yang pertama kali tahun 580 H/1184 M adalah menyelenggarakan sayembara penulisan riwayat nabi beserta puji-pujian bagi nabi dengan bahasa yang seindah mungkin. Seluruh ulama dan sastrawan kemudian diundang untuk mengikuti kompetisi tersebut. Hingga akhirnya yang menjadi pemenangnya adalah Syekh Ja’far Al-Barzanji. Pernyata, peringatan maulid nabi yang diselenggarakan Sultan Salahuddin itu membuahkan hasil yang positif. Semangat umat Islam menghadapi Perang Salib bergelora kembali. Salahudin berhasil menghimpun kekuatan, sehingga pada tahun 583 H/ 1187 M Yerusalem berhasil direbut oleh Salahuddin dari tangan bangsa Eropa dan Masjidil Aqsa menjadi masjid kembali sampai hari ini. Kitab Maulid Berzanji sendiri sampai sekarang telah diterjemahkan ke dalam berbagai bahasa dan diajarkan di banyak pesantren dan madrasah di seluruh dunia Islam. Di Indonesia, Kitab Berzanji juga dikenal dengan sebutan “Syair Maulid” dan sering dibacakan dalam perayaan Maulid Nabi Muhammad SAW. (yan) Baca juga :

Jakarta — 1miliarsantri.net : Kementerian Agama (Kemenag) RI menghadirkan inovasi baru dengan memperlombakan seni kaligrafi digital, yang merupakan golongan dari cabang kaligrafi pada Musabaqah Tilawatil Quran (MTQ) Nasional 2024 di Kalimantan Timur. “Seni kaligrafi digital menjadi salah satu golongan baru yang untuk pertama kalinya diperlombakan pada MTQ Nasional 2024,” kata Direktur Penerangan Agama Islam Kemenag Ahmad Zayadi dalam keterangannya di Samarinda, beberapa waktu lalu. Ia menjelaskan, lomba seni kaligrafi digital digelar untuk memberi dampak positif bagi generasi muda, yang diharapkan dapat menggaet dan termotivasi untuk mencintai Alquran dengan cara yang kreatif berbasis digital. “Dengan adanya lomba ini, diharapkan generasi muda dapat lebih tertarik untuk terlibat dalam kegiatan yang digelar oleh Kemenag,” sambungnya. Dalam cabang kaligrafi, kata Zayadi, terdapat empat golongan yang diperlombakan, yaitu naskah Alquran, mushaf Al Quran, dekorasi Alquran, dan kontemporer Alquran. Dikatakannya, semua golongan tersebut masih menggunakan metode manual, dengan media seperti kanvas, cat warna, kertas, atau karton. “Khusus untuk Seni Kaligrafi Digital, seluruh prosesnya dilakukan menggunakan perangkat komputer dan perangkat digital lainnya, seperti iPad. Dengan demikian, kreasi dan inovasi dalam lomba ini sepenuhnya berbasis teknologi,” lanjutnya. Kemudian untuk menilai seni kaligrafi digital, lanjutnya, dewan hakim yang direkrut mesti memenuhi tiga standar kriteria, yaitu: pengetahuan tentang kaligrafi, termasuk khath Naskh dan kaidah-kaidahnya; keahlian dalam seni rupa, termasuk komposisi warna; serta keahlian di bidang teknologi informasi (IT). Seperti halnya cabang lain seperti tahfidz dan tilawah, Zayadi menyebut, seni kaligrafi digital juga melalui proses seleksi mulai dari tingkat desa, kabupaten, provinsi, hingga tingkat nasional. “Peserta yang mengikuti lomba Seni Kaligrafi Digital harus melalui serangkaian proses di tingkat bawah dan melampirkan sertifikat sebagai pemenang di tingkat provinsi untuk dapat maju ke tingkat nasional. Namun, pengiriman peserta seni kaligrafi digital tentunya tergantung pada daerah masing-masing,” imbuhnya. Secara terpisah, Kasubdit Lembaga Tilawah dan Musabaqah Al Quran dan Alhadist, Rijal Ahmad Rangkuty menjelaskan, lomba Seni Kaligrafi Digital telah diumumkan dan diatur dalam petunjuk teknis (Juknis) yang dipublikasikan pada November 2023 lalu. Rijal mengatakan, kendati merupakan cabang baru, lomba tersebut tetap mengikuti regulasi yang telah ada, seperti integrasi data peserta dengan sistem kependudukan di Ditjen Dukcapil untuk memastikan informasi peserta valid dan sah, serta mencegah pelanggaran terkait persyaratan usia. “Namun, poin dari lomba seni kaligrafi digital ini tidak akan memengaruhi penentuan juara umum, karena masih ekshibisi,” tutup Rijal. (rid) Baca juga :

Jakarta — 1miliarsantri.net : Mereka kafir kepada Sulaiman ‘alaihissalam dan menolak untuk taat kepadanya, maka Sulaiman mengurung mereka di pulau-pulau yang ada di lautan atau di dasar laut. Allah SWT berfirman dalam Surat Saba ayat 12 sebagai berikut ini: وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ ۖ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ ۖ وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ ۖ وَمَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ “Dan Kami (tundukkan) angin bagi Sulaiman, yang perjalanannya di waktu pagi sama” dengan perjalanan sebulan dan perjalanannya di waktu sore sama dengan perjalanan sebulan (pula) dan Kami alirkan cairan tembaga baginya. Dan sebahagian dari jin ada yang bekerja di hadapannya (di bawah kekuasaannya) dengan izin Tuhannya. Dan siapa yang menyimpang di antara mereka dari perintah Kami, Kami rasakan kepadanya azab neraka yang apinya menyala-nyala.” Sebuah isyarat terkait bagaimana Nabi Sulaiman memperlakukan jin kafir itu tersirat dalam riwayat Bukhari. Dijelaskan ketika setan tiba-tiba muncul di hadapan Rasulullah SAW, beliau langsung hendak mengikatnya, lalu beliau bersabda: وَلَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أُوثِقَهُ إِلَى سَارِيَةٍ حَتَّى تُصْبِحُوا، فَتَنْظُرُوا إِلَيْهِ، فَذَكَرْتُ قَوْلَ سُلَيْمَانَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ “Aku hendak mengikatnya pada sebuah tiang hingga kalian bangun dan melihatnya, lalu aku teringat perkataan Sulaiman رَبِّ هَبْ لِي مُلْكًا لاَ يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي “Ya Tuhan, berilah aku kerajaan yang tak seorang pun dapat memilikinya setelahku’ (QS Shad ayat 35), lalu Allah mengusirnya dalam keadaan hina.” Setan-setan ini tetap terpenjara untuk sementara waktu, dan kemudian Allah berkehendak untuk melepaskan rantai mereka dan membawa mereka keluar kepada manusia untuk menggoda mereka, dan mereka menggoda mereka dengan cara yang berbahaya! Diriwayatkan Muslim yang dinukilkan dari Abdullah bin Amr bin al-Ash, dia berkata: إِنَّ فِي الْبَحْرِ شَيَاطِينَ مَسْجُونَةً، أَوْثَقَهَا سُلَيْمَانُ، يُوشِكُ أَنْ تَخْرُجَ، فَتَقْرَأَ عَلَى النَّاسِ قُرْآنًا Ada setan-setan yang dipenjara di laut, diikat oleh Sulaiman, yang akan keluar dan membacakan Alquran kepada manusia Setan yang merupakan golongan kafir dari jin, bagaimana mungkin membaca Alquran bisa menjadi fitnah bagi manusia Dalam menafsirkan hal itu, para ulama memiliki penafsiran yang berbeda yaitu sebagai berikut: Pertama, maksudnya fitnah tersebut sebagian mereka akan mengatakan bahwa itu adalah Alquran yang telah diubah, seperti yang dikatakan oleh Musailamah, Sajah, Qaramithah, dan beberapa orang Syiah. Kedua, yang dimaksud bukanlah Alquran, tetapi maknanya adalah bahasa, karena Alquran berarti kumpulan, dan Alquran disebut Alquran karena ia mengumpulkan makna-makna yang mulia, dan kemudian setan-setan membacakan kepada manusia apa yang telah mereka kumpulkan untuk menyesatkan mereka, bukan Alquran itu sendiri. (yan) Baca juga :

Jakarta — 1miliarsantri.net : Indonesia merupakan negara yang kaya akan budaya dan warisan leluhur, memiliki berbagai jenis kain tradisional yang sarat akan nilai seni dan sejarah. Di antara kekayaan tersebut, kain songket menonjol sebagai salah satu yang paling elegan dan penuh makna. UNESCO mencatat bahwa songket merupakan teknik tenun yang melibatkan penyisipan benang-benang hias di antara benang dasar, menciptakan pola yang terlihat mengambang dengan kilauan benang emas atau perak. Berikut adalah lima kain songket yang tak hanya menjadi kebanggaan Indonesia tetapi juga sudah diakui di tingkat internasional: Benang emas atau perak kemudian ditenun dengan indah, menciptakan kain yang sering digunakan dalam upacara adat dan pernikahan sebagai simbol status dan kekayaan. Warna-warna seperti merah cerah, hijau, dan ungu mendominasi, menjadikan kain ini sangat populer di kalangan bangsawan pada masa lalu. Kini, keindahan Songket Palembang tidak hanya dinikmati di Indonesia, tetapi juga oleh wisatawan internasional. Warna-warna yang lembut dipadukan dengan benang emas atau perak menciptakan kain yang anggun dan halus. Kualitas tenunan Songket Silungkang sangat tinggi, menjadikannya salah satu kain yang diburu oleh kolektor dan pecinta kain tradisional. Warna-warna yang cerah dipadu dengan benang emas yang halus menciptakan kain yang memukau. Songket Sambas sering dipakai dalam upacara adat dan acara keagamaan, dan keindahannya telah menarik perhatian dunia internasional, memperkaya citra budaya Indonesia di mata dunia. Dominasi warna emas, merah, dan hitam membuat kain ini tampak megah dan sering digunakan dalam upacara adat serta ritual keagamaan. Bagi para wisatawan, Songket Bali menjadi salah satu cendera mata yang paling dicari. Kain songket Indonesia bukan hanya sekadar kain; ia merupakan lambang warisan budaya yang memadukan keindahan, keahlian, dan makna mendalam. Setiap daerah di Indonesia menambahkan sentuhan khas mereka, menjadikan setiap kain songket sebagai karya seni unik yang berharga. Saat ini, kain songket tidak hanya diakui di dalam negeri tetapi juga dihargai di panggung internasional sebagai simbol kebudayaan Indonesia yang kaya dan memukau. (jeha) Baca juga :