Karakter Pancasila Sebagai Falsafah Negara Beserta Implikasinya

Jakarta — 1miliarsantri.net : Pancasila sebagai pedoman negara lahir dari respon terhadap kebutuhan untuk menciptakan dasar filosofis bagi negara Indonesia yang merdeka. Oleh karenanya, Bung Karno, atau Soekarno, sebagai proklamator dan Presiden pertama Indonesia, menekankan pentingnya pancasila sebagai dasar falsafah negara. Dalam pidatonya pada 1 Juni 1945, yang kemudian dikenal sebagai pidato “Lahirnya Pancasila,” Soekarno menggambarkan pancasila sebagai dasar negara yang dirumuskan berdasarkan nilai-nilai yang sudah ada dalam kehidupan masyarakat Indonesia. Salah satu ungkapan Bung Karno yang terkenal terkait Pancasila adalah sebagai berikut: “Pancasila adalah dasar falsafah negara yang tidak hanya untuk Indonesia, tetapi juga sebagai sumbangan Indonesia kepada dunia.” Dari ungkapan tersebut, Bung Karno melihat pancasila sebagai prinsip yang universal, tidak hanya relevan untuk Indonesia, tetapi juga bisa menjadi solusi bagi dunia dalam mewujudkan perdamaian, keadilan, dan kesejahteraan. Ini berindikasi juga bahwa pancasila sebagai falsafah yang menjadi landasan moral, etis, dan politik dalam penyelenggaraan negara. Ini bermakna bahwa Pancasila bukan sekadar konsep ideal, tetapi tentu berimplikasi nyata dalam membentuk prinsip-prinsip tadi, yang pada akhirnya mengemukakan adanya lima sila tersebut. Walaupun kelima nilai itu menjadi teks ideal pancasila, namun sifatnya yang multitafsir membuatnya relevan diimplikasikan sampai saat ini. Pancasila tidak mendirikan negara berdasarkan agama tertentu, namun mengakui pentingnya peran agama dalam kehidupan berbangsa, sebagaimana tercermin dalam sila pertama, “Ketuhanan yang Maha Esa.” Negara Indonesia adalah negara yang religius, namun tidak berbasis pada satu agama. Dasar falsafah ini mengimplikasikan negara yang berkewajiban menjamin kebebasan beragama dan melindungi hak-hak warga untuk menjalankan ritual ibadah sesuai dengan kepercayaan masing-masing. Tindakan intoleransi dan radikalisme yang mengancam kerukunan beragama bertentangan dengan nilai-nilai Pancasila. Bentuk yang relasional ini-pun membuat negara tidak memposisikan diri sebagai lembaga yang mengatur urusan agama, tetapi juga tidak tidak mengabaikan peran agama dalam kehidupan sosial dan politik. Hal ini menciptakan hubungan yang harmonis antara negara dan institusi keagamaan. Pancasila memberikan pedoman etika bagi penyelenggara negara dalam menjalankan tugasnya. Pemerintah diharapkan menjunjung tinggi prinsip keadilan, kejujuran, dan kemanusiaan dalam setiap tindakannya, sebagaimana tercermin dalam sila kedua, “Kemanusiaan yang adil dan beradab.” Landasan ini menjadi kritik terhadap pemimpin negara dan pejabat publik saat ini dimana kebijakan-kebijakan yang merugikan rakyat serta korupsi yang merajalela. Harapan sesungguhnya pada nilai ini adalah terwujudnya pemimpin dan pejabat publik yang bekerja dengan integritas dan bertanggung jawab untuk kesejahteraan rakyat, serta menolak korupsi dan tindakan yang merugikan rakyat dan hak-hak mereka. Pancasila berperan sebagai pedoman untuk menjaga persatuan dan kesatuan di tengah kemajemukan bangsa Indonesia yang terdiri dari beragam suku, agama, ras, dan golongan. Sila ketiga, “Persatuan Indonesia,” menekankan pentingnya menjaga kebhinekaan dalam bingkai persatuan.

Read More

Rektor Unair Surabaya Luncurkan ISNU Airlangga untuk Resolusi Jihad Kekinian

Surabaya — 1miliarsantri.net : Rektor Unair Prof. Dr. Mohammad Nasih, SE.,MT., Ak., CA., bersama beberapa pimpinan PWNU Jatim, serta ISNU Jatim, tokoh dan kiai NU di Surabaya, meluncurkan “ISNU Airlangga” di Kampus B Unair, Surabaya, Sabtu (26/10/2024). Kegiatan ini untuk reinterpretasi “Resolusi Jihad” era kekinian. Di hadapan ratusan Nahdliyyin Airlangga yang menandai puncak peringatan Hari Santri 2024 itu, Rektor Unair Prof. Dr. Mohammad Nasih berharap adanya sinergi dan kolaborasi kekuatan-kekuatan intelektual NU, baik di Unair maupun kampus lainnya, untuk meraih goal yang dicita-citakan bersama. “Ibarat lidi kalau cuma satu ya tidak dianggap apa-apa dan tak bisa berbuat banyak, tetapi ketika menjadi sapu, maka ada banyak hal yang dapat dikerjakan dan disumbangsihkan kepada almamater, masyarakat, bangsa dan negara,” ungkap Prof Nasih. Menurut Prof Nasih, Resolusi Jihad yang dicetuskan Hadratush Syeikh KHM Hasyim Asy’ari sebagai muassis (pendiri) NU, perlu dilakukan re-interpretasi untuk disesuaikan dengan kondisi kekinian dan ISNU Airlangga bisa memainkan perang signifikan dalam konteks itu. “Perlu diketahui, dalam konteks SDG’s untuk pengentasan kemiskinan, Unair merupakan kampus dengan peringkat pertama di dunia yang dinilai sukses mencapai No Poverty. Karena itu, dalam kaitan berdirinya ISNU Airlangga ini, maka upaya lebih luas dan masif, saya kira dapat dilakukan ke depannya sehingga kiprahnya menjadi lebih fokus tapi substantif, dengan semangat Resolusi Jihad memerangi kemiskinan,” lanjutnya. Oleh karena itu, Prof Nasih mengapresiasi peluncuran ISNU Airlangga yang dipadukan dengan talkshow bertema “Menyambung Juang Intelektual, Merengkuh Masa Depan Finansial” yang digagas dengan menggandeng KMNU Unair dan PWNU Jatim. Talkshow itu menampilkan tokoh yang mewakili teoretisi dan praktisi, yakni Prof. Dr. Muhammad Madyan, SE., M.Si., M.FIN (Unair); Ning Dr. Fatin Fadhilah Hasib, SE., M.SEI (Unair/moderator); H.A. Hakim Jayli, M.Si (Direktur Utama TV9 dan Wakil Ketua PWNU Jatim); dan H. Yusuf Adnan Kikin, S.Kom., M.M., M.BA (Direktur NU Online Jatim/Wakil Bendahara PWNU Jatim). Dalam kesempatan itu, Prof Madyan menegaskan pentingnya manajemen anggaran bagi seorang santri dan mahasiswa santri sehingga mampu membedakan dengan itu mana yang menjadi kebutuhan, mana yang menjadi keinginan. Dengan memiliki manajemen anggaran, kata Wakil Rektor Unair Bidang Sumber Daya itu, santri atau mahasiswa bisa terhindar dari pinjaman online (pinjol) atau aplikasi paylater lainnya yang kerapkali menjebak dengan bunga kecil tapi harian sehingga jatuhnya sangat tinggi per tahunnya itu. “Mengapa bunga pinjol itu kesannya kecil. Ya karena harian hitungannya tapi jatuhnya lebih dari 100 persen per tahun. Untuk itu, jangan terjebak pada trap Pinjol yang nampak mudah mencairkan dana pinjaman, tapi bunga tinggi karena risiko sudah include di dalamnya,” sambungnya. Karena itu tanpa kemampuan manajerial yang bagus dalam mengelola anggaran, santri dan atau mahasiswa bisa terjebak pada pinjol yang dalam data terbaru sebagaimana dikutip oleh Ning Fatin bahwa pengakses pinjol terbesar ketiga berada pada rentang usia 19-34 tahun.

Read More

Rasulullah SAW Nyatakan Zamzam Air Terbaik di Dunia

Jakarta — 1miliarsantri.net : Air zamzam mempunyai keutamaan yang sangat istimewa. Keistimewaan ini banyak disebutkan dalam berbagai riwayat hadits. Bahkan temuan ilmiah terkini pun kerap mengungkap keajaiban air yang berada di Kompleks Masjidil Haram, Makkah Ini. Misalnya, at-Thabrani meriwayatkan dengan sanadnya dari Ibnu Abbas RA, Rasulullah SAW bersabda: خير ماء على وجه الأرض ماءُ زمزم، فيه طعام من الطُّعم، وشفاء من السُّقم “Sebaik-baik air di muka bumi adalah air zamzam, di dalamnya terdapat makanan dari makanan dan obat dari penyakit.” Maksud dari hadits ini bahwasanya, dalam air zamzam terdapat kandungan senyaw yang mampu mengenyangkan. dan senyawa yang mampu menjadi obat dari penyakit, jika diminum dengan niat yang baik. Dalam kitabnya, Mausu’ah al-I’jaz al-‘Ilmi fi Al-Quran wa as-Sunnah, Syekh Muhammad Ratib al-Nabulsi menyatakan, sebagian ulama berpendapat air zamzam adalah tuannya air, yang paling mulia, paling berharga, paling dicintai, paling mahal, dan paling penting bagi manusia. Pada 1973 dan 1980, analisis kimia dilakukan perusahaan-perusahaan internasional raksasa dan khusus, dan hasilnya sangat mencengangkan.

Read More

Islam Ajarkan Suami-Istri Jaga Rahasia Urusan Ranjang

Surabaya — 1miliarsantri.net : Kehidupan rumah tangga adalah privasi yang hendaknya tidak diumbar ke siapa dan di mana pun. Ini adalah salah satu ajaran Islam yang sangat luhur. عن أبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ أَعْظَمِ الْأَمَانَةِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الرَّجُلَ يُفْضِي إِلَى امْرَأَتِهِ وَتُفْضِي إِلَيْهِ ثُمَّ يَنْشُرُ سِرَّهَا Dari Abu Sa’id al-Khudri RA, Rasulullah SAW bersabda, “Sesungguhnya amanat yang paling besar di sisi Allah pada Hari Kiamat adalah seseorang yang bersetubuh dengan istrinya dan istri bersetubuh dengan suaminya, kemudian dia (suami) menyebarkan rahasianya.” (HR Mulim). Hadits yang agung ini merupakan contoh lain dari pendidikan bagi pasangan suami istri untuk menjaga rahasia mereka. Suami menjaga rahasia istrinya dan demikian juga sebaliknya istri menjaga rahasia suaminya serta membangun rasa malu di antara keduanya. Hal yang demikian dapat menjaga rumah tangga syar’i dari sebab-sebab keretakannya. Tidak boleh bagi salah seorang dari suami istri untuk menceritakan kepada orang lain tentang apa yang terjadi di antara dirinya dan istrinya, terutama yang berkaitan dengan kondisi urusan ranjang dan yang berkaitan dengan hal tersebut. Imam Ibnu Hajar dalam Kitab Bulugh al-Maram fi Adillat al-Ahkam, menggunakan redaksi “Sesungguhnya manusia terburuk.” Sedangkan dalam Shahih Muslim memakai lafaz “Inna min asyarrinnas.” bisa jadi Ibnu Hajar meriwayatkannya dengan makna. Mungkin saja yang ini merujuk pada pendapat ulama nahwu bahwa tidak boleh menggunakan lafaz asyarrun atau akhyarun. Yang diperbolehkan adalah memakai lafaz khairun. Seperti penggunaannya pada kalimat huwa khairun minhu atau huwa syarrun minhu. Imam an-Nawawi mengitup perkataan Qadhi Iyyadh, hadits-hadits sahih ini diriwayatkan dengan memakai dua bentuk itu sekaligus, ini dalil bolehnya kedua bentuk itu dan masih dalam satu makna. Dalam kitab Shahih-nya, Imam Muslim menyebutkan riwayat lain juga dari Abu Sa’id al-Khudri, Rasulullah SAW bersabda:

Read More

3 Tenaga Medis Terluka dalam Pengepungan

Gaza — 1miliarsantti.net : Badan Kesehatan Dunia atau lebih dikenal dengan nama WHO mengumumkan telah berhasil menghubungi kembali staf mereka di rumah sakit Gaza Utara yang sedang dikepung. Laporan mengejutkan menyebutkan tiga petugas kesehatan mengalami luka-luka dan 44 lainnya ditahan. Direktur Jenderal WHO, Tedros Adhanom Ghebreyesus, melalui akun X-nya pada Jumat malam mengungkapkan bahwa Rumah Sakit Kamal Adwan, satu-satunya fasilitas kesehatan yang masih beroperasi di Gaza Utara, “masih dalam pengepungan, namun kami berhasil berkomunikasi dengan staf di sana.” Kementerian Kesehatan Gaza melaporkan bahwa pasukan Israel menyerbu Rumah Sakit Kamal Adwan di kamp Jabalia. Serangan tersebut menewaskan dua anak dan ratusan staf, pasien, serta pengungsi ditahan selama operasi tersebut. Pihak militer Israel menyatakan pasukan mereka memang beroperasi di sekitar Kamal Adwan, tetapi “tidak mengetahui adanya tembakan langsung dan serangan di area rumah sakit.” WHO sebelumnya kehilangan kontak dengan staf rumah sakit pada Jumat siang. Tedros menggambarkan situasi ini sebagai “sangat mengkhawatirkan” dalam unggahan sebelumnya di X. WHO dan mitranya berhasil mencapai rumah sakit pada Rabu malam dan mengevakuasi 23 pasien serta 26 pendamping ke Rumah Sakit Al-Shifa.

Read More

BPKH Gelar Forum Haji Internasional

Jakarta — 1miliarsantri.net : Badan Pengelola Keuangan Haji (BPKH) menggelar Forum Haji Internasional Indonesia pada 30 Oktober 2024 di JCC, Jakarta. Forum ini digelar sebagai bagian memperkuat pengelolaan keuangan haji dan pengembangan ekonomi syariah. “Forum ini akan merumuskan strategi inovatif untuk mengelola dana haji secara lebih efisien dan menguntungkan, juga memperluas ekspansi pasar produk halal khususnya di Arab Saudi,” terang Kepala Pelaksana BPKH Fadlul Imansyah dalam keterangannya di Jakarta, Senin (28/10/2024). Dia menambahkan forum ini diharapkan dapat memberi kontribusi lebih signifikan bagi pertumbuhan ekonomi syariah di Indonesia. International Hajj Fund Forum atau Forum Haji Internasional diselenggarakan sebagai bagian dari Indonesia Sharia Economic Festival (ISEF) 2024. Forum yang berlangsung atas kerja sama dengan Bank Indonesia ini menjadi platform strategis untuk membahas pengelolaan keuangan haji yang lebih efisien dan efektif. Forum Haji Internasional berlangsung dalam dua sesi diskusi. Sesi diskusi pertama berfokus pada Optimizing Hajj Funds: Management Strategies and Risk Mitigation. Dalam sesi ini, para ahli keuangan dari berbagai negara, termasuk perwakilan dari Saudi Central Bank dan Tabung Amanah Islam Brunei, akan berbagi pandangan tentang strategi pengelolaan dana syariah. “Termasuk bagaimana mengoptimalkan dana haji Indonesia untuk mendapatkan keuntungan yang berkelanjutan dan meminimalkan risiko,” lanjutnya.

Read More

UAH : Terima Kasih Jokowi untuk Hari Santri

Jakarta — 1mikiarsantri.net : Ustadz Adi Hidayat atau yang biasa disebut UAH secara khusus menyampaikan pesan kepada Presiden ke-7 Republik Indonesia (RI) Joko Widodo setelah purna tugas menunaikan masa tugasnya dalam dua periode kepemimpinan. UAH menyampaikan ucapan terima kasih dan refleksi khusus bagi presiden yang telah menjabat selama 10 tahun tersebut. Dalam video yang ditujukan kepada Jokowi dan masyarakat Indonesia secara luas, Ustadz Adi Hidayat menyoroti perjalanan kepemimpinan Joko Widodo, pencapaian, dan tantangan yang telah dihadapi selama masa jabatannya. Ustadz Adi memulai dengan memuji kebesaran Allah SWT serta menyampaikan harapan, video ini menemui semua orang dalam keadaan sehat dan dimuliakan oleh Allah SWT. “Saya juga berharap agar setiap orang diberi kemampuan untuk menjalani aktivitas kehidupan dengan baik, serta dapat menghasilkan kreativitas yang bernilai dan bermanfaat bagi diri sendiri, keluarga, dan bangsa,” ujar UAH lewat chennel YouTube Adi Hidayat Official, beberapa waktu lalu. Khusus kepada Jokowi, UAH menyampaikan terima kasih atas dedikasi yang diberikan selama 10 tahun masa kepemimpinannya sebagai Presiden Indonesia. Dia menyoroti bahwa selama menjabat, Joko Widodo telah memberikan berbagai kontribusi penting bagi bangsa, salah satunya adalah penetapan Hari Santri. Hari Santri, yang diperingati setiap tanggal 22 Oktober, merupakan salah satu warisan yang ditinggalkan oleh Jokowi selama masa jabatannya. Keputusan Presiden Nomor 22 Tahun 2015 yang menandai peringatan ini diresmikan pada 22 Oktober 2015, dan hingga hari ini, santri di seluruh pelosok negeri merayakan hari tersebut dengan penuh kebanggaan. Selain apresiasi, Ustadz Adi Hidayat juga mengakui bahwa setiap kepemimpinan pasti memiliki kekurangan. “Saya memohon maaf jika selama masa kepemimpinan Joko Widodo ada hal-hal dari masyarakat, termasuk dirinya, yang mungkin dirasa kurang pantas atau kurang layak dilakukan,” sambungnya. Ustadz Adi berharap Joko Widodo dapat memaafkan setiap kesalahan tersebut dan melapangkan hatinya. Dalam bagian refleksinya, Ustadz Adi Hidayat menyampaikan sebuah pesan penting yang mungkin jarang disampaikan kepada seorang mantan pemimpin, yaitu mengenai evaluasi diri setelah menjalankan amanah besar. Menurut Ustadz Adi, meski tugas sebagai presiden telah usai, namun tanggung jawab baru dimulai, yaitu persiapan untuk mempertanggungjawabkan segala hal di hadapan Allah SWT.

Read More

Arsitektur Tradisional Rumah Perahu Tanah Periuk

Jakarta — 1miliarsantri.net : Arsitektur tradisional merupakan wujud pengetahuan dan teknologi yang dihasilkan manusia dalam memenuhi kebutuhan hidupnya. Lahirnya bentuk-bentuk arsitektur tradisional menjadi perwujudan aktif manusia terhadap tantangan dan adaptasinya dengan lingkungan. Salah satu bentuk arsitektur tradisional yang selalu berdampingan dengan kehidupan manusia adalah bangunan tempat tinggal. Kita dapat menemukan berbagai macam bentuk, gaya bangunan, konstruksi, tata ruang, ragam hias, dan makna filosofis bangunan di masing-masing wilayah. Pembangunannya berlangsung turun temurun. Keanekaragaman wujud bangunan tersebut membuktikan kekayaan produk budaya setempat. Misalnya bangunan tempat tinggal Melayu Jambi yang dibedakan dalam tiga spesifikasi, yakni Rumah Suku Kerinci, Orang Rimba, dan Suku Batin. Ketiga jenis bangunan memiliki perbedaan dari sisi bentuk, ragam hias, tata ruang, fungsi, dan makna filosofisnya. Arsitektur tradisional Rumah Perahu di Tanah Periuk, Kecamatan Tanah Sepenggal Lintas, Kabupaten Bungo, Provinsi Jambi, juga memiliki keunikan. Secara fisik bangunan menyerupai bentuk perahu. Oleh sebab itu masyarakat menyebutnya rumah perahu. Rumah Perahu di Tanah Periuk menggambarkan simbol kehidupan masyarakat yang dekat dengan lingkungan perairan. Sungai menjadi sumber kehidupan penting sebagai jalur transportasi, interaksi sosial, dan sumber ekonomi. Untuk pengejawantahannya adalah membangun simbol perahu pada rumah sebagai tempat interaksi sosial keluarga dan masyarakat. Rumah tidak hanya dipandang sebagai tempat istirahat tetapi juga memiliki fungsi penting dalam membangun hubungan sesama manusia, manusia dan lingkungan, serta manusia dan Tuhan. Oleh sebab itu, rumah memiliki fungsi ganda, sebagai tempat tinggal sehari-hari sekaligus penyelenggaraan acara adat. Tata ruangnya berubah fungsi sesuai dengan aturan adat yang berlaku. Jika diperhatikan dari bentuk, fungsi, dan tata ruang, Rumah Perahu Tanah Periuk memiliki tiga akar budaya, yakni religi, adat istiadat, dan lingkungan kehidupan sungai. Konstruksi bangunan tidak menggunakan paku melainkan pasak yang terbuat dari kayu. Bagian bangunan dibagi menjadi tiga, yakni di bagian bawah, tengah, dan atas. Pada bagian bawah terdapat pondasi menggunakan batu kali yang permukaannya rata untuk memudahkan tiang berdiri. Masyarakat sering juga menyebutnya dengan istilah sendi. Untuk menguatkan posisi batu supaya tidak bergerak, sebagian permukaan batu ditanam dalam tanah. Ruang bagian bawah juga difungsikan sebagai tempat menyimpan kayu bakar dan memasak pada saat ada acara pesta. Tiang bangunan yang bertumpu pada sendi berjumlah 24 batang. Salah satu dari tiang tersebut berfungsi sebagai tiang tuo. Posisinya berada pada tiang ke dua ruang penteh. Penempatan tiang tuo berada di lantai ruang penteh sebagai simbol bahwa ruang tersebut merupakan tempat duduknya para tokoh adat pada saat ada upacara adat. Tiang dibuat dalam bentuk persegi delapan dengan tinggi 1,5 meter dari dasar tanah hingga lantai. Bagian tengah bangunan terdapat lantai. Lantai terbuat dari dua tingkat, yaitu lantai ruang tengah, kamar, dan gaho dibuat sama tinggi. Ruang penteh dibuat lebih tinggi sekitar 30 cm. Lantainya dibangun melintangi lantai ruang tengah. Dinding bagian depan dibuat lebih rendah dengan tinggi sekitar 50 cm. Saat orang duduk, maka kelihatan separuh badan. Dinding tersebut dibuat rendah agar orang yang ada di atas rumah dapat berkomunikasi dengan orang yang ada di bawah. Hal ini sejalan dengan aturan adat yang tidak membolehkan seorang laki-laki bertamu ke atas rumah, jika orang yang ada di atas rumah hanya perempuan, kecuali ada hubungan kekerabatan. Dinding papan dipasang melintang, pada bagian inilah terdapat motif ukiran. Pada kedua ujung papan dibuat melengkung ke atas hingga menyerupai haluan dan buritan. Di bagian dinding ruang tengah terdapat tiga jendela besar dan satu di ruang penteh. Jendela tersebut memiliki daun pintu yang sama besar ruang jendela. Jika daun pintu jendela diturunkan, maka sekaligus berfungsi sebagai dinding.

Read More

Beberapa Restoran Halal di Korea Selatan

Seoul — 1miliarsantri.net : Liburan ke Korea Selatan rasanya belum pas kalau tidak mencoba kulinernya. Terlebih selama ini kita dibuai lewat KDrama atau variety show yang menampilkan kelezatan makanannya. Sebagai muslim tentu sulit atau ragu apakah makanan tersebut halal atau tidak. Namun Anda tak perlu khawatir karena restoran berikut dijamin kehalalannya tanpa mengurangi keontentikan cita rasa masakan Korea. Berikut beberapa restoran halal dan ramah muslim yang wajib untuk dikunjungi.

Read More

Iran Siap Membalas Serangan Israel

Teheran — 1miliarsantri.net : Iran memperingatkan bahwa mereka akan membela diri setelah serangan udara Israel yang menewaskan sedikitnya dua tentara, semakin memperburuk ketakutan akan pecahnya perang besar di Timur Tengah. Israel mengancam Iran akan “membayar harga yang mahal” jika merespons serangan tersebut. Amerika Serikat, Jerman dan Inggris mendesak Tehran untuk tidak memperburuk konflik lebih jauh. Uni Eropa menyerukan semua pihak untuk menahan diri guna menghindari “eskalasi yang tidak terkendali” di Timur Tengah. Mereka memperingatkan: “Siklus serangan dan pembalasan yang berbahaya ini berisiko menyebabkan perluasan konflik regional.” Negara-negara lain, termasuk banyak tetangga Iran, mengecam serangan Israel. Rusia mendesak kedua belah pihak untuk menahan diri dan menghindari apa yang disebut Moskow sebagai “skenario bencana”. Iran menegaskan mereka memiliki “hak dan kewajiban” untuk membela diri. Sekutu Lebanon mereka, Hizbullah, mengklaim telah meluncurkan serangan roket ke lima area pemukiman di Israel utara. Militer Israel mengkonfirmasi serangan mereka setelah terdengar ledakan dan tembakan pertahanan udara di sekitar Tehran. Mereka menyerang pabrik rudal Iran dan fasilitas militer di beberapa wilayah. “Serangan balasan telah selesai dan misi terpenuhi,” kata juru bicara militer, menambahkan bahwa pesawat Israel “kembali dengan selamat”. Iran mengonfirmasi Israel telah menyerang situs militer di sekitar ibu kota dan wilayah lain negara tersebut. Mereka menyatakan serangan tersebut menyebabkan “kerusakan terbatas” namun menewaskan empat tentara. Israel telah bersumpah membalas setelah 1 Oktober, ketika Iran menembakkan sekitar 200 rudal dalam serangan langsung kedua terhadap musuh bebuyutannya. Sebagian besar rudal tersebut berhasil dicegat tetapi satu orang tewas. Serangan balasan Israel mendapat kecaman dari Irak, Pakistan, Suriah dan Arab Saudi, yang memperingatkan agar tidak ada eskalasi lebih lanjut. Yordania menyatakan jet Israel tidak menggunakan wilayah udara mereka. Turki menjadi salah satu pengkritik paling vokal, menyerukan penghentian “teror yang diciptakan Israel”. Israel saat ini terlibat pertempuran di dua front. Sejak September, Israel meningkatkan agresinya di Lebanon, melakukan serangan harian di selatan negara itu, Beirut dan wilayah lainnya. Israel kemudian menginvasi negara tersebut pada awal Oktober. Serangan tersebut telah menewaskan 2.653 orang hingga Jumat, dengan sekitar 1.580 tewas sejak 23 September. Israel telah melancarkan perang di Gaza selama lebih dari setahun yang telah menewaskan setidaknya 42.924 warga Palestina di wilayah padat penduduk tersebut. Kekejaman Israel di Jalur Gaza telah dilabelkan sebagai genosida oleh para ahli, badan PBB dan LSM. PBB memperingatkan “momen tergelap” dari konflik tersebut sedang berlangsung, dengan warga Palestina menghadapi krisis kemanusiaan yang mengerikan dan pemboman Israel setiap hari.

Read More