Dengarkan Artikel Ini

Kalimat sederhana itu jika ditelaah secara psikologis menumbuhkan positive reframing yaitu kemampuan melihat kebaikan dalam kesulitan. Inilah sabar sejati, bukan tanpa air mata, tapi tetap bersyukur meski mata basah.

Allah sudah menegaskan:

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوْعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْاَمْوَالِ وَالْاَنْفُسِ وَالثَّمَرٰتِۗ وَبَشِّرِ الصّٰبِرِيْنَ

Artinya: “Kami pasti akan mengujimu dengan sedikit ketakutan dan kelaparan, kekurangan harta, jiwa, dan buah-buahan. Sampaikanlah (wahai Nabi Muhammad,) kabar gembira kepada orang-orang sabar.” (QS. Al-Baqarah: 155)

Sabar bukan berarti menahan emosi tanpa keluh, tapi kemampuan menerima dan tetap berbuat baik di tengah luka.

Rasa jenuh dan putus asa itu manusiawi. Dalam psikologi, berbagi cerita pada orang yang dipercaya adalah bentuk self-compassion, cara menenangkan diri lewat empati. Nabi Ayyub a.s. pun pernah mengeluh kepada Allah ketika diuji sakit:

4. Bersedekah dan Melihat Hikmah dari Ujian

Ketika bapak sakit tak kunjung sembuh, aku teringat sabda Nabi:

“Obatilah orang-orang sakit di antara kalian dengan sedekah.” (HR. Baihaqi)

Di tahun 2022 penulis berinisiatif saat Idul Adha berkurban kambing di masjid terdekat sebagai ikhtiar untuk meringankan rasa sakit bapak dan sebagai bentuk ikhlas dalam menghadapi apapun ujian.

Namun menjelang akhir tahun 2022, bapak telah dipanggil oleh Allah. Dari Situ aku sadar bahwa dalam kesakitan tidak dijawab dengan kesembuhan melainkan dengan ketiadaan yang mengajari diri ini lebih ikhlas dan pasrah kepada Sang Pencipta.

Di saat diri masih trauma akan kehilangan bapak, 2 tahun kemudian Allah memberi hadiah dengan mengundang aku dan ibu berangkat umrah melalui jalan yang tidak disangka-sangka. Dari situ penulis menyakini bahwa Allah tidak pernah menutup pintu balasan bagi orang yang sabar dan ikhlas.

Sedekah tak hanya menolong orang lain, tapi juga menyehatkan jiwa. Penelitian psikologi positif menunjukkan bahwa memberi atau membantu orang lain memicu produksi dopamin dan serotonin (hormon kebahagiaan). Saat seseorang memberi dari hatinya, ia sesungguhnya sedang menyembuhkan diri.

Dari sisi spiritual, Allah menjanjikan bahwa setiap amal tidak akan sia-sia. Kadang Allah tidak langsung menyembuhkan, tapi menumbuhkan kekuatan hati. Dan saat badai itu berlalu, kita menyadari ternyata ujian itu bukan hukuman, tapi jalan pulang kepada-Nya.

5. Jaga Diri Sendiri, Karena Tubuh Juga Amanah

Di masa merawat bapak sakit, penulis sering lupa makan, tidur tak teratur, dan terlalu memaksakan diri. Padahal Rasulullah bersabda:

“Sesungguhnya tubuhmu memiliki hak atasmu.” (HR. Bukhari)

Kini aku belajar berhenti sejenak ketika lelah, berjalan pagi, atau sekadar mendengarkan musik yang menenangkan. Self-care bukan egois, tapi bentuk syukur karena kita menjaga amanah Allah atas tubuh dan jiwa sendiri.

Dalam dunia psikologi, merawat diri dikenal sebagai self-care, bentuk penghargaan terhadap diri agar tetap sehat secara mental dan fisik. Tidur cukup, makan bergizi, bernafas dalam-dalam, atau sekadar duduk menikmati udara pagi, semuanya adalah ibadah jika diniatkan untuk menjaga amanah Allah.

Merawat diri bukan egois, tapi bentuk syukur. Sebab bagaimana bisa seseorang menguatkan orang tua jika dirinya rapuh?

Merawat dengan Cinta, Bukan Sekadar Kewajiban

Merawat orang tua yang sakit memang melelahkan, tapi dibalik itu ada cinta yang menyembuhkan. Kita tidak hanya membantu mereka bertahan, tapi juga belajar arti hidup yang sebenarnya: sabar, ikhlas, dan mencintai tanpa syarat.

Allah tidak pernah salah memberi peran. Mungkin melalui peran sebagai caregiver, Allah sedang mengajarkan kita cara menjadi manusia yang lebih lembut dan penyayang. Dan kelak, setiap air mata dan peluh yang jatuh itu akan menjadi bukti cinta yang paling tulus di hadapan-Nya.

Penulis : Iftitah Rahmawati

Editor : Thamrin Humris dan Ainun Maghfiroh

Sumber foto: Ilustrasi