Scroll Terus Sampai Otak Nge-lag: Dilema ‘Konten Receh’ Candu Bagi Gen Z

Thamrin HumrisJuli 23, 2025Juli 23, 2025010 mins

Jakarta – 1miliarsantri.net: Fenomena yang makin umum kebiasaan Gen Z mengakses media sosial dengan aktivitas scrolling yang tak berujung. Di tengah tumpukan tugas, tekanan sosial, dan ekspektasi hidup yang kian kompleks, Gen Z kerap mencari pelarian singkat seperti pada “konten receh” di TikTok. Mereka sering menjadikan video absurd 10 detik tentang kucing nabrak tembok, lipsync random, atau curhat iseng yang tak berkesudahan menjadi sumber hiburan cepat. Namun di balik tawa singkat itu, muncul pertanyaan, “Mengapa kita merasa sulit berhenti scroll?” Konten Receh “Cemilan Digital” Menjadi Candu “Konten receh” di media sosial sama halnya dengan junk food—enak di mulut, tapi bikin eneg. Pasalnya, ia mampu menawarkan hiburan ringan, instan, dan tidak memerlukan perhatian mendalam, dan berpotensi menjadi candu yang sulit dihilangkan. Gen Z yang hidup di era produktivitas tanpa jeda menggunakan konten semacam ini sebagai ruang jeda mental. Bukan sekadar hiburan, tapi juga strategi bertahan di tengah kepenatan mental yang tak selalu bisa dijelaskan. Studi dari Frontiers in Psychology (2020) menemukan bahwa penggunaan humor lewat media—terutama konten ringan dan lucu—justru mampu menekan efek buruk stres dan kecemasan. Fokus dari riset tersebut adalah pola konsumsi media selama pandemi, dan menyimpulkan bahwa humor sebagai bentuk coping berkaitan erat dengan kesejahteraan mental yang lebih baik, sedangkan coping yang lebih bersifat avoidant (menghindar secara pasif) justru berhubungan dengan penurunan kualitas mental. Bahkan, studi oleh Chloe Partlow dan Patricia Talarczyk dalam Journal of Student Research (2021) menunjukkan bahwa Gen Z cenderung menilai konten absurd sebagai lebih lucu dan menyenangkan dibanding bentuk humor yang lebih konvensional. Semakin tidak masuk akal sebuah meme, justru semakin efektif sebagai pengalih stres. Ini menjadi petunjuk menarik bahwa humor digital tak hanya sekadar pemanis linimasa, tetapi juga punya fungsi psikologis yang nyata. Otak yang Nge-lag: Ketika Hiburan Jadi Candu? Istilah brain rot—yang ditetapkan Oxford sebagai “Word of the Year” 2024—mengacu pada penurunan fungsi kognitif akibat konsumsi pasif konten trivial, seperti doom scrolling dan short-form feed tanpa muatan makna. Ini bukanlah alarm yang berlebihan. Sejumlah penelitian menunjukkan bahwa paparan berulang terhadap konten pendek, cepat, dan dangkal dapat menciptakan kebiasaan otak mengharapkan stimulasi instan. Akibatnya, otak menjadi “malas” untuk terlibat dalam proses berpikir reflektif, konsentrasi mendalam, bahkan pengolahan ingatan jangka panjang. Fenomena ini sangat terlihat dalam kebiasaan konsumsi Gen Z terhadap media sosial. Platform seperti TikTok dan Instagram Reels dirancang secara algoritmik untuk mempertahankan atensi pengguna melalui konten berdurasi sangat pendek, diiringi audio menarik, dan efek visual yang menggugah. Pola ini memicu pelepasan dopamin secara cepat—senyawa kimia di otak yang berkaitan dengan rasa senang dan kepuasan. Semakin sering seseorang mengonsumsi konten semacam ini, semakin besar kecenderungannya untuk mencari sensasi serupa—bukan karena kebutuhan informasi, melainkan karena dorongan fisiologis yang menyerupai efek candu. Peneliti dari University of California, Irvine dalam studi berjudul “The Cost of Interrupted Work: More Speed, More Stress” menemukan bahwa interupsi digital yang konstan, termasuk dari notifikasi dan konten cepat dapat membuat otak lebih sulit kembali ke fokus penuh. Penelitian Microsoft dalam Time.com (2015) menunjukkan bahwa rentang perhatian manusia telah menyusut drastis—dari rata-rata 12 detik pada tahun 2000 menjadi hanya delapan detik pada 2013—sebagian besar disebabkan oleh gaya hidup berbasis layar dan konsumsi konten impulsif seperti media sosial dan notifikasi terus-menerus. Bahkan ketika seseorang tidak lagi aktif menonton, otaknya tetap mencari stimuli pengganti—semacam keresahan digital—yang mendorongnya untuk terus scroll tanpa arah. Dampaknya tidak selalu terlihat secara dramatis, tapi pelan-pelan mengikis. Konsumsi yang terus-menerus terhadap konten dangkal dapat melemahkan kemampuan berpikir kritis, memperpendek rentang fokus, dan membentuk pola pikir reaktif ketimbang reflektif. Kita menjadi cepat bosan dengan informasi yang butuh pemrosesan, dan lebih tertarik pada sensasi instan yang menyenangkan tapi tidak membangun. Dilema Play–Pause: Hiburan Sehat atau Ketergantungan? Rentang antara hiburan sehat dan ketergantungan digital sangat tipis. Konten receh bisa menjadi pereda stres sesaat, membantu mengalihkan pikiran dari tekanan hidup yang terus datang bertubi-tubi. Namun ketika konsumsi semacam ini menjadi rutinitas otomatis—terjadi tanpa sadar, setiap kali stres datang, setiap kali jeda muncul di sela aktivitas—kita sesungguhnya sedang bergerak menuju zona abu-abu: bukan lagi sekadar pengguna, tapi terikat oleh pola. Zona ini berbahaya karena kerap tidak terasa. Menonton video lucu sebelum tidur, membuka TikTok sambil makan, atau scroll Instagram saat istirahat tampak seperti hal kecil yang wajar. Tapi ketika semua momen diam kita diisi oleh konsumsi konten—dan hanya itu—maka jeda bukan lagi momen reflektif, melainkan pelarian yang menumpuk.Alih-alih menghadapi stres, kita menekannya. Alih-alih mengolah emosi, kita menundanya dengan tawa sementara. Lama-lama, tubuh dan pikiran tidak lagi tahu cara istirahat tanpa hiburan eksternal. Dalam psikologi, pola seperti ini disebut sebagai compulsive coping—strategi bertahan hidup yang awalnya sehat, tapi menjadi maladaptif ketika dilakukan secara berlebihan. Sejumlah studi telah mencatat keterkaitan antara screen time berlebih dan peningkatan gejala kecemasan, kelelahan mental, hingga gangguan tidur, terutama pada kelompok usia muda. Rekomendasi untuk Membuka Ruang Jeda yang Lebih Sehat So, sobat Gen Z 1miliarsantri.net, apakah kalian akan terjebak dalam scrolling yang menjadi candu tanpa mampu memanajemennya dengan bijak, atau sejak dini mengatur pola dalam aktivitas scrolling sebagai bentuk hiburan semata tanpa meninggalkan efek ketergantungan.** Penulis : Ramadani Wahyu Foto ilustrasi AI Editor : Thamrin Humris

Belajar Ilmu Ikhlas Bagi Orang Awam

Thamrin HumrisJuli 22, 2025Juli 22, 202508 mins

Bekasi – 1miliarsantri.net: Kata “ikhlas menggelitik penulis, selama ini kebanyakan manusia selalu mengandalkan kata ikhlas disetiap harinya, juga saat dalam keadaan putus asa. Terkadang begitu mudah mengatakan ikhlas, tapi sulit untuk dikerjakan. Bagi orang awam, kata “ikhlas” sering diartikan sebagai melakukan sesuatu dengan tulus, tanpa pamrih, atau tanpa mengharapkan balasan. Ikhlas berarti melakukan sesuatu karena niat yang murni, bukan karena ingin mendapatkan pujian, imbalan, atau pengakuan dari orang lain. Ikhlas Dalam Kehidupan Sehari-Hari Dalam kehidupan sehari-hari, ikhlas bisa berarti melakukan kebaikan kepada orang lain tanpa mengharapkan terima kasih atau balasan. Misalnya, membantu tetangga yang membutuhkan tanpa berharap mereka membalas bantuan itu. Ikhlas juga bisa berarti menerima keadaan dengan lapang dada, tanpa mengeluh atau merasa tidak puas. ‘Sleeping Prince Al Waleed’ Meninggal Dunia, Kisah Sabar dan Ikhlasnya Seorang Ayah Kurangnya ilmu agama atau memiliki ilmu agama yang mumpuni belum tentu mampu sepenuhnya untuk mempraktekan apa itu ikhlas. Jangankan orang awam yang sedikit ilmunya, para penjabat atau ulama terkadang belum mampu merefleksikan apa itu ikhlas. Terkadang orang awam jaman dahulu, sebutlah orang-orang tua terdahulu yang belum tentu memiliki ilmu agama bahkan tidak bisa mengaji, seperti kejawen, justru mereka mampu menerapkan apa itu konsep ikhlas dalam kehidupan kesehariannya, dengan pehaman yang amat sangat sederhana sekali dan mudah dicerna oleh masyarakat yang awam. Ikhlas Dan Tulus Ikhlas dan Tulus adalah dua kata yang berbeda yang maknanya hampir sama tapi beda kelasnya atau tingkatannya. Ikhlas menurut bahasa, kata “ikhlas” berasal dari bahasa arab berakar kata “kha-la-sha”, yang secara harfiah berarti bersih, murni, jernih. Secara istilah ikhlas diartikan sebagai niat yang murni semata-mata mengharapkan penerimaan dari Tuhan dalam melakukan suatu perbuatan, tanpa menyekutukan Tuhan dengan yang lain. Sementara itu menurut kamus Oxford languages , ikhlas berarti bersih hati , tulus hati, dan menurut bahasa Jawa ikhlas artinya tulus. Secara sederhana ikhlas artinya memurnikan niat hanya semata-mata mencari ridha Allah SWT, atau semata-mata menaati perintah-Nya, itulah beberapa definisi dari kata ikhlas. Badge Pahala : Bisakah Ibadah Di-Gamifikasi Tanpa Kehilangan Ikhlas Tingkatan Ikhlas Tiga tingkatan ikhlas menurut Syekh Nawawi al-Bantani adalah ikhlas karena Allah, ikhlas karena akhirat, dan ikhlas karena dunia: Pertama, Ikhlas Karena Allah: Tingkatan ini merupakan yang paling tinggi. Seseorang melakukan ibadah atau amal baik semata-mata karena mengharapkan ridha Allah, tanpa mengharapkan imbalan duniawi atau pahala akhirat. Kedua, Ikhlas karena Akhirat: Pada tingkatan ini, seseorang beribadah dengan harapan mendapatkan pahala di akhirat, seperti masuk surga dan terhindar dari siksa neraka. Ketiga, Ikhlas karena Dunia: Tingkatan terendah, di mana seseorang melakukan amal baik dengan tujuan mendapatkan manfaat duniawi, seperti kelancaran rezeki atau terhindar dari kesusahan.Dengan kata lain, tingkatan ikhlas ini menggambarkan bagaimana seseorang memfokuskan niat dan tujuannya dalam beribadah, dari yang hanya semata-mata karena Allah, hingga yang masih mengharapkan imbalan duniawi. Surat Al-Ikhlas Nah mungkin dari uraian diatas kita bisa mempelajarinya dari hal yang sederhana terlebih dahulu yaitu dari tingkat yang terendah, jika sudah terbiasa maka akan meningkat, namun dari sudut pandang penulis belajar ikhlas itu sangat sederhana, yaitu berpedoman pada surat Al-Ikhlas. Kenapa Surat Al-Ikhlas? Sebab, jika kita bisa dengan ikhlas mengakui Tuhan kita dan selalu percaya serta yakin apapun yg kita lakukan Tuhan kita akan tahu dan akan memberikan balasan, kemudian kita dengan ikhlas hanya bergantung pada Allah SWT saja Yang Maha Esa, Tunggal, tidak beranak dan tidak diperanakkan, dan tidak berharap pada tuhan-tuhan yang lain apalagi pada manusia. Maka sudah pasti untuk mencapai ilmu ikhlas yg sesungguh akan mudah, sekali lagi, cukup kita terima dan pasrah pada Tuhan kita yang Esa dan tidak berharap pada siapapun, apalagi pada manusia. Terima bahwa Tuhan kita itu satu, Tuhan kita Shomad,Tuhan kita tahu akan semua perbuatan kita dan pastinya akan membalas segala perbuatan kita baik hal yang baik maupun yang buruk. Tuhan kita tidak beranak dan di peranakkan, dan Tuhan kita tidak ada bandingannya dengan semua makhluknya. Ikhlas Sebuah Pengakuan Cukup dengan pengakuan kita yang menerima dengan ikhlas isi kandungan surat Al-Ikhlas dan meyakini serta mempratekannya dalam keseharian kita maka pasti akan lebih mudah dan cepat kita mencapai tingkatan ilmu ikhlas tertinggi. Logikanya bagaimana kita akan ikhlas dalam menerima semua kehendak Allah atau berbuat dengan rasa ikhlas kalau kita sendiri tidak bisa ikhlas menerima Tuhan kita, tidak yakin dengan Tuhan kita, malah kita sibuk mencari pertolongan ke makhluk lain. Sibuk mencari pujian depan manusia, sibuk berharap pada selain Tuhan, itulah yg membuat kita tidak bisa mencapai derajat keikhlasan, itulah dalih yg mengatakan ikhlas cuma mudah di ucapkan tapi susah di amalkan. Kesimpulannya, untuk lebih mudah belajar ilmu ikhlas, cukup kita ikhlas menerima Tuhan kita yang semestinya, bukan cuma di mulut saja. Tapi dari hati, juga seluruh anggota tubuh harus menerimanya.** Penulis : Oom Komariah Foto : ilustrasi Editor : Thamrin Humris

Hukum Masturbasi Saat Haid dalam Islam Sesuai Pandangan Ulama

Redaksi 1MS RebornJuli 21, 2025Juli 21, 202507 mins

Bondowoso – 1miliarsantri.net : Masturbasi saat haid dalam Islam adalah pertanyaan yang jarang dibahas secara terbuka, namun justru menjadi kegelisahan banyak orang, baik yang sudah menikah maupun yang masih lajang. Dorongan syahwat tidak serta-merta berhenti saat haid datang, sementara Islam memiliki aturan tegas terkait kebersihan, hadats, dan hubungan seksual. Maka muncul pertanyaan, apakah masturbasi saat haid dibolehkan? Adakah perbedaan hukumnya untuk yang sudah menikah dan belum? Nah, kalau Anda masih belum tahu tentang hal ini, maka sangat pas membaca penjelasan yang akan kami sajikan dalam artikel tentang pandangan ulama seputar masturbasi saat haid dalam Islam, berdasarkan dalil sahih dan pendekatan fikih yang proporsional. Jadi, agar tidak ketinggalan berita, jangan tinggalkan halaman ini sebelum selesai! Aktivitas Suami Istri saat Haid dalam Islam Dalam Islam, wanita yang sedang haid tidak dianggap najis secara sosial seperti pandangan ekstrem Yahudi, juga tidak diabaikan total seperti dalam budaya Nasrani. Islam hadir dengan jalan Tengah, tetap memperlakukan wanita haid secara manusiawi, namun tetap menjauhi larangan hubungan intim. Rasulullah SAW bersabda: “Lakukan segala sesuatu selain hubungan intim (nikah).” (HR. Ahmad dan Muslim) Artinya, suami boleh mencumbu istrinya yang sedang haid, asal tidak menyentuh langsung kemaluannya atau melakukan hubungan badan. Inilah dasar bahwa masturbasi saat haid dalam Islam masih dapat dilakukan dalam konteks tertentu oleh pasangan suami istri, selama tidak melanggar batasan syariat. Masturbasi Saat Haid dalam Islam untuk yang Sudah Menikah Untuk memperjelas pembahasan di bawah ini adalah pandagan ulama’ tentang bagaimana hukum masturbasi saat haid bagi Wanita yang sudah menikah: 1. Boleh dalam Batas yang Diperbolehkan Bagi pasangan sah, ulama membolehkan bentuk kemesraan selama tidak menyentuh vagina secara langsung atau melakukan penetrasi. Masturbasi bisa dilakukan dengan sentuhan pada bagian lain tubuh pasangan untuk membantu suami menyalurkan syahwat secara halal. Hal ini juga menjadi solusi agar suami tidak terjerumus ke dalam dosa seperti onani sendiri atau bahkan zina. 2. Jangan Gunakan Haid Sebagai Alasan Menolak Situs-situs konsultasi syariah sering menerima keluhan dari para suami yang merasa ditolak karena istrinya sedang haid. Padahal, jika pemahaman istri baik, ia bisa tetap membangun keintiman tanpa melanggar batasan yang Allah tetapkan. Menolak total tanpa solusi malah bisa menyeret suami ke dalam maksiat, dan istri ikut menanggung dosa secara tidak langsung sebagai penyebab. 3. Jika Terjadi Orgasme Saat Haid Menurut Imam Syafi’i dan Ibnu Qudamah, jika seorang wanita mengalami mimpi basah atau orgasme saat haid, ia tidak wajib mandi junub sampai haidnya selesai. Cukup satu kali mandi ketika darah berhenti untuk menghilangkan hadats besar secara keseluruhan. Jadi, masturbasi saat haid dalam Islam bagi pasangan menikah boleh dilakukan dalam bentuk non-penetrasi dan tetap menjaga adab serta batasan fikih. Masturbasi Saat Haid dalam Islam untuk yang Belum Menikah Adapun bagi yang belum menikah, penjelasan hukumnya adalah sebagai berikut: 1. Masturbasi Tetap Diharamkan Mayoritas ulama melarang masturbasi secara umum bagi yang belum menikah, baik saat haid maupun tidak. Hal ini didasarkan pada QS. Al-Mu’minun ayat 5–7, yang menyebut bahwa mereka yang memuaskan syahwat selain kepada pasangan yang sah adalah orang yang melampaui batas. Dengan demikian, masturbasi saat haid dalam Islam bagi yang belum menikah tetap dilarang, karena tidak ada perbedaan hukum berdasarkan kondisi haid atau suci. 2. Dampak Negatif Psikologis & Spiritual Masturbasi seringkali menimbulkan kecanduan, rasa bersalah, dan menjauhkan pelakunya dari ibadah. Dalam jangka panjang, hal ini bisa mengikis kepekaan hati, menurunkan kualitas spiritual, bahkan menimbulkan gangguan psikologis tertentu. 3. Islam Menganjurkan Pengendalian Diri Rasulullah SAW memberikan solusi praktis, bagi yang belum mampu menikah, hendaklah ia berpuasa. Puasa menjadi tameng (junnah) dari syahwat yang membakar. Selain itu, menjauh dari konten seksual, memperbanyak zikir, olahraga, dan aktivitas produktif juga merupakan langkah bijak untuk menjaga diri dari godaan masturbasi. Sikap Bijak terhadap Masturbasi Saat Haid dalam Islam Masturbasi saat haid dalam Islam adalah persoalan kompleks yang tidak bisa disederhanakan hanya dengan “boleh” atau “haram”. Dalam konteks suami istri, hal ini masih diperbolehkan selama menjaga adab dan tidak menyentuh langsung kemaluan. Namun, bagi yang belum menikah, masturbasi tetap terlarang meskipun dalam kondisi haid. Islam selalu memberikan solusi terbaik, menikah untuk yang mampu, dan menguatkan diri lewat ibadah untuk yang belum. Jangan menjadikan syahwat sebagai alasan untuk berbuat dosa, karena Allah Maha Mengetahui setiap niat dan usaha hamba-Nya. Semoga penjelasan ini memberi pemahaman mendalam dan menjadi pengingat agar kita selalu menjaga diri sesuai tuntunan syariat, termasuk dalam hal sensitif seperti masturbasi saat haid dalam Islam. Penulis : Ainun Maghfiroh Editor : Toto Budiman

Fenomena Sound Horeg : Dampak Sosial dan Tinjauan Singkat dari Sudut Pandang Islam

Redaksi 1MS RebornJuli 21, 2025Juli 21, 2025010 mins

Malang – 1miliarsantri.net : Kehidupan fana di dunia yang dijalani manusia, kerap merasakan lelah, penat, bosan, stress, bahkan frustasi. Namun Allah SWT mengetahui keterbatasan manusia, oleh karenanya diberi kemampuan untuk mewujudkan keseimbangan atau harmoni dalam kehidupan sehari-hari. Manusia secara intuitif memiliki kesadaran untuk menemukan hal-hal yang dapat menjadi penawar dari sisi-sisi gelap psikisnya sendiri, salah satunya dengan menciptakan berbagai macam hiburan. Dalam peradaban manusia jenis hiburan telah berkembang pesat, mulai dari sastra, pertunjukan, seni rupa, permainan-permainan, hingga yang paling massif saat ini adalah hiburan berupa seni musik. Terlepas dari hukum musik dalam Islam, yang telah banyak dibahas oleh para ulama, memang terdapat perbedaan pendapat. Ada kelompok ulama yang membolehkan dengan syarat dan ada pula yang mengharamkannya. Fenomena Sound Horeg dan Dampak Sosialnya Dalam beberapa tahun terakhir, fenomena sound horeg—penggunaan audio sistem bersuara keras dalam konvoi, komunitas motor, atau acara hajatan telah menjamur di berbagai daerah, terutama di kalangan anak muda. Meski dianggap sebagai bentuk ekspresi kebebasan dan hiburan, suara menggelegar yang ditimbulkan kerap menimbulkan keresahan, mengganggu ketenangan umum, bahkan memicu konflik sosial. Istilah sound horeg pada dasarnya merujuk pada serangkaian sound sistem yang memiliki daya tinggi hingga menghasilkan suara yang sangat besar. Biasanya sound horeg dirangkai di atas kendaraan truck untuk mengisi acara-acara seperti hajatan, karnaval, konvoi, dan acara jalanan lainnya. Horeg adalah istilah jawa yang berarti bergetar, dalam terminologi ini sound horeg dapat didefinisikan sebagai hiburan musik sound sistem berdaya tinggi yang menyebabkan kehebohan dan euphoria luar biasa. Tak jarang di lapangan istilah horeg benar-benar terjadi secara harfiah. Maksudnya suara yang dihasilkan tersebut bisa membuat bangunan-bangunan bergetar bahkan bisa merusak beberapa bagian rumah seperti kaca pecah, genting yang berjatuhan, dan lain-lain. Selain itu seringkali panitia atau peserta pawai terpaksa membongkar beberapa bagian bangunan warga maupun fasilitas umum dikarenakan truk pengangkut sound sistem tidak dapat melewati jalan. Di beberapa daerah bahkan berakibat pada keributan antara warga dan peserta atau panitia acara. Hal ini terjadi karena warga merasa terganggu dengan suara bervolume sangat tinggi. Dari fakta-fakta tersebut, fenomena sound horeg menimbulkan dampak sosial yang signifikan di masyarakat yakni merusak ketertiban, menimbulkan kegaduhan, menimbulkan konflik, dan mengganggu lingkungan masyarakat. Fenomena Sound Horeg Ditinjau dari Perspektif Islam Islam adalah agama yang menghendaki umatnya menjadi umat yang pertengahan, sehingga keseimbangan di segala aspek kehidupan diperkenankan dan ditekankan. Dalam Islam kesehatan psikis wajib untuk dipelihara. Sehingga Islam tidak serta merta melarang manusia untuk menikmati hiburan, namun Islam hadir dengan memberikan batasan-batasan yang perlu diperhatikan. Batasan-batasan tersebut tertuang dalam nilai-nilai syariat yang terkandung di dalam ajarannya. Di dalam ajaran Islam, setiap tindakan manusia harus mengacu pada tiga hal prinsip yaitu Adab, Akhlak, dan Ketakwaan. Ketiga hal ini menciptakan pagar batasan bagi umat Islam dalam bertindak di kehidupan sehari-hari, sehingga tidak menimbulkan kerugian diri sendiri maupun orang lain. 1. Adab Dari segi adab, sound horeg secara umum di masyarakat dirasa mengganggu kenyamanan orang lain. Hal ini karena volume musik yang terlalu tinggi, sehingga beberapa warga mengeluh karena sound horeg mengganggu anggota keluarga lain yang sedang sakit, bayi yang sedang beristirahat, bahkan dapat merusak bangunan. Hal ini sangat bertolak belakang dengan nilai-nilai Islam yang melarang menyakiti orang lain tanpa alasan yang jelas. Sebagaimana firman Allah SWT, “Dan orang-orang yang menyakiti orang-orang mukmin laki-laki dan perempuan tanpa kesalahan yang mereka perbuat, maka sesungguhnya mereka memikul kebohongan dan dosa yang nyata” (QS Al-Ahzab:58) 2. Akhlak Seringkali sound horeg diikuti dengan pawai orang-orang yang berjoget dengan gerakan yang tidak senonoh dan menggunakan pakaian yang tidak sopan di jalanan umum dan ditonton oleh ribuan orang dari segala usia. Dari segi akhlak, hal ini bertentangan dengan ajaran Islam yang mengajarkan kita untuk bertindak sopan dan memakai pakaian yang menutup aurat. Selain itu kita juga diperintahkan untuk menjaga pandangan. Sebagaimana firman Allah SWT, “Dan katakanlah kepada laki-laki yang beriman agar mereka menahan pandangannya, dan memelihara kemaluannya. Yang demikian itu lebih suci bagi mereka…” (QS. An-Nur:30) 3. Ketakwaan Konsep paling mendasar dari ajaran Islam adalah ketakwaan. Secara ringkas Takwa berarti kesadaran akan rasa takut kepada Allah sehingga mendorong seorang muslim untuk selalu taat dengan jalan menjauhi larangan Allah SWT dan melaksanakan segala perintahNya. Hiburan sound horeg jelas jauh dari konsep dasar ketakwaan dalam Islam. Di dalam sound horeg terdapat unsur pemborosan dan foya-foya tanpa ada manfaat yang jelas. Padahal di dalam Islam diwajibkan agar setiap harta digunakan dengan perhitungan yang baik dan akan lebih baik jika digunakan untuk keperluan di jalan Allah SWT. Sebagaimana firman Allah SWT, “Dan janganlah kamu menghambur-hamburkan (hartamu) secara boros. Sesungguhnya orang-orang yang boros itu adalah saudara-saudara setan, dan setan itu sangat ingkar kepada Tuhannya” (QS. Al-Isra: 26-27) Hiburan sound horeg juga mengandung hal-hal yang mengundang syahwat sehingga dapat mendekatkan seseorang pada kemaksiatan. Mendekatkan diri pada kemaksiatan secara sadar dan kesengajaan adalah bentuk menjauhkan diri dari ketakwaan kepada Allah SWT. Kesimpulan Hiburan adalah sesuatu yang wajar untuk menjaga psikis manusia tetap seimbang, agar kehidupan sehari-hari berjalan dengan baik dan optimal. Namun penting untuk memilih dengan bijak jenis hiburan tersebut. Fenomena sound horeg yang menghebohkan masyarakat, dilihat dari aspek sosial jelas merugikan masyarakat dan memiliki dampak buruk. Selain merusak ketertiban dan kenyamanan, juga menimbulkan konflik di tengah masyarakat. Dari sudut pandang Islam sebagian besar konten hiburan di dalamnya juga cenderung menjauhi nilai-nilai syariat Islam. Sound horeg, jika tidak dikendalikan, berpotensi menjadi simbol kebebasan yang melanggar batas norma sosial dan nilai-nilai Islam. Dalam Islam, kebisingan yang mengganggu ketenangan masyarakat merupakan bentuk ketidakpedulian terhadap hak sesama. Sebagai seorang muslim penting untuk memahami batasan-batasan berdasarkan nilai-nilai syariat Islam. Dengan pemahaman tersebut maka kita akan lebih bijak untuk memilih jenis hiburan yang baik dan tidak merugikan orang lain dan tidak merusak hubungan sosial. Islam sangat menganjurkan terciptanya ketertiban dan kenyamanan dalam masyarakat, sehingga segala bentuk hiburan yang mengganggu ketertiban harus dihindari oleh setiap muslim. Sumber : Majelis Ulama Indonesia (MUI), Fatwa Tentang Musik Dalam Islam, Komisi Fatwa MUI, 2005. https://www.nu.or.id – berbagai artikel terkait hiburan dalam Islam dan menjaga adab social https://www.konsultasisyariah.com – “Hukum Musik Keras dan Gangguan Tetangga” Kontributor : Leo Agus Hartono Editor : Toto Budiman

Menyedihkan! 1 Dari 10 Anak Di Gaza Menderita Malnutrisi

Thamrin HumrisJuli 21, 2025Juli 21, 202503 mins

Gaza, Palestina – 1miliarsantri.net: Kondisi kesehatan anak-anak di Gaza hingga hari ini sangat memprihatinkan, ini akibat zionis Israel yang memblokade bantuan pangan kemanusiaan yang akan memasuki wilayah Palestina, bahkan menghancurkan alat transportasi untuk mobilisasi bantuan. Dari Jenewa-Swiss, mengutip Safa Press Agency, Direktur Komunikasi Badan Bantuan dan Pekerjaan Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) untuk Pengungsi Palestina (UNRWA), Juliette Touma menyatakan: “Tingkat kekurangan gizi meningkat di Gaza, terutama sejak pengepungan diperketat lebih dari empat bulan lalu pada 2 Maret.” Baca juga : Biadab! Israel Menembakan Rudal Ke Arah Anak-Anak Gaza Yang Sedang Mengambil Air Diketahui sejak Januari 2024 UNWRA mencatat: Lebih dari 240.000 anak di bawah usia lima tahun mengalami malnutrisi. Yang menyedihkan, satu dari sepuluh menderita kekurangan gizi, beberapa kasus secara tragis mengakibatkan kematian. Kekurangan Bahan Bakar Menghambat Klinik Layanan Kesehatan UNWRA juga mengingatkan tentang kelangkaan dan kekurangan bahan bakar yang parah. Akibat kondisi tersebut melumpuhkan kemampuan tenaga medis untuk mengoperasikan klinik kesehatan, mendistribusikan air bersih, dan memberikan bantuan penting lainnya. Badan ini juga mendesak agar zionis Israel membuka akses dan tidak menghambat konvoi kemanusiaan untuk mengirimkan makanan, pasokan medis, dan bahan bakar. “Tanpa hal-hal penting ini,” Touma memperingatkan, “kondisi yang sudah menjadi bencana akan semakin meningkat, terutama bagi anak-anak Gaza.” Baca juga : Gadis Kecil Gaza: ‘Kembalikan Ibuku Dari Surga’ Sementara itu, beberapa pekan lalu Direktur Eksekutif UNICEF Catherine Russell telah memperingatkan krisis gizi yang memburuk di antara bayi-bayi di Jalur Gaza, karena pendudukan Israel terus menghalangi masuknya bantuan yang menyelamatkan jiwa. Russell menggambarkan situasi itu sebagai bencana, dengan anak-anak menderita kekurangan gizi akut karena runtuhnya layanan kesehatan, kekurangan air bersih, dan kerusakan sistem pangan yang meluas.*** Penulis dan Editor : Thamrin Humris Sumber : Safa Agency (Palestina Press Agency) | Foto kolase istimewa Safa Agency

Info Lowongan Kerja Terbaru BUMN PT Dahana, Untuk Lulusan SLTA dan S1

Thamrin HumrisJuli 21, 2025Juli 21, 202503 mins

Subang – 1miliarsantri.net: Lowongan kerja terbaru, dibuka berbatas waktu hingga 22 Juli 2025 dari salah satu perusahaan BUMN yang tergabung dalam Holding Industri Pertahanan (DEFEND ID), yang bergerak di bidang bahan berenergi tinggi yang menyediakan layanan bahan peledak terpadu untuk sektor Pertambangan Umum, Kuari dan Konstruksi, Minyak dan Gas, serta Pertahanan. Sejarah PT Dahana, PT Dahana atau “DAHANA” adalah Badan Usaha Milik Negara (BUMN) sebagai pionir di industri ini berawal dari proyek Angkatan Udara Republik Indonesia (AURI) pada tahun 1966 yang dikenal dengan Proyek Menang, berlokasi di Tasikmalaya, Jawa Barat. Kemudian, pada tahun 1973 secara resmi menjadi Perusahaan Umum DAHANA berdasarkan Peraturan Pemerintah No. 36/1973 sebelum ditetapkan sebagai Perusahaan Perseroan pada tahun 1991. Dengan Moto “SERVING THE NATION BETTER!” Dalam era lahir kembali, DAHANA saat ini ingin melayani negeri lebih baik dari sebelumnya dan menjadi mitra pemerintah dalam pengembangan industri pertahanan di tanah air. Lowongan Kerja PT Dahana PT Dahana membuka lowongan kerja terbaru Link Pendaftaran, loker ini akan ditutup/berakhir pada 22 Juli 2025. Bagi kamu yang berminat bergabung dengan PT Dahana, segera kirimkan lamaranmu melalui link: http://bit.ly/RekrutmenSulawesiJuli25 Lokasi PT Dahana: Head Office, Energetic Material Center JI. Raya Subang – Cikamurang Km. 12 Cibogo, Subang 41285, Jawa Barat Indonesia. Telp +622607423333, +62 260 742 3888‬. Jakarta Office, Menara MTH, Lt.17 JI. MT. Haryono Kav.23 Jakarta 12820 Indonesia. Telp +62 21 837 823 17‬, ‪+62 21 837 823 27. Penuhi persyaratan yang tercantum dalam info lowongan kerja tersebut, semoga berhasil.***

Mau Kerja Di Bidang Penerbangan? PT Garuda Daya Pratama Sejahtera Buka Loker Terbaru

Thamrin HumrisJuli 21, 2025Juli 21, 202504 mins

Kota Tangerang – 1miliarsantri.net: Saat ini PT. Garuda Daya Pratama Sejahtera (GDPS) Sebagai bagian dari Garuda Indonesia Group, membuka kesempatan lowongan kerja terbaru bagi kamu lulusan SMA/SMK, D3 hingga S1 yang ingin berkarir dan menjadi bagian dari Tim GDPS Garuda Daya Pratama Sejahtera (GDPS) merupakan perusahaan Business Process Outsourcing (BPO) berbasis teknologi. PT. Garuda Daya Pratama Sejahtera (GDPS) berdiri sebagai perusahaan jasa penyedia dan pengelola tenaga kerja untuk memenuhi kebutuhan tenaga kerja dengan spesialisasi di bidang Aviasi. Transformasi GDPS, Saat ini GDPS bertansformasi menjadi perusahaan Business Processing Outsourcing berbasis teknologi 4.0 yang tidak hanya melayani kebutuhan aviasi namun juga merambah ke bisnis lain. Lowongan Kerja BUMN PT Jasa Raharja ‘Program LBJR 2025’, Info Lengkap Cek Disini Bagian dari Industri Aviasi, Karena GDPS lahir dan merupakan bagian dari Industri Aviasi, sehingga produk dan jasa inovatif yang kami tawarkan berbasis 3 aspek utama yaitu Kompetensi dan Teknologi serta memperhatikan aspek HSSE Saham PT. GDPS berdiri dengan kepemilikan saham mayoritas dari PT Garuda Maintenance Facility Aero Asia Tbk (Anak Perusahaan PT Garuda Indonesia Tbk) dan kepemilikan saham minoritas dari koperasi Karyawan GMF. Dukungan Tenaga Profesional, PT. GDPS didukung oleh tenaga-tenaga kerja yang berintegritas dan profesional. Pelatihan dan penanaman nilai-nilai perusahaan juga terus dilakukan secara berkala dalam rangka peningkatan kemampuan softskill dan hardskill karyawan. Penempatan Tenaga Kerja, Sampai saat ini GDPS telah mengelola tenaga kerja yang berjumlah puluhuan ribu dengan lokasi penempatan yang tersebar di lebih dari 55 kota di wilayah Indonesia dengan berbagai area kerja mulai dari teknisi pesawat, data entry, IT support, Building management, security, passanger assistant, SPG, SPB sampai dengan tenaga kerja di industri manufaktur. Lowongan Kerja PT. Garuda Daya Pratama Sejahtera (GDPS) PT Garuda Daya Pratama Sejahtera, beralamat di GDPS Marketing Gallery, Jl. GMF Aeroasia, Kec. Benda, Kota Tangerang, Banten. Jika sahabat 1miliarsantri.net berminat mengisi loker dengan posisi yang ditawarkan oleh PT Garuda Daya Pratama Sejahtera, segera kirimkan lamaran kerjamu dan penuhi kualifikasi yang ditetapkan GDPS. Semoga berhasil.***

Kursus Privat Bahasa Arab, Peluang Usaha Syariah Modal Kecil

Redaksi 1MS RebornJuli 21, 2025Juli 21, 202508 mins

Surabaya – 1miliarsantri.net : Di tengah zaman serba digital ini, peluang usaha syariah modal kecil bukanlah hal yang mudah. Banyak dari kita ingin memulai usaha, tapi seringkali terkendala modal. Apalagi ingin berbisnis yang halal dan sesuai syariat. Salah satu ide yang perlu untuk dipertimbangkan yaitu membuka kursus privat Bahasa Arab. Modalnya kecil, fleksibel, dan punya nilai ibadah juga. Menarik bukan? Membuka usaha syariah bukan hanya tentang menjual produk yang halal atau menghindari riba, tapi bagaimana bisnis itu memberikan manfaat dan keberkahan. Kursus privat Bahasa Arab bisa menjadi ladang amal sekaligus sumber penghasilan. Ayo kita bahas lebih lanjut kenapa hal ini bisa menjadi peluang yang menjanjikan untuk kamu. Kenapa Kursus Privat Bahasa Arab Jadi Peluang Usaha Syariah Modal Kecil? Saat ini, kebutuhan akan penguasaan Bahasa Arab semakin tinggi. Tidak hanya di kalangan santri atau ustadz saja, tapi juga masyarakat umum yang ingin memahami Al-Qur’an, hadits, atau bahkan belajar komunikasi dasar untuk ibadah umroh dan haji. Jika kamu sudah mempunyai kemampuan Bahasa Arab, baik itu lulusan pesantren, mahasiswa jurusan Bahasa Arab, atau autodidak yang sudah lancar. Maka jangan sia-siakan keahlianmu. Kursus privat Bahasa Arab bisa dimulai dari rumah. Cukup punya HP, laptop, atau bahkan lewat video call biasa, kamu sudah bisa membuka kelas. Tidak perlu menyewa tempat, membeli perlengkapan yang mahal, cukup mempromosikan lewat media sosial atau platform belajar online. Hal ini sudah betul-betul masuk dalam peluang usaha syariah modal kecil yang bisa dimulai kapan saja, asal punya ilmu dan niat baik untuk mengsyiarkan bahasa arab sebagai bahasa Al Qur’an. Selain itu, usaha ini termasuk syariah karena isinya mengajarkan bahasa yang digunakan dalam kitab suci. Jadi, kamu bukan hanya mendapatkan penghasilan, tapi juga menyebarkan ilmu yang bermanfaat. InsyaAllah berpahala juga, kan? Sebelum memulai, pastikan sudah menyiapkan beberapa hal penting. Pertama, kamu perlu mempunyai kurikulum atau materi dasar. Materi ini bisa disusun dari berbagai referensi seperti buku nahwu, sharf, dan percakapan sehari-hari dalam Bahasa Arab. Kedua, tentukan segmen pasar kamu. Apakah hanya fokus pada anak-anak, remaja, atau orang dewasa yang baru belajar? Hal ini penting karena akan mempengaruhi cara mengajar kamu nanti. Jika targetnya anak-anak, maka tentu harus lebih banyak permainan dan visual. Ketiga, buatlah akun media sosial khusus untuk kursusmu. Upload testimoni, potongan video mengajar, atau tips belajar Bahasa Arab secara rutin. Karena akan membuat orang tertarik dan percaya pada kualitasmu. Promosikan dari mulut ke mulut juga, hal ini sangat ampuh apalagi di kalangan komunitas muslim. Dan jangan lupa, promosikan sistem paket. Misalnya, paket 4 pertemuan per bulan, atau kelas kilat menjelang keberangkatan umrah. Dengan cara ini, kamu bisa mengatur pemasukan lebih terstruktur dan memberikan pilihan harga yang terjangkau. Lagi-lagi, memperkuat bahwa kursus privat bahasa arab termasuk peluang usaha syariah modal kecil yang fleksibel dan bisa disesuaikan. Kamu juga bisa menghubungi 1miliarsantri.net melalui kontak wa.me/6281248832242 untuk mendapatkan support pembuatan website ataupun landing page, agar usaha barumu dapat bertahan, dikenal luas dan berkembang dengan lebih cepat. Selain itu perlu memperhatikan sisi bisnisnya. Salah satu kuncinya adalah menjaga kualitas layanan. Seperti, jangan datang terlambat saat jadwal mengajar, atau merespons siswa dengan jawaban jutek atau ketus bila ada pertanyaan. Kamu juga bisa memberikan reward bagi siswa yang aktif atau berkembang cepat. Misalnya, dapat e-sertifikat atau bonus kelas tambahan. Karena mereka akan lebih semangat dan merasa dihargai perjuangannya untuk meningkatkan value diri. Jika sudah mempunyai cukup murid, maka kamu bisa mulai merekrut asisten atau guru lain dengan standar yang sama. Dengan begitu, kursusmu bisa berkembang menjadi lembaga kecil yang lebih profesional. Tapi ingat, tetap harus menjaga prinsip syariah dan transparansi ya, supaya usaha ini benar-benar jadi berkah. Kursus privat Bahasa Arab merupakan contoh nyata dari peluang usaha syariah modal kecil yang membawa manfaat untuk umat. Modalnya tidak besar, tapi dampaknya luar biasa. Jadi, jika sudah mempunyai kemampuan Berbahasa Arab dan niat untuk berbisnis sesuai syariat, maka jangan pernah ragu untuk memulai. Peluang usaha syariah modal kecil yang seperti ini bukan cuma membuka jalan rezeki, tapi juga menjadikan sarana dakwah yang menyenangkan. Dengan berpartner dengan mitra strategis yang berpengalaman seperti 1miliarsantri.net, maka usahamu lebih mudah dikenal luas dan mendapatkan pelanggan. Kursus privat Bahasa Arab bukan hanya sarana menebar ilmu, tetapi juga peluang usaha syariah yang menjanjikan dengan modal kecil. Di tengah meningkatnya minat masyarakat terhadap pembelajaran agama dan kebutuhan memahami Al-Qur’an serta literatur Islam, layanan ini memiliki pasar yang luas dan terus berkembang. Dengan pendekatan personal, fleksibilitas waktu, serta nilai keberkahan dari usaha yang mendukung dakwah, kursus privat Bahasa Arab layak dipertimbangkan sebagai bentuk ikhtiar ekonomi yang bernilai akhirat. Saatnya memulai langkah kecil menuju usaha yang bukan hanya menguntungkan, tapi juga berpahala. Penulis : Iffah Faridatul H Editor : Toto Budiman

Lowongan Kerja BUMN PT Jasa Raharja ‘Program LBJR 2025’, Info Lengkap Cek Disini

Thamrin HumrisJuli 21, 2025Juli 21, 202506 mins

Jakarta – 1miliarsantri.net: Kabar gembira bagi kamu yang sedang mencari informasi lowongan kerja terbaru tahun 2025 datang dari perusahaan BUMN PT Jasa Raharja yang tergabung dalam Danantara Indonesia. PT Jasa Raharja adalah bagian dari Indonesia Financial Group yang berbisnis di bidang asuran sosial. Untuk mendukung kegiatan bisnisnya, hingga tahun 2020, perusahaan ini memiliki 29 kantor cabang, 63 kantor perwakilan, dan 37 kantor pelayanan yang tersebar di seluruh wilayah Indonesia. Tugas Pokok PT Jasa Raharja Perusahaan BUMN ini memiliki Tugas Pokok sebagai penjamin pertama Korban kecelakaan Lalu Lintas kepada masyarakat sesuai UU No. 33 Tahun 1964 dan UU No. 34 Tahun 1964, saat ini kembali membuka lowongan kerja. Program LBJR 2025 Memasuki semester kedua tahun 2025, PT Jasa Raharja kembali menyelenggarakan Program Pemagangan dengan tema “Program Langkah Bakti Jasa Raharja (LBJR) 2025“. Program Pemagangan yang diselenggarakan oleh PT Jasa Raharja bagi putra/i daerah setempat dalam rangka mendukung Program Pemerintah khususnya Kementerian Ketenagakerjaan Republik Indonesia. Mengutip disnakerja.com, program ini bertujuan mendorong peningkatan kualitas sumber daya manusia yang siap dan terampil untuk memasuki dunia kerja. Lowongan Kerja “Program Langkah Bakti Jasa Raharja (LBJR) 2025” Saat ini perusahaan membuka kesempatan program pemagangan untuk Petugas Administrasi Bidang Samsat, Bidang Pelayanan, Bidang Sekretariat, dan Bidang Umum. Berikut rinciannya: 1. Petugas Administrasi Bidang Samsat Belajar administrasi penerimaan Sumbangan Wajib, Iuran Wajib, Data Kecelakaan Lalu Lintas Jalan secara akurat dan profesional. 2. Bidang Pelayanan Belajar administrasi pengelolaan dokumen laporan bidang pelayanan santunan secara akurat dan profesional. 3. Bidang Sekretariat Belajar administrasi persuratan dan tugas yang berhubungan dengan bagian sekretariat secara profesional. 4. Bidang Umum Belajar administrasi pengelolaan dokumen laporan bidang umum secara profesional. Persyaratan Umum: untuk mengakses program tersebut, kamu harus memperhatikan persyarat umum, sebagai berikut: Persyaratan Administrasi Dalam mengakses loker program magang LBJR, kamu harus melengkapi beberapa dokumen administrasi, untuk memastikan bahwa semua persyaratan terpenuhi dan pelamar memenuhi kriteria yang ditetapkan oleh perusahaan. Dokumen-dokumen meliputi: Tahapan Seleksi Bagi kamu yang berminat dan memenuhi persyaratan perlu memperhatikan dengan baik Jadwal dan pelaksanaan Tahapan seleksi “Program Langkah Bakti Jasa Raharja (LBJR) 2025” Nah sobat 1miliarsantri.net, jika kamu berminat bergabung menjadi tim BUMN PT Jasa Raharja, dan memenuhi persyaratannya, silahkan kirimkan lamaranmu dengan mengakses Informasi perihal lowongan pekerjaan yang tersedia di PT Jasa Raharja, pada situs resmi PT Jasa Raharja di https://www.jasaraharja.co.id, Link Pendaftaran : Halaman Login Selamat berjuang, semoga sukses, dan ikuti terus info lowongan kerja lainnya melalui portal 1miliarsantri.net melalui rubrik Info Loker.*** Editor : Thamrin Humris Sumber: Disnakerja, https://jasaraharja.co.id/ | Foto Istimewa

Kota Layak Anak, Pemkot Surabaya Harus Bantu Orang Tua yang Kesulitan Mendidik Anaknya

Redaksi 1MS RebornJuli 21, 2025Juli 21, 202508 mins

Surabaya – 1miliarsantri.net : Di tengah semangat Surabaya meraih predikat sebagai Kota Layak Anak, perhatian terhadap kebutuhan dasar anak tak cukup hanya berhenti pada pembangunan taman atau fasilitas publik ramah anak. Salah satu aspek krusial yang kerap luput dari sorotan adalah tantangan yang dihadapi para orang tua dalam mendidik anak di tengah kompleksitas zaman. Tidak semua keluarga memiliki bekal pengetahuan, kesabaran, dan kemampuan yang memadai untuk menghadapi persoalan pendidikan karakter, perkembangan mental, hingga pengaruh digital. Oleh karena itu, Pemkot Surabaya perlu turun tangan lebih serius, bukan hanya sebagai fasilitator lingkungan fisik yang ramah anak, tetapi juga sebagai pendamping aktif bagi orang tua yang kesulitan menjalankan peran mendidik anak secara optimal. Saya berkesempatan menghadiri pelaksanaan Masa Orientasi Orang Tua (MOTT) di Kota Surabaya yang dilangsungkan di SMP Al Hikmah (20/07). Acara ini menjadi ruang dialogis antara Pemerintah Kota, pendidik, dan para orang tua siswa dari jenjang PAUD, TK, SD, hingga SMP. Saya hadir sebagai bagian dari kelompok yang peduli pada perlindungan anak dan pendidikan yang berpihak pada kebutuhan anak. Tema yang diusung sangat inspiratif : “MPLS Ramah, Sekolahku Rumahku, Guruku Orang Tuaku.” Tema ini menjadi pintu masuk membangun kolaborasi antara sekolah dan rumah, antara guru dan orang tua dalam mendampingi tumbuh kembang anak. Apresiasi saya untuk Kepala dinas pendidikan Kota Surabaya, Yusuf Masruh yang gagasannya inspiratif sekali. Saling Menyalahkan Bukanlah Jawaban Walikota Surabaya, Eri Cahyadi, yang hadir sebagai narasumber tunggal, menyampaikan pesan penting: jadikan sekolah sebagai rumah kedua bagi anak-anak, dan jadikan guru sebagai orang tua sebagaimana orang tua kandung mereka. Beliau menjelaskan dengan menyentuh bahwa orang tua tidak hanya mereka yang melahirkan dan membesarkan, tetapi juga mereka yang memberi ilmu dan membimbing anak menjadi pribadi yang baik dan sukses. Dalam hal ini, guru dan sekolah memiliki peran penting dalam membentuk karakter anak dengan pendekatan yang ramah, manusiawi, dan penuh kasih. Lebih jauh, Walikota Eri menegaskan bahwa tidak ada anak yang tidak baik sejak lahir. Semua anak dilahirkan dalam keadaan fitrah. Jika kemudian seorang anak menjadi “nakal” atau berperilaku menyimpang, maka lingkungan sekitarnyalah—termasuk orang tua dan sistem sosial—yang patut melakukan introspeksi. Bahkan, beliau mengajak kita semua untuk tidak buru-buru menyalahkan anak, tapi bertanya pada diri sendiri: dosa apa yang pernah kita lakukan, sehingga Allah menguji kita melalui anak kita? Namun, penting juga kita sadari bahwa tidak semua orang tua dalam posisi yang ideal untuk mendidik anak. Ada yang mengalami keterbatasan ekonomi, keterbatasan waktu karena pekerjaan, keterbatasan pengetahuan tentang pola asuh, bahkan keterbatasan sosial akibat tekanan hidup. Maka, menyalahkan orang tua atas kesalahan atau kenakalan anak bukanlah pilihan bijak. Mereka tidak butuh dihakimi, tapi didampingi. Sebagai Kota Layak Anak, sudah saatnya Pemerintah Kota Surabaya hadir bukan hanya sebagai pembuat aturan, tapi juga sebagai pendamping aktif bagi para orang tua yang sedang kesulitan. Tak ada orang tua yang ingin anaknya gagal. Tak ada orang tua yang mengharapkan anaknya berbuat durhaka. Semua orang tua pasti ingin memberikan yang terbaik untuk anak-anaknya. Hadirnya pemerintah adalah pengejawantahan dari nilai kemanusiaan dan kebermanfaatan. Rasulullah SAW bersabda: “Sebaik-baik manusia adalah yang paling bermanfaat bagi manusia lainnya.” (HR. Ahmad, Thabrani, dan Daruquthni) Pesan ini menjadi panggilan moral bahwa siapa pun yang memegang amanah kekuasaan, terutama pemerintah, harus hadir untuk memperbaiki, membimbing, dan menuntun kembali anak-anak yang tersesat jalan. Pemerintah harus menjadi tangan yang menuntun, bukan jari yang menuding. Mantan Menteri Pendidikan, Anies Baswedan, pernah menyampaikan bahwa “masalah anak adalah masalah masyarakat. Butuh dukungan seluruh komunitas untuk membesarkan satu anak.” Ungkapan ini menegaskan bahwa pendidikan dan pembentukan karakter anak tidak bisa dibebankan hanya kepada keluarga, tetapi harus menjadi urusan bersama—terutama pemerintah sebagai pengelola sumber daya dan kebijakan. Kehadiran program-program inovatif seperti Rumah Ilmu Arek Suroboyo yang menekankan pada konsep asrama, pendisiplinan, dan pendidikan berbasis karakter adalah langkah tepat. Program ini harus diperluas dan dikuatkan, terutama untuk menjangkau anak-anak usia sekolah yang putus sekolah, khususnya pada jenjang SMA dan SMK. Mereka yang selama ini berkeluyuran, tidak mau sekolah, bahkan berani melawan orang tua, perlu pendekatan yang lebih tegas namun tetap berpihak pada hak-hak anak. Pemerintah Kota Surabaya harus berani mengambil sikap tegas. Bukan untuk menghukum, tapi untuk mengembalikan anak-anak itu ke jalan yang bermanfaat. Pendidikan adalah jalan perubahan. Dan anak-anak adalah masa depan kota ini. Jika kita biarkan mereka terjatuh tanpa pertolongan, maka kitalah yang gagal menjadi orang dewasa yang bertanggung jawab. Surabaya telah memulai langkah sebagai kota layak anak. Tapi komitmen ini hanya akan berarti jika diwujudkan dalam tindakan nyata: mendampingi orang tua yang kesulitan, mendidik anak-anak yang tersesat, dan menghadirkan sekolah yang ramah, guru yang seperti orang tua, serta masyarakat yang peduli dan bergotong-royong dalam menjaga generasi penerusnya. Surabaya, 21 Juli 2025 Editor : Toto Budiman Oleh: M.Isa Ansori *) Penulis adalah Pegiat Pendidikan dan Perlindungan Sosial. Aktif dalam isu-isu kebijakan publik dan kesejahteraan rakyat. Pengurus LPA Jatim, Dosen di STT Multimedia Internasional Malang dan Wakil Ketua ICMI Jatim dan Dewan Pakar LHKP PD Muhammadiyah Surabaya