Syakir Daulay : Carilah Teman yang Membuat Bertambah Taqwa

Redaksi 1MS RebornMei 24, 2024Mei 21, 202404 mins

Surabaya — 1miliarsantri.net : Syakir Daulay, artis dan pendakwah Gen Z mengingatkan, carilah teman yang tidak hanya membuat tertawa, tetapi juga teman yang membuat bertaqwa. “Teman yang membuatmu bertaqwa dengan cara ketika ada waktu kosong menggunakan waktu kosong tersebut dengan ibadah dan mencari ridho Allah SWT,” ungkap Syakir dalam Majelis Subuh GenZI (MSG) di Masjid Nasional Al-Akbar Surabaya (MAS) bebetapa waktu lalu. Kegiatan MSG bertema “Semangat Menyala Bangkitkan Asa” diawali dengan Khotmil Qur’an yang dipimpin KH Muzakky Al-Hafidz. Pendakwah asal Aceh yang aktif di medsos itu mengatakan agama itu mudah. “Cara Rasulullah untuk mengajari agama itu dengan contoh cinta. Kalau diajari nonton TV dan medsos ya cinta film/kartun dan suka caci maki, tapi kalau dibawa ke ulama ya cinta ulama dan cinta agama,” sambungnya. Baginya, cara untuk tetap istiqomah beragama itu dengan tiga cinta, yakni cinta kepada Al-Qur’an, cinta Rasulullah, dan cinta kepada keluarga-sahabat Rasulullah. “Cinta Al-Qur’an itu mudah, karena mukjizat yang abadi adalah Al-Qur’an, bahkan Al-Qur’an sekarang ada dimana-mana, di HP juga ada. Nggak usah langsung baca yang banyak, tapi 1 lembar. Baca Al-Qur’an itu seperti memiliki segala-galanya. Kalau saya, saya PDKT (pendekatan) dengan Al-Qur’an itu dengan baca Al-Waqiah setiap hari, maka sukses, tidak fakir dan tetap dalam ketenangan hidup,” tambahnya. Untuk cinta Rasulullah, alumni Pesantren Darul Al-Qur’an di Tangerang asuhan Ustadz Yusuf Mansur itu mengajak jamaah MSG sering membaca sholawat agar semangat tetap menyala dan asa tetap bangkit, serta mendapat cahaya Rasulullah. “Rasululah itu publik figur, jadi artis itu juga jadi publik figur, publik figur itu bisa diikuti dan didengar anak-anak muda, sehingga bermanfaat, asalkan tetap rendah diri dan belajar kepada guru atau siapapun. Guru saya bilang kalau jadi lampu di siang hari itu biasa karena sudah terang, tapi jadi lampu di tempat gelap disitu justru menjadi berharga,” paparnya. Syakir menyatakan pentingnya lingkungan, karena lingkungan itulah yang membuat hati bersih atau kotor. “Muslim yang baik kalau muslim lain atau lingkungannya bisa selamat dari mulut dan tangannya, sering berkumpul dengan orang sholeh dan tidak merendahkan siapapun, apalagi lewat medsos,” imbuhnya. Syakir yang merantau ke Jakarta sejak SD itu menyatakan pentingnya tujuan hidup kepada ridho Allah dengan sholat, sholawat, dan baca Al-Qur’an. “Kalau cari ridho Allah, kalau dari muda mencari Allah, maka Allah akan bereskan hidupnya. Kalau tujuan hidup kita adalah Allah, maka Allah tidak pernah mengecewakan. Kita tetap berbuat apa saja, tapi ubah tujuannya kepada Allah,” pungkasnya. (har) Baca juga :

Jamaah Haji Diimbau Patuhi Etika Saat Ziarah di Jabal Uhud

Redaksi 1MS RebornMei 24, 2024Mei 21, 202404 mins

Makkah — 1miliarsantri.net : Selain Masjid Nabawi dan Raudhah, jamaah haji Indonesia kerap mengunjungi sejumlah situs bersejarah, salah satunya Jabal Uhud. Destinasi ini meliputi Masjid Syuhada Uhud, Jabal Rumma (lokasi para pemanah pada Perang Uhud), dan makam para syuhada. Jabal Uhud adalah salah satu tujuan ziarah utama bagi jamaah haji Indonesia di Madinah. Dalam bahasa Indonesia, “Jabal” berarti bukit. Tempat ini menjadi saksi bisu peristiwa Perang Uhud yang terjadi antara tentara Islam yang dipimpin Rasulullah SAW melawan kaum Quraisy. Perang Uhud, yang dipimpin langsung oleh Rasulullah SAW, berawal dari konflik bersenjata akibat kekalahan kaum Quraisy dalam Perang Badar. Dalam pertempuran ini, 70 sahabat, termasuk paman Nabi, Hamzah bin Abdul Muthalib, gugur sebagai syuhada. Selain meneladani kisah heroik Perang Uhud, ada beberapa etika yang perlu dijaga oleh jamaah haji saat berziarah di Jabal Uhud: “Ya Hajj, mamnu’ (tidak boleh),” tegas penjaga makam Syuhada Uhud. “Mencoret-coret sangat dilarang, dan tidak ada manfaatnya,” jelas Syeh Salih, salah satu penjaga makam Syuhada Uhud. Dengan menjaga adab dan etika saat ziarah, diharapkan jamaah haji dapat menghormati situs-situs bersejarah dan menjaga nama baik Indonesia. (dul) Baca juga :

Dua Pejuang Palestina Berebut jadi Syuhada di Gaza

Redaksi 1MS RebornMei 24, 2024Mei 21, 202407 mins

Gaza — 1miliarsantri.net : Brigade Izzuddin al-Qassam, sayap militer Hamas, kembali melansir video penghancuran tank Merkava milik pasukan penjajahan Israel (IDF). Video yang menunjukkan dua pejuang berebut mempertaruhkan nyawa untuk meledakkan kendaraan Israel itu menyalakan media sosial di Timur Tengah. Video yang dilansir pada Senin (20/5/2024) itu menunjukkan operasi gabungan Brigade al-Qassam dan Brigade al-Quds, sayap militer Jihad Islam Palestina di Jabalia. Video tersebut memperlihatkan dua pejuang perlawanan Palestina bersaing di tengah perebutan siapa yang akan melakukan operasi dan maju menghancurkan tank Israel dari jarak nol dengan menanam bom dalam aksi gerilya. Aljazirah Arabia melansir salah satu pejuang perlawanan mendebat yang lain dengan mengatakan, “Demi Allah, lepaskan dia. Bimbing aku, demi Allah.” Pada akhirnya, salah satu pejuang perlawanan mendekati tank di jalan dan meletakkan perangkat peledak tersebut langsung di atasnya dan menarik picu. Pejuang itu kemudian lekas kembali ke bangunan disusul ledakan dari tank penjajah. Tak diterangkan apakah pejuang itu selamat atau tidak dalam operasi tersebut. Aksi para pejuang itu disambut keharuan dan perayaan oleh netizen di Timur Tengah. “Bagaimana mungkin mengalahkan orang-orang ini? Mereka berebut mengorbankan nyawa untuk menghancurkan tank. Mereka saudara dalam darah, persenjataan, dan pengorbanan tanpa tanding,” timpal salah seorang netizen dari Aljazair. Juru bicara Brigade Izzuddin al-Qassam Abu Ubaidah, sebelumnya kembali muncul memberikan keterangan resmi di tengah berkecamuknya perang antara pejuang perlawanan dan pasukan penjajahan Israel (IDF) di Jalur Gaza. Ia menyatakan bahwa dalam waktu 10 hari belakangan pejuang al-Qassam berhasil menargetkan 100 kendaraan militer penjajah. Menurutnya, para pejuang di Jalur Gaza sejauh ini telah menghancurkan tank, pengangkut personel, dan buldoser, di semua lini pertempuran. “Inilah musuh di semua wilayah serangannya, menghitung jumlah korban tewas dan luka-luka,” ucap Abu Ubaidah dikutip Palestine Chronicle pada Rabu (22/5/2024). Abu Ubaidah menambahkan bahwa musuh Israel, 32 pekan setelah tanggal 7 Oktober lalu, kembali memasuki neraka di Gaza dan menghadapi perlawanan yang lebih sengit. Ia melanjutkan bahwa pendudukan masih melakukan bentuk-bentuk genosida yang paling ganas terhadap rakyat Palestina di hadapan dunia. Komandan Cadangan Jenderal Gadi Shamni telah memperingatkan bahwa tentara Israel kian “terpuruk” di Gaza. Ia menambahkan, Israel jelas tidak akan mencapai tujuan yang telah ditetapkan dengan membombardir Gaza. “Sulit untuk melihat bagaimana semua tahanan Israel akan dipulangkan dari Jalur Gaza,” ujarnya dalam sebuah wawancara dengan surat kabar Israel Maariv. Ia menambahkan, ia yakin Hamas akan menderita kerugian akibat perang tersebut, tapi tidak akan “dilenyapkan secara militer”. Menurut Shamni, pemerintahan Perdana Menteri Benjamin Netanyahu telah membawa kutukan bagi Israel berupa kebingungan, isolasi, dan kerusakan ekonomi yang parah selama bertahun-tahun. “Hal yang paling berbahaya adalah terkikisnya secara dramatis status Israel, yang merupakan kekuatan regional hingga serangan Hamas terhadap permukiman di Gaza pada 7 Oktober,” tambahnya. Sejak 7 Oktober 2023, tentara pendudukan Israel melanjutkan agresinya terhadap Jalur Gaza, dengan dukungan Amerika dan Eropa. Pesawat-pesawatnya mengebom rumah sakit, bangunan tempat tinggal, gedung apartemen, dan rumah warga sipil Palestina. Israel juga mencegah masuknya air, makanan, obat-obatan dan bahan bakar. Akibatnya, lebih dari 35.450 warga Palestina syahid, sedangkan lebih dari 79.470 orang terluka. Menurut data PBB, sebanyak 1,7 juta orang lagi terpaksa mengungsi dari rumah dan lingkungan mereka. Sementara, seorang perwira IDF yang terluka parah dalam pertempuran di Jalur Gaza utara pada Rabu (15/5/2024) meninggal karena luka-lukanya pada Ahad. Perwira yang gugur tersebut merupakan seorang komandan kompi di pasukan penjajahan Israel (IDF) Times of Israel menyebut, perwira yang gugur itu adalah Mayor Gal Shabbat (24 tahun). Ia seorang komandan kompi di Batalion 202 Brigade Pasukan Terjun Payung, dari komunitas utara Katzir. Shabbat terluka parah dalam bentrokan dengan pejuang Palestina, dua jam sebelum insiden yang menewaskan lima pasukan terjun payung di Jabaliya di Jalur Gaza utara. Saat itu, tank Israel menembak sendiri pasukan mereka akibat panik diserbu pasukan perlawanan palestina. Delapan tentara IDF lainnya juga terluka, termasuk tiga orang yang terluka parah. Kematian Shabbat membuat jumlah tentara IDF yang tewas dalam serangan darat terhadap Hamas dan operasi di sepanjang perbatasan menjadi 283 orang. Pengumuman kematian Shabbat terjadi ketika tentara terus penjajahan melancarkan operasinya di Gaza. Strategi baru perlawanan Palestina belakangan tampaknya sebagian didasarkan pada operasi gabungan yang dilakukan antara berbagai kelompok. Seperti yang terjadi beberapa hari terakhir, operasi hari ini juga mencakup serangan gabungan yang dikoordinasikan antara Brigade al-Qassam dari Hamas dan Brigade al-Quds dari Jihad Islam Palestina. Meskipun kerja sama tersebut telah terjadi sejak awal perang, sifat dan frekuensi kerja sama tersebut telah meningkat sejak serangan terbaru terhadap Israel di Jabalia, al-Zaytoun, Nuseirat, dan Rafah. (zul) Baca juga :

Muhammadiyah Lantik Pengurus PCIM Cabang Britania Raya-Irlandia

Redaksi 1MS RebornMei 24, 2024Mei 21, 202403 mins

London — 1miliarsantri.net : Estafet kepemimpinan dalam memajukan misi organisasi Muhammadiyah terus berlanjut. Pimpinan Cabang Istimewa Muhammadiyah (PCIM) Britania Raya dan Irlandia menggelar acara silaturahmi dan pelantikan pimpinan periode 2023-2025 di Indonesian Islamic Centre (IIC), London, pada Sabtu (19/05/2024) lalu. Dyah Mustikaning Pitha Prawesti dan Luthfi Hamzah Husin resmi terpilih sebagai Ketua dan Sekretaris PCIM Britania Raya dan Irlandia. Dyah, seorang dokter spesialis yang telah lama berkarir di Inggris, bersama Luthfi, mahasiswa pascasarjana di Universitas Birmingham, mereka akan memimpin organisasi tersebut untuk dua tahun ke depan. Acara ini dihadiri oleh anggota PCIM Britania Raya dan Irlandia dari berbagai kota, termasuk Nottingham, Newcastle, Leeds, Birmingham, Edinburgh, dan London. Keberagaman anggota yang hadir mencerminkan semangat persatuan dan kebersamaan dalam organisasi. Dalam kesempatan tersebut, Sekretaris Pimpinan Pusat Muhammadiyah, Muhammad Sayuti, menyampaikan ucapan selamat melalui saluran daring. “Kami atas nama Pimpinan Pusat Muhammadiyah mendoakan agar meraih kesuksesan, selamat mendapatkan amanah,” terangnya saat dikonfirmasi 1miliarsantri.net, Kamis (23/5/2024). Pelantikan ini menandai langkah awal baru bagi PCIM Britania Raya dan Irlandia dalam menjalankan visi dan misi Muhammadiyah di kawasan tersebut. Muhammadiyah merupakan organisasi besar yang telah berusia lebih dari satu abad, dan terus berupaya memperluas radius kebermanfaatannya dalam cakupan global. Dengan menempatkan fokus pada pengembangan amal usaha dan program sosial, Muhammadiyah berkomitmen untuk tidak hanya berperan di dalam negeri, tetapi juga membawa pengaruh positif ke berbagai belahan dunia. Sayuti mengungkapkan optimismenya terhadap perkembangan ini. Menjamurnya amal usaha yang didirikan di tanah air memberikan fondasi kuat bagi Muhammadiyah untuk merambah ke mancanegara. Sayuti percaya bahwa semangat membangun fasilitas-fasilitas sosial, seperti sekolah, rumah sakit, dan pusat-pusat komunitas, akan terus berkembang di luar negeri, termasuk di Britania Raya dan Irlandia. “Dengan jumlah amal usaha yang begitu banyak yang kita miliki, tidak ada tanda-tanda orang Muhammadiyah capek dalam membangun (amal usaha). Muhammadiyah sudah membangun amal usaha di Malaysia dan Australia, semoga ke depan menjalar ke yang lain,” pungkas Sayuti. (dir) Baca juga :

Ketika Bung Karno Memulangkan Istri Pertamanya, Putri HOS Cokroaminoto

Redaksi 1MS RebornMei 23, 2024Mei 21, 202408 mins

Surabaya — 1miliarsantri.net : Ketika bersekolah di HBS Surabaya, Bung Karno tinggal di rumah HOS Tjokroaminoto. Pemimpin Sarekat Islam itu pun kemudian menjodohkan anaknya, Siti Utari, dengan Bung Karno. Lulus dari HBS, Bung karno melanjutkan sekolah di Technische Hoogeshool te Bandoeng (THB). Namun, setelah lulus dari THB mengapa ia ceraikan Siti Utari, istri pertamanya itu? Setelah memulangkan Siti Utari ke orang tuanya, Tjokroaminoto, Bung Karno pulang ke Blitar. Ia sungkem kepada ibunya sebelum mengutarakan isi hatinya, “Ibu, saya tidak beruntung.” Baru mengungkapkan satu kalimat, air matanya meleleh. Ibu Bung karno menjadi gusar, karena belum memahami maksud kalimat Bung Karno. “Ya anakku, kau kenapa? Bicaralah yang terang,” kata ibu Bung Karno. Lama Bung Karno tak menjawab pertanyaan ibunya. Dadanya membuncah. Ibunya terus mendesak, “Karno, bicaralah yang terang. Ibu tidak marah, ada apa?” “Utari sudah pulang kepada orangb tuanya,” jawab Bung Karno. “Oh, kenapa ia pulang? Apa kau kurang berharga untuknya?” tanya ibu Bung Karno. “Bukan begitu, Ibu. Hanya saya yang antarkan pulang,” jawa Bung Karno. “Apa ia bersalah?” “Tidak Ibu, jauh dari itu.” “Dan kenapa diantarkan pulang?” “Oh, buat keberuntungannya Utari sendiri,” jawab Bung Karno. “Oh, Kusno, engkau membuat aku jadi bingung. Tuturkanlah duduk perkaranya,” kata Ibu Bung Karno menyapanya dengan nama kecil anaknya, Kusno. Mendengar ibunya menyapanya dengan nama kecil, Bung Karno mengangkat kepalanya dari pangkuan ibunya. Setelah itu ia arahkan pandangannya ke luar jendela, lalu menarik napas panjang. Setelah mengatur hatinya, ia mendapatkan kekuatan untuk melanjutkan perkataannya. Ia lalu menjelaskan kepada ibunya alasan ia ceraikan anak Tjokroaminoto, istri pertamanya. “Ibu, tentu Ibu tidak kejam untuk kemudian menyalahkan saya dalam hal ini,” kata Bung Karno. Ia lalu bercerita saat ia meminta restu kepada ibunya untuk menikahi Siti Utari. Ia menyatakan saat itu ia masih terlalu muda untuk memikirkan arti pernikahan. “Ibu, Utari juga tidka bisa disalahkan karena ia juga masih terlkalu muda,” kata Bung Karno. Tak ada yang salah dalam cinta mereka. Bung Karno mengaku sangat mencintai Utari kendati pernikahan itu karena dijodohkan oleh ayah Utara, Tjokroaminoto. Cinta itu juga masih ada ketika ia memulangkan Utari kepada orang tuanya.Demikian juga perasaan cinta Utari kepada Bung Karno, juga masih ada. “Tapi Ibu, semuanya itu bukanlah cinta sebagai suami istri. Hanya cinta sebagai cintanya orang yang bersaudara. Saya belum mengerti suatu apa ketika orang minta saya untuk menjadi suaminya Utari, cuma saya bergirang karena saya dan Utari akan menjadi teman hidup selamanya,” kata Bung Karno. Bung Karno dan Siti Utari menikah sebelum Bung karno bersekolah di Bandung. Sebelum memenuhi permintaan Tjokroaminoto, Bung Karno pulang ke Blitar, meminta pendapat dari orang tuanya. Terserah kepada engkau.” Demikian jawaban dari ayah dan ibu Bung Karno. Bung Karno pun menikah pada usia 17 tahun. Ia kemudian harus pindah ke Bandung, karena diterima di THB. Baru dua bulan di Bandung, ada kabar Tjokoraminoto ditangkap Belanda, Bung Karno pun keluar dari THB dan pulang ke Surabaya. Ia menjadi kepala rumah tangga Tjokoaminoro dengan bekerja sebagai juru tulis di Staats Spoor. Gajinya 265 gulden per bulan. Tetapi, enam bulan berikutnya, Bung Karno berselisih paham dengan ibu mertuanya, membuat Bung Karno kembali ke Bandung. Ia mendaftar lagi ke THB. Selama di Bandung, pergaulan politiknya bertambah. Ia sering bertukar pikian dengan Tjipto Mangunkusumo, Douwes Dekker, dan Suwardi Surjaningrat. Wawasannya bertambah dari tiga orang sekuler itu. Tapi hal itu justru membuat diriya berselisih dengan Tjokroaminoto, guru politik pertamanya, yang berpegang teguh pada Islam. Perselisihan kecil ini ternyata membawa pula akibat terhadap Siti Utari. Bung Karno lalu ceraikan Siti Utari, istri pertamanya. “Tapi siapa yang bisa menduga dan mengira, setelah saya bertambah umur saya memperoleh tambah keyakinan bahwa anara saya dan Romo Tjokron terdapat perbedaan azas dan paham dalam politik masyarakat pergerakan Indonesia,” kata Bung Karno kepada sang ibu. Ia telah memiliki keyakinan politik yang berbeda dengan keyakinan politik Tjokroaminoto. “Kemudian mendapat kesimpulan, tidaklah pantasn kalau dunia percaturan pergerakan politik ini nantinya akan menjadi berhadap-hadapan antara matu dan mertua. Tidak pantas, Ibu,” kata Bung Karno. Maka, Bung Karno memperkirakan Siti Utari akan lebih berpihak kepada ayahnya kepada suaminya. “Andaikata ia memilih berpihak kepada saya sebagai suaminya, saya juga sangat menyesal karena dengan demikian ia akan tercatat sebagai anak yang tidka berbakti kepada orang tuanya,” kata Bung Karno. Dengan keadaan rumah tangga seperti ini, Bung karno merasa tak bisa memiliki keluarga yang baik. “Harapan apakah yang akan kami peroleh dari anak-anak kami kemudian hari? Oleh karena itu, Ibu, saya menjadi bingung dan gelisah dan senantiasa diliputi kegala kesangsian,” kata Bung Karno. Jalan pemecahan yang didapat Bung Karno adalah: ia ceraikan anak Tjokroaminoto, Siti Utari, dengan baik-baik. Perpisahan itu itu diputuskan berdua dengan Utari. “Ibu, tidak disangka, kiranya bukan saya saja yang berpendapat demikian. Kiranya Utari pun berpendapat demikian juga. Ia pun mengetahui bahwa di antara saya dan Utari ada perpisahan jurang,” kata Bung Karno.(kur) Baca juga :

Puluhan Titik Layanan Kargo Haji PosIND Telah Siap di Mekah dan Madinah

Redaksi 1MS RebornMei 23, 2024Mei 21, 202404 mins

Makkah — 1miliarsantri.net : Tim PosIND mulai melayani kargo haji kiriman jamaah dari Arab Saudi ke sejumlah daerah di Indonesia. PosIND, mengerahkan puluhan personil untuk melayani kiriman jamaah dari sejumlah titik di Arab Saudi. Menurut Direktur Bisnis Kurir dan Logistik PosIND Tonggo Marbun, ada puluhan titik layanan kargo haji PosIND yang sudah disiapkan di Makkah dan Madinah. Titik kargo haji PosIND berada di sekitar penginapan, hotel, atau kawasan strategis lainnya yang mudah diakses jamaah. Kiriman perdana Layanan kargo haji PosIND berasal dari jamaah di Madinah. Kiriman perdana dengan bobot sekitar tiga ton dikemas menggunakan box khusus layanan kargo haji berwarna putih dengan tulisan Indonesia. “Tim kargo haji PosIND sudah kami stanby-kan di Makkah dan Madinah untuk melayani kiriman jamaaah haji. Saat ini, tim sudah mulai melakukan aktivitas packing dari beberapa kiriman jamaah,” terang Tonggo Marbun, Rabu (22/5/2024). Tonggo menjelaskan, jamaah yang akan melakukan pengiriman barang melalui kargo haji PosIND harus mematuhi beberapa persyaratan internasional. Pertama, barang yang tergolong dalam Dagerous Goods seperti bahan berbahaya, obat terlarang, dan barang-barang terlarang lainnya tidak diizinkan untuk dikirim. Kedua, barang dikemas dengan aman dan sesuai standar internasional untuk pengiriman udara. Pengepakan yang buruk dapat menyebabkan kerusakan barang selama transit. Ketiga, pastikan informasi pengirim dan penerima lengkap dan akurat, termasuk alamat lengkap, nomor telepon, dan alamat email. “Keempat, tetapkan nilai yang akurat untuk barang Anda saat mengisi formulir deklarasi. Nilai yang terlalu rendah atau terlalu tinggi dapat menyebabkan masalah saat melewati pabean,” kata Tonggo. Secara spesifik, ada beberapa barang yang dilarang untuk dikirim melalui kargo haji. Di antaranya air zamzam, senjata, uang, emas, narkoba, hewan, dan lainnya. Sedangkan barang yang diperkenankan seperti pakaian, sajadah, kurma, cokelat, mukena, sarung, dan lainnya. “Kami berharap jamaah haji mengerti barang yang boleh dan tidak boleh dikirim melalui kiriman kargo haji. Ini agar pengiriman barang lancar dan sampai tujuan tepat waktu,” harap Corporate Secretary Pos Indonesia Tata Sugiarta. Diketahui, pada musim haji 2024 PosIND luncurkan layanan Kargo Haji untuk mengirimkan barang-barang jamaah Haji asal Indonesia dari tanah suci ke Indonesia. Layanan ini memberi kemudahan kepada para jamaah dalam mengirimkan barang bawaan mereka dari Tanah Suci dengan tarif terjangkau. Layanan kargo haji PosIND juga memastikan keamanan dan keandalan dalam pengiriman barang. Layanan ini dirancang untuk memberikan kemudahan dan kenyamanan bagi para jamaah dalam mengurus pengiriman barang mereka dari Tanah Suci. (dul) Baca juga :

Bacaan Dzikir Pagi dan Petang yang Bisa Dilakukan

Redaksi 1MS RebornMei 23, 2024Mei 21, 202409 mins

Surabaya — 1miliarsantri.net : Dzikir merupakan jembatan bagi seorang manusia untuk selalu terhubung dengan Sang Pencipta, Allah Ta’ala. Banyak ayat dan hadist yang menjelaskan keutamaan berdzikir pada Allah SWT. Allah SWT memerintahkan hamba-Nya selalu untuk berdzikir, sepanjang hari terlebih saat pagi maupun saat mengakhiri hari atau petang. Perintah berdzikir disebutkan dalam Al-Qur’an, di antaranya sebagai berikut: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا. وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلا Artinya: Hai orang-orang yang beriman, berdzikirlah kepada Allah, zikir yang banyak, dan sucikanlah dia pagi dan petang. (QS al-Ahzab: 41-42). فَٱصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّ وَٱسْتَغْفِرْ لِذَنۢبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِٱلْعَشِىِّ وَٱلْإِبْكَٰرِ Artinya: Maka bersabarlah kamu, karena sesungguhnya janji Allah itu benar, dan mohonlah ampunan untuk dosamu dan bertasbihlah seraya memuji Tuhanmu pada waktu petang dan pagi. (QS al-Mu’min: 55). Dua waktu ini memiliki keistimewaan tersendiri yang dimanfaatkan untuk mengingat kebesaran Sang Pencipta, Allah SWT. Pada dua waktu pula dianjurkan untuk memperbanyak membaca tasbih, beristighfar, tadarus, dan bershalawat untuk Nabi shalallahu alaihi wassallam. Bacaan Dzikir Pagi Berikut di antara bacaan dzikir pagi yang dicontohkan oleh Rasulullah SAW. أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ اْلإِسْلاَمِ وَعَلَى كَلِمَةِ اْلإِخْلاَصِ، وَعَلَى دِيْنِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِيْنَا إِبْرَاهِيْمَ، حَنِيْفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ Ashbahnaa ‘alaa fithrotil islam wa ‘alaa kalimatil ikhlas wa ‘alaa diini nabiyyinaa muhammad shallahu ‘alaihi wasallam wa ‘alaa millati abiinaa ibrohiim haniifam muslimaw wa maa kaana minal musyrikiin Artinya : “Di waktu pagi kami berada di atas fitrah Islam, di atas kalimat ikhlas (syahadatain), di atas agama Nabi kita Muhammad صلى الله عليه وسلم, dan di atas agama ayah kami Ibrahim, yang berdiri di atas jalan yang lurus, muslim dan tidak tergolong orang-orang musyrik.” (HR Ahmad no 15360, An-Nasai di Al-Kubro no 9743) اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَي النُّشُوْرُ Allahumma bika ashbahnaa, wa bika amsainaa, wa bika nahyaa, wa bika namuutu wa ilaikannusyuur Artinya : “Ya Allah, dengan Engkaulah kami memasuki waktu pagi, dan dengan Engkaulah kami memasuki waktu sore. Dengan Engkaulah kami hidup dan dengan Engkaulah kami mati. Dan kepada-Mu kami dibangkitkan.”(HR. at-Tirmidzi no.3391) أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرُ. رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِيْ هَذَا الْيَوْمِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهُ، وَأَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِيْ هَذَا الْيَوْمِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ، رَبِّ أَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوْءِ الْكِبَرِ، رَبِّ أَعُوْذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ Ashbahnaa wa ashbahalmulku lillah, walhamdulillah, laa ilaha illallahu wahdahu laa syariikalah, lahulmulku walahulhamdu, wahuwa ‘ala kuli syai in qodiir. Robbi asaluka khoiro maa fii hadzaal yaum wa khoiro maa ba’dahu, wa a’uudzubika min syarri maa fii hadzal yaum wa syarri maa ba’dahu. Robbi a’uudzubika minal kasali wa suu il kibar. Robbi a’uudzubika min ‘adzaabin fiinnaari wa ‘adzaabin filqobr Artinya : “Kami telah memasuki waktu pagi dan kerajaan hanya milik Allah, segala puji bagi Allah. Tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) kecuali Allah Yang Maha Esa, tiada sekutu bagi-Nya. Bagi-Nya kerajaan dan bagi-Nya pujian. Dia-lah Yang Maha Kuasa atas segala sesuatu. Ya Rabb, aku mohon kepada-Mu kebaikan di hari ini dan kebaikan sesudahnya. Aku berlindung kepada-Mu dari kejahatan hari ini dan kejahatan sesudahnya. Ya Rabb, aku berlindung kepada-Mu dari kemalasan dan kejelekan di hari tua. Ya Rabb ku! Aku berlindung kepada-Mu dari siksaan di Neraka dan kubur.” (HR Muslim no.2723) اَللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّيْ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِيْ وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوْءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوْءُ بِذَنْبِيْ فَاغْفِرْ لِيْ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ إِلاَّ أَنْتَ Allahumma anta robbii laa ilaha illa anta, kholaqtanii wa anaa ‘abduka, wa anaa ‘ala ‘ahdika, wawa’dika mastatho’tu. A’uudzubika min syarri maa shona’tu, abuu u laka bini’matika ‘alayya, wa abuu u bidzanbi faghfirlii, fainnahu laa yaghfirudz dzunuuba illa anta Artinya : “Ya Allah! Engkau adalah Rabb ku, tidak ada Ilah yang berhak disembah kecuali Engkau, Engkaulah yang menciptakanku. Aku adalah hamba-Mu. Aku akan setia pada perjanjianku dengan-Mu semampuku. Aku berlindung kepada-Mu dari kejelekan yang aku perbuat. Aku mengakui nikmat-Mu kepadaku dan aku mengakui memikul dosaku. Karena itu, ampunilah aku, sesungguhnya tiada yang mengampuni dosa kecuali Engkau.” (HR al-Bukhari no.6306) اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَاْلآخِرَةِ، اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِيْنِيْ وَدُنْيَايَ وَأَهْلِيْ وَمَالِيْ. اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِى وَآمِنْ رَوْعَاتِى,اَللَّهُمَّ احْفَظْنِيْ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ، وَمِنْ خَلْفِيْ، وَعَنْ يَمِيْنِيْ وَعَنْ شِمَالِيْ، وَمِنْ فَوْقِيْ، وَأَعُوْذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِيْ Allahumma inni asaluka al’aafiyata fiiddunyaa wal akhiroh, Allahumma innii asalukal’afwa wal’aafiyata fii diinii wa dunyaaya wa ahlii wa maalii, Allahummastur ‘aurootii wa aamin rou’aatii, Allahummahfadznii minbainii yadayya, wamin kholfihii, wa ‘anyamiinii, wa’ansyimaalii, wamin fauqii, wa a’uudzubi’adzhomatika an ughtaala min tahtii Artinya : “Ya Allah! Sesungguhnya aku mohon keselamatan di dunia dan akhirat. Ya Allah, sesungguhnya aku mohon kepada-Mu ampunan dan keselamatan dalam agamaku, (kehidupan) duniaku, keluargaku dan hartaku. Ya Allah, tutupilah auratku dan berilah ketenteraman dihatiku. Ya Allah! Peliharalah aku dari arah depan, belakang, kanan, kiri dan atasku. Aku berlindung dengan kebesaran-Mu, agar aku tidak mendapat bahaya dari bawahku.” (HR. Abu Daud no.5074, Ibnu Majah no.3871) اَللَّهُمَّ عَافِنِيْ فِيْ بَدَنِيْ، اَللَّهُمَّ عَافِنِيْ فِيْ سَمْعِيْ، اَللَّهُمَّ عَافِنِيْ فِيْ بَصَرِيْ، لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ، اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوْذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ Allahumma ‘aafinii fii badanii, Allahumma ‘aafinii fii sam’ii, Allahumma ‘aafinii fii bashorii, Laa ilaaha illa anta. Allahumma innii a’uudzubika minal kufri wal faqr, Allahumma innii a’uudzubika min’adzabilqobr, Laa ilaha illa anta “Ya Allah, berilah keselematan pada badanku. Ya Allah, berilah keselamatan pada pendengaranku. Ya Allah berilah keselamatan pada penglihatanku, tiada Ilah (yang berhak disembah) kecuali Engkau. Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari kekufuran dan kefakiran. Aku berlindung kepada-Mu dari siksa kubur, tiada Ilah (yang berhak disembah) kecuali Engkau.” (Dibaca 3x).” (HR. Abu Daud no 5090). Bacaan Dzikir Petang Dzikir petang dianjurkan untuk dibaca setelah shalat Ashar. Namun ada sebagian pendapat yang membolehkan dibaca setelah Maghrib maupun di malam hari. Dzikir Petang Dijauhkan dari Keburukan Rasulullah SAW mengamalkan bacaan dzikir sore ‘rodhitubillahi robbaa, wabil islaamidiinaa’ sebanyak 3 kali setiap petang. Berikut bacaan lengkap dzikir tersebut: رَضِيْتُ…

Kesehatan Menurun, Raja Salman Membatalkan Sejumlah Agenda Kunjungan

Redaksi 1MS RebornMei 23, 2024Mei 21, 202405 mins

Makkah — 1miliarsantri.net : Putra Mahkota Arab Saudi Mohammed bin Salman mendadak telah membatalkan rencana perjalanan empat hari ke Jepang yang dijadwalkan pada minggu ini. Menurut juru bicara Jepang, Yoshimasa Hayashi pembatalan dilakukan karena putra mahkota ini merasa khawatir atas kesehatan ayahnya, Raja Salman Bin Abdulaziz yang kini kondisinya sedang sakit. Menurut rencana, kunjungan pangeran, sedianya akan dimulai pada hari Senin, dan sekaligus merupakan kunjungan pertama putra mahkota ke negara Asia tersebut sejak tahun 2019. Putra Mahkota Mohammed akan bertemu dengan Perdana Menteri Jepang Fumio Kishida dan kaisar negara tersebut serta perwakilan dari beberapa perusahaan Jepang untuk menandatangani perjanjian kerjasama Arab-Jepang. Salah satunya adalah kesepakatan untuk meningkatkan rantai pasokan hidrogen cair. Saudi Press Agency melaporkan pada hari Minggu bahwa ayah putra mahkota berusia 88 tahun menderita radang paru-paru dan akan menerima antibiotik di Istana Al Salam di Jeddah. Bulan lalu, menurut media Arab, Raja Salman dirawat di rumah sakit Spesialis King Faisal di Jeddah untuk kunjungan “pemeriksaan rutin”. Raja Salman memerintah Arab Saudi sejak tahun 2015 setelah Raja Abdullah meninggal pada tahun 2015. Dua tahun kemudian, raja mencopot Mohammed bin Nayef sebagai putra mahkota dan menggantikannya dengan putranya. Putra mahkota berusia 38 tahun dipandang sebagai raja de facto dan menangani sebagian besar urusan sehari-hari kerajaan dan merupakan pewaris takhta berikutnya. Putra Mahkota Mohammed juga dijadwalkan mengunjungi Jepang pada akhir tahun 2022, namun dibatalkan tepat sebelum dia tiba. “Kunjungan Yang Mulia Putra Mahkota Mohammed ke Jepang akan dikoordinasikan kembali antara kedua negara,” terang Hayashi kepada wartawan Rabu (22/5/2024) malam. Sumber-sumber Saudi mengatakan kepada AFP bahwa meskipun pemimpin de facto tersebut tidak hadir, delegasi Saudi masih akan melakukan perjalanan ke Jepang untuk melakukan beberapa pembicaraan. Pada hari Senin, menteri luar negeri kedua negara berbicara selama 15 menit melalui telepon. Berdasarkan pernyataan dari Kementerian Luar Negeri Jepang, Menteri Luar Negeri Yoko Kamikawa menyampaikan harapan tulusnya agar raja dapat segera pulih dan mengatakan bahwa dia ingin bekerja sama dengan Riyadh ketika dunia menghadapi berbagai krisis, termasuk di Gaza dan Ukraina. Kementerian mengatakan kedua menteri menyampaikan bahwa mereka ingin mengatur ulang perjalanan tersebut sesegera mungkin. Jepang dan Arab Saudi telah memperdalam hubungan mereka selama beberapa tahun terakhir. Karena Jepang adalah negara dengan perekonomian terbesar keempat di dunia, bantuannya sangat penting bagi Arab Saudi untuk mewujudkan Visi 2030, yaitu rencana putra mahkota untuk mendiversifikasi perekonomian kerajaan dari ketergantungan pada minyak dengan berinvestasi besar-besaran di sektor lain termasuk hiburan, pariwisata, dan energi terbarukan. Di sisi lain, Riyadh adalah pemasok minyak mentah terbesar di Tokyo dengan nilai sekitar $34,3 miliar per tahun dan pemasok utama petrokimia. Arab Saudi menjadi mitra dagang terbesar kedelapan Jepang pada tahun 2023 dengan perdagangan bilateral mencapai $42 miliar, menurut data Dana Moneter Internasional. Sementara itu, pada hari Minggu, Putra Mahkota Mohammed bertemu dengan penasihat keamanan nasional AS Jake Sullivan di kota timur Dharhran untuk membahas solusi terhadap perang di Gaza, SPA melaporkan. (dul) Baca juga :

Mohammad Mokhber Ditunjuk Sebagai Plt Presiden Iran

Redaksi 1MS RebornMei 23, 2024Mei 21, 202402 mins

Teheran — 1miliarsantri.net : Pasca meninggalnya Presiden Iran Ebrahim Raisi dalam kecelakaan pesawat, pemerintah Iran menunjuk Wakil Presiden Mohammad Mokhber sebagai Plt Presiden. Selain itu, Iran menyatakan berkabung secara nasional selama lima hari. Pemimpin tertinggi Iran, Ayatollah Ali Khamenei telah memastikan bahwa Mohammad Mokhber yang saat ini menjabat Wakil Presiden ditetapkan sebagai Plt Presiden. Iran benar benar berduka, karena bukan saja Presidennya, tetapi Menteri luar negeri Hossein Amirabdollahian, pejabat gubernur dan sejumlah staf yang turut dalam pesawat bersama Presiden Raisi ikut meninggal dalam kecelakaan pesawat di Iran bagian utara yang dekat dengan wilayah porvinsi Azerbaijan Timur. Khamenei juga mengumumkan lima hari berkabung secara nasional. Dan pemilu untuk memilih Presiden baru akan digelar setelah 50 hari pasca suasana berkabung. Atas meninggalnya Presiden Raisi ini, para pemimpin dunia juga mengirimkan ucapan belasungkawa. Mereka adalah Presiden Mesir, Abdel Fattah El-Sisi, Presiden China, Xi Jinping, Presiden Turky, Recep Tayyip Erdogan dan pemimpin Eropa Union Josep Borrel juga turut menyampaikan belasungkawa mendalam atas meninggalnya Presiden Raisi. Sementara itu Syria dan Lebanon juga turut mengumumkan berkabung secara nasional selama tiga hari untuk turut berbelasungkawa atas meninggalnya Presiden Raisi. (ram) Baca juga :

Alokasi Anggaran Pendidikan Rp 665,02 triliun atau 20 Persen dari APBN 2024 Dikemanakan

Redaksi 1MS RebornMei 22, 2024Mei 20, 2024012 mins

Jakarta — 1miliarsantri.net : Biaya uang kuliah tunggal (UKT) di sejumlah perguruan tinggi negeri di Indonesia melambung tinggi dan menuai gelombang protes para mahasiswa. Menanggapi hal itu, Politisi Partai Keadilan Sejahtera (PKS) yang merupakan anggota Komisi X DPR RI Fahmy Alaydroes menyoroti alokasi anggaran 20 persen dan mewanti-wanti agar anggaran itu tidak dialirkan ke hal-hal yang tidak jelas juntrungannya. “Barangkali perlu kita telusuri dan evaluasi, 20 persen itu tinggi Rp 665 triliun, tetapi kita juga paham bahwa alokasi dana tersebut tersebar ke mana-mana, bahkan alokasi yang diduga dikaitkan dengan pendidikan menjadi sesuatu yang tidak jelas. Ini barangkali yang harus kita perjuangkan,” terang Fahmy saat ditemui 1miliarsantri.net, Selasa (21/5/2024). Diketahui, pemerintah mengalokasikan anggaran pendidikan sebesar Rp 665,02 triliun atau 20 persen dari total APBN 2024 sebanyak Rp 3.325,1 triliun. Alokasi anggaran itu sesuai dengan amanat UUD 1945 Pasal 31 ayat (4) dan UU Nomor 20 tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional. “Secara teknis kami meminta Kemendikbudristek untuk merevisi terkait UKT, tapi menurut saya, saya mengajak semua mari perjuangkan agar biaya pendidikan minimal 20 persen ini benar-benar efektif untuk semata-mata pendidikan, bukan dicari-cari jalan yang terkait dengan pendidikan,” paparnya. Fahmy lalu mengkritisi, dari jumlah Rp 665 triliun, yang dikelola oleh Kemendikbudristek hanya sebanyak Rp 90 triliun. Antara lain untuk Ditjen Pendidikan Tinggi, Riset, dan Teknologi sekitar Rp 34 triliun atau hanya sekitar 1 persen saja dari jumlah APBN 2024. “Lalu kalau dikaitkan dengan anggaran pendidikan yang 20 persen (Rp 665 triliun), sekitar 5 persen, padahal kita memerlukan lulusan sarjana yang lebih bermutu dan lebih banyak. Saya mengajak agar lebih strategis kita harus terus-menerus menyoroti kemana alokasi 20 persen dana pendidikan itu, jangan sampai menyebar tidak efektif,” tegasnya. Fahmy menegaskan, Komisi X DPR RI bakal terus mengawal masalah biaya UKT tinggi yang saat ini tengah dikeluhkan oleh sebagian besar mahasiswa serta para wali mahasiswa ataupun calon mahasiswa. Dia pun memastikan bakal terus mendorong Kemendikbudristek agar segera melakukan revisi peraturan terkait yakni Permendikbudristek Nomor 2 Tahun 2024 tentang Standar Biaya Operasional Pendidikan Tinggi (SBOPT) pada PTN di Lingkungan Kemendikbudristek. Sebagai informasi, Mendikbudristek Nadiem Makarim pernah menerbit Permendikbudristek Nomor 2 Tahun 2024 tentang Standar Satuan Biaya Operasional Pendidikan Tinggi (SSBOPT) pada Perguruan Tinggi Negeri (PTN) di Lingkungan Kementerian Pendidikan Kebudayaan, Riset dan Teknologi. Tarif SSBOPT ditentukan oleh Mendikbudristek dengan pertimbangan capaian standar PTN, jenis program studi, dan indeks kemahalan wilayah. Selain itu, peraturan turunan mengenai besaran SSBOPT diatur dalam Keputusan Mendikbudristek Nomor 54/P/2024. Komponen SSBOPT terdiri atas biaya langsung yang merupakan biaya operasional penyelenggaraan program studi dan biaya tidak langsung yang merupakan biaya operasional pengelolaan institusi. Kemudian itu akan digunakan sebagai dasar kementerian untuk mengalokasikan anggaran dalam Anggaran Pendapatan dan Belanja Negara (APBN) untuk PTN dan tarif BKT untuk setiap program studi. Menurut anggota Komisi X DPR Andreas Hugo Pareira, Permendikbudristek Nomor 2 Tahun 2024 itulah pangkal masalah biaya pendidikan tinggi belakangan. Hugo meminta Kemendikbudristek untuk meninjau ulang peraturan tersebut karena telah membuat wajah pendidikan tinggi menjadi komersil. “Menurut saya, (Permendikbud) itu rentan diinterpretasikan oleh perguruan tinggi sesuai dengan kemauan mereka gitu. Nah, satu poin yang berkaitan dalam salah satu pasal, bahwa biaya UKT ditetapkan usai mahasiswa diterima. Saya rasa ini rentan terjadi komersialisasi pendidikan,” ulas Hugo dalam keterangannya, Selasa (21/5/2024). Hugo melihat, regulasi tersebut mengakibatkan nilai Biaya Kuliah Tunggal (BKT), Uang Kuliah Tunggal (UKT), dan Iuran Pengembangan Institusi (IPI) naik fantastis. Hal tersebut berujung pada membebani sekaligus mempersulit mahasiswa untuk melanjutkan kuliah di perguruan tinggi. Politikus PDI-Perjuangan itu pun setuju ata wacana evaluasi alokasi 20 persen dari APBN untuk sektor pendidikan. Hal itu terkait apakah penyalurannya sudah berkontribusi pada perbaikan kualitas pendidikan atau belum. Menurut dia, upaya ini krusial demi masa depan generasi bangsa. Badan Eksekutif Mahasiswa Seluruh Indonesia (BEM SI) sebelumnya pun menilai, kenaikan UKT yang terjadi di banyak PTN adalah buntut dari Permendikbudristek Nomor 2 Tahun 2024. Di mana, aturan lain yang juga turut memengaruhi adalah Keputusan Mendikbudristek Nomor 54 Tahun 2024. “Setelah kita kulik-kulik, dan ini jawaban dari pihak rektorat. Itu (UKT) mengacu pada Permendikbudristek Nomor 2 Tahun 2024 dilanjutkan Kepmendikbudristek Nomor 54 tahun 2024 yang mengatur tentang SSBOPT,” beber Koordinator Isu Perguruan Tinggi BEM SI Maulana Ihsanul Huda sebagaimana dikutip dari siaran Youtube Komisi X DPR RI, Senin (20/5/2024). Presiden BEM Universitas Jenderal Soedirman (Unsoed) itu menjelaskan, di Unsoed, pihaknya sudah melakukan berbagai upaya. Mulai dari aksi demonstrasi, audiensi berbicara langsung dengan pihak rektorat, tapi tak kunjung menemukan titik temu. Nilai UKT masih belum mengalami perubahan signifikan. “Contoh di fakultas saya, hanya turun di golongan terbesar Rp 81 ribu (dari nilai sebelumnya Rp 14 juta). Itu betul-betul jadi keresahan kami. Ini bukan di Unsoed saja. Di Universitas Mataram, Universitas Bengkulu, Universitas Negeri Yogyakarta, UNS, Undip, Unes, UIN Jakarta, Unbraw juga sedang mengalami kenaikan,” tuturnya. Di Unsoed sendiri, kata dia, mahasiswa resah dengan angka kenaikan UKT yang mencapai 300-500 persen. Di Fakultas Peternakan, kampusnya, kenaikan terjadi dari yang sebelumnya Rp 2,7 juta melonjak jauh menjadi Rp 14 juta di tingkat yang paling tinggi. Sebab itu, mahasiswa marah. “Maka kita hadirkan di tingkat nasional. Karena bukan Unsoed saja, tapi juga di banyak universitas. Maka kami BEM SI ke sini (DPR RI),” lanjutnya. Dia menambahkan, di Unsoed, Peraturan Rektor Nomor 9 Tahun 2024 yang mengatur soal UKT masih terus berjalan. Di sisi lain, waktu registrasi online juga terus berjalan. Sebab itu, mahasiswa yang baru masuk kuliah benar-benar dikejar waktu. “Khususnya di Unsoed terdata lebih dari 100 orang masih merasa sangat tidak sanggup dengan besaran UKT. Itu salah satu rasa pedih kita sebagai kakak tingkatnya. Maka kami terus berjuang untuk adik-adik kita,” imbuhnya. Sebelumnya, Kementerian Pendidikan, Kebudayaan, Riset, dan Teknologi (Kemendikbudristek) menyebutkan, tidak semua lulusan sekolah lanjut tingkat atas (SLTA) atau sekolah menengah kejuruan (SMK) wajib masuk ke perguruan tinggi. Sebab, perguruan tinggi termasuk ke dalam tertiary education atau edukasi tersier, bukan wajib belajar. “Pendidikan tinggi ini adalah tersiery education. Jadi bukan wajib belajar. Artinya tidak seluruhnya lulusan SLTA, SMK itu wajib masuk perguruan tinggi. Ini sifatnya adalah pilihan. Siapa yang ingin mengembangkan diri masuk perguruan tinggi, ya itu sifatnya adalah pilihan, bukan wajib,” ucap Sekretaris Direktorat Jenderal Pendidikan Tinggi, Riset dan Teknologi…