Dengarkan Artikel Ini

Beberapa developer aplikasi Islami beralasan, pendekatan gamification hanyalah strategi adaptasi. Mereka paham, generasi muda lebih mudah terpancing menyelesaikan target jika dibuat fun. Daripada lupa tilawah sebulan, lebih baik rajin walau karena streak. Anggap saja pintu awal membiasakan diri.

Di sisi lain, para ustadz sering menekankan, app hanyalah alat bantu. Niat tetap di tangan pengguna. Fitur reminder, poin, atau badge tidak otomatis mencemari ibadah — asalkan tidak diumbar, apalagi dijadikan ajang pamer.

Solusi Bijak : Gunakan Saja, Tapi Jangan Tergantung

Teknologi itu netral — tergantung siapa yang memegang. Gamifikasi ibadah tidak harus diharamkan. Bahkan bisa jadi pintu kebaikan kalau ditempatkan dengan benar.

Beberapa saran praktis:

Jadikan badge dan streak hanya catatan pribadi, bukan konten publik.
Jika ingin membagikan progress, fokus pada motivasi inspirasi, bukan pamer angka.
Gunakan reminder digital hanya sebagai pengingat, bukan penentu nilai ibadah.

Sempatkan muhasabah: tanyakan ke diri sendiri, “Kalau tanpa badge, aku masih mau ibadah nggak?”

Pada akhirnya, gamifikasi hanyalah teknologi. Badge pahala di aplikasi tak ada artinya kalau niat hati tak lurus. Leaderboard streak Quran tidak menjamin ridha-Nya. Karena yang menilai hanyalah Allah — bukan algoritma, apalagi follower.

Maka berlomba-lombalah kamu dalam kebaikan. (QS. Al-Baqarah: 148). Boleh saja kita memanfaatkan teknologi, tapi tetap letakkan niat sebagai penuntun. Badge hanyalah alat. Pahala sejati hanya Allah yang tahu.

Apapun aplikasinya, kembalilah ke prinsip: amal tergantung niat. Semoga kita tetap mampu mengendalikan teknologi, bukan dikendalikan. Semoga badge digital jadi saksi ikhtiar, bukan bukti pamer.

DAFTAR PUSTAKA

Al-Baqarah: 148, dalam Al-Qur’an dan Terjemahannya.
Al-Ghazali. Ihya Ulumuddin. (Referensi umum tentang konsep niat dan ikhlas).
Anonim. (2023). “Gamification for Islamic Education”. Jurnal Ilmiah Pendidikan Islam, Vol. X, No. Y. (Referensi umum tentang gamifikasi dalam pendidikan Islam).
Bukhari, Imam. Shahih Bukhari. (Hadits: “Sesungguhnya setiap amal tergantung pada niatnya…” dan “Barang siapa yang beramal untuk didengar manusia…”).
Fogg, B.J. (2002). Persuasive Technology: Using Computers to Change What We Think and Do. Morgan Kaufmann Publishers.
Mufti Wilayah Persekutuan. (2020). Irsyad Al-Fatwa Siri Ke-504: Hukum Menjadikan Ibadah Umrah Sebagai Content Untuk Tontonan Umum. Diperoleh dari https://muftiwp.gov.my/artikel/irsyad-fatwa/4621-irsyad-al-fatwa-siri-ke-504-hukum-menjadikan-ibadah-umrah-sebagai-content-untuk-tontonan-umum (Diakses 27 Juni 2025)
Muslim Pro. (n.d.). About Us. Diperoleh dari https://muslimpro.com/en/about-us (Diakses 27 Juni 2025).
Pew Research Center. (2020). “Americans’ Use of Religious Apps and Websites”. Diperoleh dari https://www.pewresearch.org/religion/2020/03/26/americans-use-of-religious-apps-and-websites/ (Diakses 27 Juni 2025).
Quran AI (sebelumnya Quran Companion). (n.d.). Deskripsi aplikasi dari platform toko aplikasi (Google Play Store/Apple App Store). (Referensi umum tentang fitur gamifikasi dan motivasi).
Riya’. (n.d.). Dalam ensiklopedia atau artikel-artikel Islam terkait niat dan keikhlasan. (Referensi umum tentang konsep Riya’).
Ryan, R.M., & Deci, E.L. (2000). “Self-determination theory and the facilitation of intrinsic motivation, social development, and well-being.” American Psychologist, 55(1), 68–78. (Referensi umum tentang Teori Motivasi Intrinsik vs. Ekstrinsik).