Bagaimana Zakat dan Donasi Membantu Meningkatkan Kualitas Pendidikan?

Redaksi 1MS RebornSeptember 16, 2025September 16, 202506 mins

Bondowoso – 1miliarsantri.net : Kita semua sepakat bahwa pendidikan merupakan pondasi utama dalam membangun generasi yang berilmu, berakhlak, dan berdaya saing tinggi. Namun, kenyataannya masih banyak anak-anak yang terhalang untuk mendapatkan pendidikan layak karena keterbatasan biaya dan fasilitas. Di sinilah peran zakat dan donasi hadir sebagai solusi, karena dengan mengalirnya bantuan tersebut, jalan menuju pendidikan berkualitas bisa lebih terbuka lebar. Pendidikan juga membutuhkan dukungan moral, sarana, serta kesempatan yang merata. Zakat dan donasi membantu kualitas pendidikan dengan cara menjembatani kesenjangan antara mereka yang mampu dengan yang kurang mampu. Melalui zakat, dana umat yang disalurkan secara tepat kepada golongan yang berhak, termasuk anak-anak yang kesulitan biaya sekolah. Sedangkan donasi, baik dalam bentuk uang, perlengkapan belajar, hingga pembangunan fasilitas pendidikan, juga berperan besar. Seperti beasiswa yang berasal dari zakat atau donasi dapat meringankan beban orang tua, sehingga anak-anak bisa fokus belajar tanpa rasa khawatir. Begitu pula, renovasi sekolah di daerah terpencil yang dibiayai dari donasi akan memberi lingkungan belajar yang lebih layak dan nyaman. Selain itu, zakat dan donasi membantu kualitas pendidikan dalam meningkatkan pemerataan akses. Tidak jarang kita mendengar bahwa anak-anak di pelosok masih harus menempuh perjalanan panjang untuk sampai ke sekolah, bahkan belajar di ruangan yang jauh dari kata layak. Dengan adanya dukungan dari dana zakat maupun donasi, lembaga pendidikan bisa berkembang lebih baik, guru mendapat pelatihan tambahan, dan anak-anak memiliki kesempatan belajar dengan fasilitas yang memadai. Peran Kita dalam Mendukung Pendidikan Lewat Zakat dan Donasi Jika kita perhatikan, setiap orang sebenarnya memiliki kesempatan yang sama untuk ikut serta. Zakat merupakan kewajiban bagi umat Muslim yang mampu, sedangkan donasi terbuka luas untuk siapa saja yang ingin berbagi. Tidak harus menunggu kaya raya untuk berdonasi, sebab sekecil apa pun kontribusi kita tetap berarti. Baca juga : Waktu Mengeluarkan Zakat Zakat dan donasi membantu kualitas pendidikan dengan menghadirkan harapan baru. Bayangkan seorang anak yang hampir putus sekolah karena tidak mampu membeli seragam, lalu kembali bersemangat belajar setelah mendapat bantuan. Bayangkan pula sebuah sekolah yang sebelumnya kekurangan buku, kini memiliki perpustakaan kecil berkat sumbangan masyarakat. Semua itu sebagai wujud nyata bagaimana zakat dan donasi memberi dampak langsung pada kualitas pendidikan. 1miliarsantri.net sebagai ekosistem komunitas santri yang juga peduli pendidikan untuk memberikan maslahat kepada umat, saat ini sudah memiliki platform crowdfunding yang akan dipakai sebagai tools fundraising. Tools yang dinamakan galang donasi 1M, akan mulai dilaunching di awal Oktober 2025. Bagi lembaga pendidikan Islam ataupun lembaga sosial yang membutuhkan dukungan system dan SDM fundraiser, bisa menyampaikan proposal kerjasama dan programnya dengan pihak marketing 1miliarsantri.net di wa.me/6281248832242 Lebih jauh lagi, pendidikan yang baik akan menghasilkan generasi yang mandiri dan berdaya guna. Anak-anak yang dulu menerima bantuan melalui zakat dan donasi, suatu saat bisa tumbuh menjadi pemimpin, pendidik, atau tenaga ahli yang bermanfaat bagi banyak orang. Siklus kebaikan ini akan terus berlanjut jika kita konsisten mendukungnya. Pendidikan sebagai kunci kemajuan bangsa, dan kita semua memiliki peran dalam menjaganya. Melalui zakat dan donasi dapat membantu kualitas pendidikan, kita dapat membuka jalan bagi anak-anak untuk meraih cita-cita mereka. Setiap rupiah yang disalurkan akan melahirkan makna, bahwa kesejahteraan anak bangsa juga tanggung jawab kita. Seperti firman Allah dalam AL-Qur’an surat Adz Dzariyat ayat 19 yang berbunyi: “Dan pada harta-harta mereka ada hak untuk orang miskin yang meminta dan orang miskin yang tidak mendapat bagian”. Ayat ini menjelaskan bahwa di dalam harta kita terdapat hak orang lain yang berhak menerima. Jadi, marilah bersama-sama memperkuat kualitas pendidikan melalui zakat dan donasi, karena dengan langkah kecil dari kita, masa depan generasi mendatang bisa lebih cerah. Khususnya para santri Indonesia yang membutuhkan dukungan pembiayaan pendidikan, agar mampu berkiprah di skala global. (***) Penulis : Iffah Faridatul Hasanah Editor : Toto Budiman Foto : Ilustasi Ai

Kapan Waktu yang Tepat untuk Mengeluarkan Zakat?

Redaksi 1MS RebornSeptember 16, 2025September 16, 202509 mins

Gresik – 1miliarsatri.net : Mengeluarkan zakat tidak bisa dilakukan disetiap waktu. Terdapat aturan yang mengikat dalam menjalankannya. Waktu mengeluarkan zakat memiliki hukum yang berbeda-beda dalam syariat islam, sesuai dengan kapan muzaki (orang yang wajib mengeluarkan zakat) menjalankannya. Maka perlu diketahui kapan waktu yang tepat untuk mengeluarkan zakat yang dimiliki oleh seseorang. Sehingga tidak salah dalam memilih dan sesuai dengan aturan yang ada. Perlu diingat bahwa zakat adalah harta yang wajib dikeluarkan oleh seorang muslim atau badan usaha, karena telah mencapai batas kepemilikan dalam kurun waktu tertentu, untuk diberikan kepada orang yang berhak menerimanya berdasarkan syariat islam (Undang-undang Pengelolaan Zakat, 2011). Rukun islam yang keempat ini wajib dikeluarkan bagi orang muslim atau badan usaha yang mampu. Sedangkan waktu mengeluarkan zakat sesuai dengan macam zakat dan jenis kekayaan yang dimiliki. Waktu yang Tepat Untuk Mengeluarkan Zakat Fitrah Zakat fitrah atau makanan pokok yaitu 2,5 kg beras. Hal tersebut bisa disesuaikan dengan makanan pokok tempat muzaki tinggal. Menurut Majelis Ulama’ Indonesia dalam (Mifta, 2025) ada lima waktu dalam mengeluarkan zakat ini: Mengeluarkan zakat fitrah pada awal bulan ramadhan sampai sebelum akhir ramadhan memiliki hukum jawaz. Pada awal bulan ini diperbolehkan untuk mulai berzakat. Di waktu inilah mayoritas umat muslim di Indonesia menunaikan kewajiban berzakat. Ada yang disalurkan melalui UPZ (Unit Pengelola Zakat) masjid, panitia zakat ataupun secara pribadi diberikan kepada orang yang berhak menerimanya. Hukum mengeluarkan zakat di malam ini adalah wajib. Waktu ini sesuai dengan apa yang dilakukan Nabi Muhammad SAW semasa hidupnya atau yang biasa disebut sunnah rasul. Sehingga menjadi waktu utama mengeluarkan zakat. Jika mengeluarkan zakat fitrah setelah sholat idul fitri sampai matahari terbenam di hari ini, maka hukumnya makruh. Waktu ini tidak dianjurkan meskipun tetap dianggap sah, kecuali menunggu orang yang lebih berhak menerima zakat tersebut. Pada tanggal 2 syawal, jika ada orang yang mengeluarkan zakat fitrah maka hukumnya haram. Karena sudah tidak dianggap menjadi zakat yang sah, melainkan berubah menjadi sedekah. Baca juga : cara tepat berdonasi Waktu yang Tepat Untuk Mengeluarkan Zakat Mal Jika zakat fitrah hanya bisa dikeluarkan di bulan ramadhan, namun untuk zakat mal tidak terbatas bulan tertentu. Tetapi, harus sesuai dengan ketentuan nisab (batas minimal kekayaan) dan haulnya (1 tahun). Perhitungan dan waktu mengeluarkan zakat mal (Peraturan Menteri Agama Syarat dan Tata Cara Penghitungan Zakat Mal dan Zakat Fitrah Serta Pendayagunaan Zakat untuk Usaha Produktif, 2014): Jika memiliki emas ataupun logam mulia, maka zakat yang dikeluarkan dan nisabnya adalah 2,5% dari 85 gram emas. Dengan masa kepemilikan mencapai 1 tahun. Perak yang wajib dizakati telah mencapai 595 gram dengan persentase zakat 2,5%. Masa kepemilikan perak selama 1 tahun. Jika uang atau surat berharga yang dimiliki setara dengan 85 gram emas, maka 2,5% darinya wajib dizakati. Haul pada zakat ini adalah 1 tahun. Zakat pada aktivitas jual beli atau perniagaan, setara dengan 85 gram emas dan zakat yang dikeluarkan 2,5%. Perhitungan harta yang terkena zakat adalah selisih dari aktiva lancar dikurangi kewajiban yang harus dibayar dalam jangka pendek. Zakat yang dikeluarkan jika kepemilikan harta melapaui 1 tahun. Nisab pada zakat pertanian, perkebunan dan kehutanan yaitu 653 kg gabah dengan jumlah zakat yang dikenakan 10% dari hasil panen, jika air yang digunakan adalah air hujan. Sedangkan 5% jika menggunakan irigasi atau fasilitas penyiraman tambahan. Zakat ini dikeluarkan saat musim panen tiba. Zakat peternakan yang dimaksud yaitu hewan ternak unta, sapi, kerbau, kuda, dan kambing yang dirawat di tempat pengembala umum. Zakat 1 ekor anak unta betina usia 1 tahun lebih, bagi yang memiliki 23-35 ekor unta. 1 ekor anak sapi betina, jika memiliki 30-59 ekor sapi atau kerbau. Untuk 30-59 ekor kuda yang dimiliki, zakatnya 1 ekor anak kuda betina. Sedangkan 5-9 ekor kambing, zakat yang dikeluarkan 1 ekor kambing. Dengan masa kepemilikan 1 tahun penuh. Zakat perikanan yang dikenakan meliputi hasil tangkap ikan maupun hasil dari budidaya ikan. Hasil perikanan setara 85 gram emas dan kadar zakat 2,5%. Zakat ini dikeluarkan waktu musim panen. Besar zakat yang dikeluarkan yaitu 2,5% dari hasil pertambangan yang setara dengan 85 gram emas dan dimililki dalam 1 tahun. Untuk industri bidang produksi, nisabnya setara 85 gram emas dan bidang jasa setara 653 kg gabah. 2,5% zakat yang dikeluarkan dengan haul (1 tahun). Kadar zakat pendapatan 2,5% dan nisab setara 653 kg gabah atau 524 kg beras. Ditunaikan setelah mendapat upah. 1/5 atau 20% dari harta yang diterima oleh seseorang dan wajib dikeluarkan saat harta telah diterima, tanpa adanya nisab. Jadi, kapan waktu yang tepat untuk mengeluarkan zakat fitrah dan zakat mal?. Sebelum sholat idul fitri menjadi waktu yang tepat atau lebih utama untuk mengeluarkan zakat fitrah. Sedangkan untuk zakat mal yaitu setelah kekayaan yang dimiliki mencapai nisab dan haulnya, maka wajib untuk dikeluarkan. (***) Sumber : Undang-undang Pengelolaan Zakat (2011). Undang-undang Republik Indonesia No. 23. Tersedia di https://jatim.kemenag.go.id (Diakses: 13 Agustus 2025). Mifta, (2025) ‘5 Waktu Zakat fitrah, Ini yang Paling Utama Tetapi Jangan Terlewat’, MUI Digital, 31 Maret. Tersedia di: https://mui.or.id/baca/berita/5-waktu-zakat-fitrah-ini-yang-paling-utama-tetapi-jangan-terlewat (Diakses: 15 Agustus 2025). Peraturan Menteri Agama Syarat dan Tata Cara Penghitungan Zakat Mal dan Zakat Fitrah Serta Pendayagunaan Zakat Untuk Usaha Produktif (2014). Peraturan Menteri Agama Republik Indonesia No. 52, Tersedia di https://peraturan.bpk.go.id (Diakses: 22 Agustus 2025). Penulis : Zubaidatul Fitriyah Foto Ilustrasi AI Editor : Toto Budiman dan Iffah Faridatul Hasanah

Aksi Kemanusiaan: Donor Darah di Masjid Darussalam Bekerjasama dengan PMI Kabupaten Bekasi

Thamrin HumrisSeptember 15, 2025September 16, 202503 mins

8 Tahun Donor Darah Rutin Di Masjid Darussalam Bekasi – 1miliarsantri.net: Masjid Darussalam Mutiara Gading Timur, Mustikajaya, Bekasi kembali menggelar kegiatan donor darah rutin bekerja sama dengan Palang Merah Indonesia (PMI) Kabupaten Bekasi. Kegiatan kemanusiaan ini diinisiasi oleh DKM Masjid Darussalam dan diikuti oleh jamaah serta warga dari lingkungan sekitar, termasuk dari wilayah Jatimulya, Rawamulya, dan sekitarnya. Partisipasi Tinggi dari Warga Antusiasme masyarakat terlihat jelas dengan hadirnya puluhan peserta. Berdasarkan laporan panitia, jumlah total pendaftar mencapai 53 orang, dengan rincian: Dengan demikian, tercatat 45 kantong darah berhasil terkumpul untuk mendukung kebutuhan stok darah di PMI Kabupaten Bekasi. Suasana Kegiatan Kegiatan yang berlangsung pada hari Ahad (Minggu-red), 14 September 2025 berjalan dengan lancar tanpa hambatan berarti. Panitia menyediakan fasilitas yang nyaman bagi peserta, mulai dari ruang tunggu, pemeriksaan kesehatan awal, hingga proses pengambilan darah yang ditangani langsung oleh tim medis PMI. Warga tampak bersemangat mengikuti kegiatan yang diselenggarakan oleh Masjid Darussalam dan PMI Kabupaten Bekasi , karena selain berdonor darah, mereka juga dapat bersilaturahmi dan memperkuat ukhuwah Islamiyah di lingkungan Masjid Darussalam. Apresiasi Untuk Panitia dan Semua Pihak Atas suksesnya acara tersebut, pengurus DKM Masjid Darussalam menyampaikan apresiasi dan rasa terima kasih kepada seluruh pihak yang telah berpartisipasi. “Alhamdulillah, pelaksanaan donor darah berjalan lancar. Atas nama Pengurus DKM Darussalam mengucapkan terima kasih kepada semuanya tanpa terkecuali atas partisipasi & kerjasamanya, semoga Allah SWT memberkahi & meridhoi.Mohon maaf segala kekurangan-kekurangannya, demikian pernyataan resmi dari pengurus DKM Masjid Darussalam Donor darah rutin yang telah berlangsung 8 (delapan) tahun di Masjid Darussalam tidak hanya menjadi bentuk nyata kepedulian terhadap sesama, tetapi juga menjadi sarana ibadah sosial yang mendatangkan pahala. Dengan semangat kebersamaan, kegiatan ini diharapkan dapat terus berlanjut dan memberikan manfaat besar bagi masyarakat, khususnya dalam penyediaan darah yang sangat dibutuhkan oleh pasien di rumah sakit.** Penulis : Oom Komariah Editor : Thamrin Humris Foto istimewa

Kabar Gembira bagi Santri Indonesia: Gerbang Ilmu di Singapore College of Islamic Studies (SCIS) Terbuka Lebar!

Redaksi 1MS RebornSeptember 15, 2025September 15, 202509 mins

Singapura – 1miliarsantri.net : Bagi para lulusan lembaga pendidikan Islam di Indonesia, khususnya dari pesantren, kabar gembira datang dari Singapura. Singapore College of Islamic Studies (SCIS) — sebuah institusi pendidikan tinggi Islam Singapura yang dirancang dengan visi jauh ke depan, kini siap menjadi mercusuar keilmuan Islam modern. Dengan dibangunnya kampus baru di kawasan Rochor yang berdampingan dengan Singapore University of Social Sciences (SUSS), kesempatan untuk menempuh pendidikan tinggi Islam Singapura dengan pendekatan holistik semakin nyata. Dalam pidato National Day Rally 2025, Perdana Menteri Lawrence Wong menegaskan: “This way, students from both institutions can better interact with one another, enriching their campus lives. SCIS and SUSS will be housed in their own buildings, which will reflect their own unique identity and purpose.” Pernyataan ini menegaskan bahwa keberadaan SCIS bukan hanya sebatas menambah infrastruktur pendidikan, melainkan membangun ekosistem akademik yang inklusif, modern, dan selaras dengan kebutuhan zaman. Sumber foto: Mothership SCIS: Wujud Mimpi dan Visi Pendidikan Islam Masa Depan Pendirian SCIS merupakan puncak cita-cita komunitas Muslim Singapura: memiliki lembaga pendidikan tinggi Islam sendiri yang berdiri sejajar dengan universitas global. Selama ini, generasi muda muslim singapura banyak menempuh studi ke Mesir, Yordania, atau Timur Tengah. Kini, mereka memiliki rumah akademik yang kuat di tanah airnya, sekaligus berjejaring erat dengan pusat keilmuan dunia. SCIS didesain untuk mengintegrasikan tradisi Islam dengan konteks modern. Dengan kurikulum interdisipliner, mahasiswa bukan hanya mendalami Al-Qur’an, hadits, dan fatwa, tetapi juga ilmu sosial, hukum, psikologi, ekonomi, hingga teknologi. Model pendidikan semacam ini menegaskan bahwa Islam tidak terpisah dari realitas sosial, melainkan hadir sebagai solusi atas tantangan zaman. Peluang Kuliah Program Gelar Sarjana SCIS akan mulai menerima kohort perdana pada 2028. Program sarjana terapan selama empat tahun ditujukan untuk mencetak generasi baru Asatizah, ulama dan pendidik agama yang siap terjun ke masyarakat. Dua tahun pertama fokus pada ilmu-ilmu Islam dan sosial. Setelah itu, mahasiswa dapat memilih dua jalur besar: Menariknya, meski kursi utama ditujukan bagi siswa madrasah penuh waktu Singapura, SCIS juga membuka peluang bagi mahasiswa internasional dengan sertifikat setara. Artinya, lulusan pesantren Indonesia berpeluang besar untuk menjadi bagian dari angkatan perdana. Jalur Pascasarjana dan Pengembangan Profesional Selain sarjana, SCIS juga menghubungkan mahasiswa dengan program pascasarjana seperti Postgraduate Certificate in Islam in Contemporary Societies (PCICS) yang sudah berjalan sejak 2020. Lebih dari 350 siswa telah lulus dari program ini, yang menyeimbangkan ilmu agama dan sosial. Kemitraan internasional memperkaya jalur akademik ini. SCIS bermitra dengan Al-Azhar University, University of Jordan, National University of Singapore (NUS), hingga Dar al-Ifta al-Misriyyah. Bagi santri Indonesia, ini bukan sekadar kuliah di Singapura, melainkan pintu gerbang menuju dunia akademik global. Mengapa SCIS Pilihan Tepat bagi Santri Indonesia? Kelebihan Bagi Santri Indonesia Jika Kuliah di SCIS Selain manfaat umum di atas, ada kelebihan tambahan yang memperkuat alasan santri Indonesia memilih SCIS: Baca juga : Pesantren Sebagai Wadah Pembentukan Karakter Santri Penutup: Transformasi Pendidikan Islam Masa Depan Kehadiran SCIS adalah tonggak sejarah pendidikan Islam di Asia Tenggara. Ia melambangkan transformasi dari ketergantungan eksternal ke kemandirian lokal, dari pendidikan tradisional ke pendekatan interdisipliner yang kontekstual. Bagi santri Indonesia, kesempatan ini adalah pintu emas. Dengan fondasi akademik kuat, jejaring internasional, dan fasilitas modern, SCIS siap mencetak generasi ulama, cendekiawan, dan pemimpin Muslim yang bukan hanya pakar dalam ilmu agama, tetapi juga adaptif menghadapi kompleksitas global. Sebagaimana ditegaskan PM Lawrence Wong, kampus ini akan menjadi ruang pertemuan lintas budaya, ilmu, dan iman: “This way, students from both institutions can better interact with one another, enriching their campus lives.” Kini, saatnya santri-santri terbaik Indonesia menatap Singapura — bukan sekadar sebagai tetangga dekat, tetapi sebagai gerbang menuju masa depan Islam dan Muslim yang berkelas dunia. (**) Penulis : Abdullah al-Mustofa Editor : Toto Budiman Sumber : Majlis Ugama Islam Singapura Channel News Asia The Straits Times

Mengenal Etika dalam Berdonasi: Apa yang Perlu Anda Ketahui?

Redaksi 1MS RebornSeptember 15, 2025September 15, 202506 mins

Bondowoso – 1miliarsantri.net : Salah satu wujud nyata dari suatu kebaikan adalah berbagi dengan sesama. Namun, tidak sedikit orang yang masih bertanya bagaimana sebaiknya cara memberi agar tetap tepat dan berkesan. Inilah mengapa penting untuk memahami etika dalam berdonasi. Etika menjadi panduan agar niat tulus kita benar-benar membawa manfaat tanpa menyinggung perasaan orang lain. Dengan memahami etika dalam berdonasi, kita tidak hanya membantu secara materi, tetapi juga menjaga nilai-nilai kemanusiaan dalam setiap tindakan memberi. Sebelum kita masuk ke cara-cara praktisnya, mari kita pahami lebih dulu mengapa etika dalam berdonasi itu penting. Donasi merupakan perbuatan mulia, tetapi jika dilakukan tanpa memperhatikan tata krama, niat baik bisa saja kehilangan makna. Seperti menyebut-nyebut jumlah donasi atau memberi dengan cara yang menyinggung, tentu dapat menimbulkan rasa tidak nyaman bagi penerima. Itulah sebabnya, etika dalam berdonasi hadir untuk menjaga agar kebaikan tetap berbuah kebaikan. Apa Saja Etika dalam Berdonasi yang Perlu Kita Pahami? Dalam kehidupan sehari-hari, kita sering melihat banyak bentuk donasi, mulai dari uang, barang, hingga tenaga atau keahlian. Apa pun bentuknya, semuanya sama-sama bernilai. Namun, agar lebih bermakna, kita perlu mengingat bahwa donasi tidak semata soal memberi, tetapi juga bagaimana kita menjaga sikap saat memberi. Ketika kita ingin berdonasi, ada beberapa prinsip yang bisa dijadikan pegangan agar niat baik kita lebih tepat sasaran. Mari kita bahas satu per satu. Pertama, lakukanlah dengan ikhlas. Etika dalam berdonasi mengajarkan kita bahwa yang paling penting bukanlah besar kecilnya donasi, melainkan ketulusan hati saat memberi. Dengan niat yang tulus, donasi kita akan lebih terasa manfaatnya, baik bagi penerima maupun bagi diri sendiri. Kedua, jangan menyakiti hati penerima. Ini berarti kita sebaiknya tidak merendahkan, menyindir, atau menunjukkan rasa sombong saat memberi. Menghargai martabat orang lain merupakan bagian penting dari etika dalam berdonasi. Ketiga, pastikan donasi sesuai kebutuhan. Sering kali, orang memberi barang yang sudah tidak layak atau bahkan tidak bermanfaat. Padahal, etika dalam berdonasi justru mengajarkan agar kita memberikan sesuatu yang memang berguna dan sesuai kondisi penerima. Keempat, perhatikan cara menyampaikan. Memberi secara sopan dan penuh empati akan membuat penerima merasa lebih dihargai. Bahkan hal sederhana, seperti menyertakan senyum atau ucapan hangat, bisa membuat donasi menjadi lebih bermakna. Jangan memotret dengan sengaja atau mengabadikan aktivitas sedekah kita, hal ini banyak terjadi di masa ini, entah dengan tujuan pamer di media ataupun untuk mengajak orang lain ikut berbagi. Namun yang perlu kita pahami adalah bahwa fakir miskin atau penerima bantuan juga memiliki harga diri yang harus kita jaga, siapapun mereka pastinya tidak menginginkan keadaan yang seperti itu seandainya mereka boleh memilih!. Maka jangan tukar harga diri mereka hanya dengan angka dan benda yang kita salurkan. Simpan dan jaga privasilah dengan baik, jika memang membutuhkan dokumentasi coba lakukan dengan sembunyi dan jarak jauh. Dan bukankah memberi dengan sembunyi-sembunyi juga jauh lebih baik, seperti firman Allah dalam Al-Qur’an surat Al-Baqarah ayat 271 yang berbunyi; “Jika kamu menampakkan sedekahmu, itu baik. (Akan tetapi), jika kamu menyembunyikannya kepada orang-orang fakir, itu lebih baik bagimu. Allah akan menghapus sebagian kesalahanmu. Allah maha teliti terhadap apa yang kamu kerjakan” Etika dalam berdonasi tidak hanya menjadi aturan, tetapi juga cerminan diri kita sebagai manusia. Dengan mempraktikkannya, sesungguhnya kita sedang menanamkan rasa empati dan kepedulian yang lebih mendalam. Berbagi memanglah indah, tetapi akan lebih indah lagi jika dilakukan dengan cara yang tepat. Memahami etika dalam berdonasi merupakan bentuk langkah kecil namun sangat berharga dalam menjaga nilai kemanusiaan. Saat kita memberi dengan tulus, ikhlas, sopan, dan penuh penghargaan, kebaikan itu akan kembali kepada kita dalam bentuk kebahagiaan yang tak ternilai. Mari kita sama-sama menjaga etika dalam berdonasi, agar setiap langkah berbagi selalu membawa kebaikan yang utuh.(**) Penulis : Iffah Faridatul Hasanah Editor : Toto Budiman Foto : Ilustrasi AI

Pekik Revolusi Akibat Ketidakadilan, Dalam Aksi Protes Rakyat di Parlemen Jalanan

Redaksi 1MS RebornSeptember 15, 2025September 15, 202506 mins

Bondowoso – 1miliarsantri.net : Pekik revolusi yang menuntut perubahan kebijakan yang lebih adil dalam beberapa pekan terakhir ini, menjadi pemandangan biasa di berbagai aksi protes rakyat di parlemen jalanan. Dengan menampilkan beragam tuntutan aksi demonstran, pada akhirnya melahirkan sikap solidaritas senasib sepenanggungan dari berbagai elemen masyarakat. Mereka datang dengan latar belakang berbeda, membawa cerita duka ketidakadilan masing-masing. Namun disatukan oleh satu keresahan, yaitu keinginan untuk memperjuangkan keadilan di negeri ini. Pekik revolusi terus bergema dari orator aksi, mengingat orang-orang yang berposisi mengaku sebagai ‘wakil rakyat’, tidak memiliki sense of crisis terhadap beragam persoalan di masyarakat. Ajaran Islam selalu menekankan keadilan dalam setiap sistem pemerintahan, guna menciptakan kesejahteraan pada seluruh lapisan masyarakat. Namun bila substansi keadilan saja tidak mampu diwujudkan pemerintah, maka tidaklah heran jika keresahan menjadi kerusuhan bermunculan di berbagai tempat. Tanpa mampu diantisipasi dan dibendung dampaknya oleh pihak terkait. Ketika sebuah masalah dirasakan oleh banyak orang, biasanya akan muncul dorongan untuk menyuarakan aspirasi keberatan terhadap kebijakan publik yang berjalan. Protes lewat aksi massa menjadi salah satu cara yang dipilih untuk menunjukkan bahwa ada sesuatu yang harus diperbaiki segera. Di sinilah pekik revolusi menjadi ‘mantra pemersatu’ dan solidaritas massa aksi di lapangan. Bayangkan sekelompok buruh yang turun ke jalan memperjuangkan hak-haknya. Ada yang datang dari kota, ada pula yang dari pelosok desa. Pekerjaan mereka berbeda, begitu juga latar belakang keluarga mereka. Namun, dalam gelaran aksi nasional semisal Hari Buruh atau MAY DAY, mereka menjelma menjadi pressure grup meneriakan pekik revolusi dalam barisan yang terorganisir. Solidaritas membuat mereka tidak lagi memikirkan kepentingan pribadi dan sekat-sekat kelompok, melainkan mewujudkan tujuan bersama. Bahkan, yang awalnya tidak saling mengenal pun bisa merasa dekat hanya karena berdiri di barisan yang sama. Solidaritas dalam aksi protes juga bukan hanya tentang berteriak di jalan menyuarakan aspirasi dan pemikiran, melainkan juga tentang saling menjaga. Ada yang membawa minuman untuk dibagikan, ada yang menolong saudara seperjuangan yang kelelahan, bahkan ada yang rela berdiri di depan untuk melindungi yang lain. Kisah Solidaritas yang Lahir dari Aksi Protes Aksi protes seringkali dianggap sebagai simbol perlawanan. Namun sesungguhnya ia adalah ruang di mana solidaritas tumbuh subur. Ketika orang-orang bersatu, mereka bisa menjadi kekuatan yang menekan pihak berwenang untuk mendengarkan suara rakyat. Berkaca dari aksi protes yang masih ramai hingga kini, melahirkan sebuah kisah mengharukan, dimana sopir ojol turun ke jalan menuntut keadilan atas hilangnya nyawa saudara seperjuangan mereka, yang terjadi dari tragedi lindas melindas. Affan Kurniawan, salah satu sopir ojol yang meninggal dunia saat bekerja mengantarkan pesanan pelanggannya, namun naas ia tertabrak kendaraan Brimob yang melaju kencang di tengah keramaian aksi protes, hingga membuat ia kehilangan nyawa. Tragedi tersebut menciptakan solidaritas dari seluruh sopir ojol. Mereka turun menyuarakan rasa kemanusiaan, Meminta kesadaran pemerintah atas arogansi dan aksi semena-mena yang dilakukan oleh aparatur negara. baca juga : https://1miliarsantri.net/berita-nasional/dpr-jawab-178-tuntutan-rakyat-enam-keputusan-diambil/ Kita bisa belajar dari kisah ini, di mana aksi protes yang dipenuhi solidaritas berhasil membawa dampak besar. Misalnya, perubahan kebijakan pemerintah, meningkatnya kesadaran masyarakat terhadap isu tertentu, hingga lahirnya gerakan yang terus hidup meski protes sudah selesai. Semua itu terjadi karena solidaritas membuat orang berani melawan rasa takut dan tidak menyerah pada keadaan. Pada akhirnya, solidaritas adalah nafas dari setiap aksi protes. Ia lahir dari rasa peduli, tumbuh dalam kebersamaan, dan mewujud dalam tindakan. Tanpa solidaritas, protes hanyalah kumpulan orang yang berteriak tanpa arah. Namun dengan solidaritas, suara yang kecil bisa menjadi gemuruh yang mengguncang perubahan.(***) Penulis : Iffah Faridatul Hasanah Editor : Toto Budiman Foto : Ilustrasi AI

Kejahatan Kemanusiaan: Israel Lakukan Pembantaian dan Penghancuran Sistematis Terhadap Rumah-Rumah di Gaza

Thamrin HumrisSeptember 15, 2025September 15, 202502 mins

Militer Zinonis Lakukan Pemboman Terhadap Hunian Dan Tempat Penampungan Pengungsi Warga Gaza Gaza, Palestina – 1miliarsantri.net: Hingga Sabtu 13 September 2025 militer zionis israel terus melakukan kejahatan kemanusiaan dengan melakukan pemboman terhadap menara hunian, rumah dan tempat penampungan pengungsi. Serangan udara zionis israel gencar dilakukan dan menyasar Menara Hunian Al-Noor dan bangunan lain di dekat bekas kantor pusat Radio dan Televisi di Tel al-Hawa. Tindakan agresi itu cerminan penghancuran yang lebih luas yang semakin intensif dalam beberapa minggu terakhir. 350 Ribu Penduduk Gaza Mengungsi Mengutip SAFA Press Agency dilaporkan sebanyak 1.600 rumah tinggal dan 13.000 tenda telah dihancurkan, menyebabkan lebih dari 350.000 penduduk mengungsi dari permukiman di timur ke Gaza tengah dan barat. Puluhan ribu orang kehilangan tempat tinggal akibat kebijakan biadab, pembersihan etnis sistematis dan pemindahan paksa terhadap rakyat Palestina di Kota Gaza oleh pemerintahan Benyamin Netanyahu, meskipun dunia internasional telah mengutuknya. 142 Negara Setujui Pembentukan Negara Palestina Majelis Umum Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) telah menggelar voting yang hasilnya menyepakati resolusi mendukung terbentuknya negara PALESTINA merdeka. Sebanyak 142 negara mendukung resolusi itu, 10 negara menolak dan 12 negara abstain. Baca Juga : Robot Militer Israel Bawa 5 Ton Bahan Peledak, Gaza Hancur Jadi Puing-Puing Dalam pernyataan pers, Kementerian Luar Negeri (Kemenlu) Palestina mengatakan bahwa 142 negara memberikan suara untuk mendukung resolusi tersebut, sementara 12 negara abstain, dan 10 negara tidak setuju.*** Penulis : Thamrin Humris Editor : Thamrin Humris Sumber : SAFA Press Agency – Palestina Press Agency, UNITED NATIONS Foto : SAFA Press Agency – Palestina Press Agency, UNITED NATIONS dan Tangkapan Layar YouTube

Wow Ini Daftar Masjid Terbesar di Dunia! No 1 Paling Indah!

Ainun MaghfirohSeptember 14, 2025September 14, 202506 mins

1Miliarsantri.net – Menjelajahi masjid-masjid terbesar di dunia selalu jadi pengalaman yang istimewa. Bukan hanya soal ukuran yang megah, tapi juga tentang sejarah, budaya, dan keindahan arsitektur Islam yang begitu memukau. Makanya tidak heran, kalau masjid selain menjadi tempat ibadah, juga menjadi tempat wisata religi untuk menenangkan diri. Tapi yang menjadi pertanyaan, di mana masjid-masjid yang indah di dunia itu? Memangnya selayak apa untuk dikunjungi? Nah, untuk menjawab pertanyaan tersebut, kita akan berikan 10 daftar masjid tebesar di dunia dengan keindahan arsitektur dan penuh sejarah. Siapa tahu, setelah kamu kenal daftar nama-nama masjid ini, suatu saat bisa mengunjunginya! 1. Masjidil Haram, Mekkah – Arab Saudi Masjid paling suci bagi umat Islam ini jelas menempati posisi pertama. Terletak di kota Mekkah, Masjidil Haram adalah tujuan jutaan muslim setiap tahun saat melaksanakan ibadah haji. Dibangun sejak abad ke-7 oleh Nabi Muhammad ﷺ, masjid ini terus diperluas hingga kini mampu menampung lebih dari 1 juta jamaah dengan luas area mencapai 356.800 m². 2. Masjid Nabawi, Madinah – Arab Saudi Masjid terbesar kedua di dunia sekaligus tempat peristirahatan terakhir Nabi Muhammad ﷺ. Dibangun pada abad ke-7, Masjid Nabawi kini bisa menampung 1 juta jamaah dan berdiri di atas lahan seluas 400.500 m². Payung-payung raksasa di pelatarannya menjadi salah satu ciri khas yang selalu memukau jamaah. 3. Masjid Imam Ali, Najaf – Irak Berada di kota Najaf, masjid ini menjadi tempat makam Sayyidina Ali bin Abi Thalib, sepupu sekaligus menantu Nabi Muhammad ﷺ. Dibangun pada abad ke-10, masjid ini dapat menampung hingga 700 ribu jamaah dengan luas 94.000 m². 4. Masjid Faisal, Islamabad – Pakistan Masjid nasional Pakistan ini dibangun tahun 1986 dengan dana dari Raja Faisal Arab Saudi. Desainnya unik, memadukan arsitektur modern dengan sentuhan Islam klasik. Masjid Faisal mampu menampung sekitar 300 ribu jamaah. Baca juga: 5 Adab Makan Ala Rasulullah untuk Hidup Sehat dan Penuh Berkah 5. Masjid Hassan II, Casablanca – Maroko Diresmikan pada 1993, Masjid Hassan II terkenal dengan menara tertinggi di dunia, yaitu 210 meter. Arsitekturnya yang indah berpadu dengan pemandangan Samudra Atlantik, membuatnya menjadi salah satu masjid paling ikonik. Kapasitasnya mencapai 105 ribu jamaah. 6. Masjid Istiqlal, Jakarta – Indonesia Kebanggaan umat Islam di Indonesia ini merupakan masjid terbesar di Asia Tenggara. Dibangun pada 1978, Masjid Istiqlal bisa menampung hingga 120 ribu jamaah di area seluas 9,5 hektar. Desain modern dengan kubah raksasa menjadi daya tarik utamanya. 7. Masjid Agung Sheikh Zayed, Abu Dhabi – UEA Diresmikan tahun 2007, masjid ini menjadi simbol kemegahan Uni Emirat Arab. Arsitekturnya memadukan gaya Islam dari berbagai negara, lengkap dengan karpet terbesar di dunia dan lampu gantung kristal megah. Kapasitasnya sekitar 41 ribu jamaah. Baca juga: Terbukti Bikin Glowing! Ini Daftar Bahan Halal dalam Kosmetik yang Perlu Kamu Tahu! 8. Masjid Badshahi, Lahore – Pakistan Dibangun pada tahun 1673 oleh Kaisar Mughal Aurangzeb, masjid ini adalah warisan bersejarah yang indah. Dengan gaya arsitektur Mughal klasik, Masjid Badshahi mampu menampung hingga 100 ribu jamaah. 9. Masjid Sultan Ahmed (Blue Mosque), Istanbul – Turki Masjid ini populer dengan sebutan Blue Mosque karena interiornya dihiasi ribuan keramik berwarna biru. Dibangun pada abad ke-17, masjid ini memiliki enam menara megah dan mampu menampung sekitar 10 ribu jamaah. 10. Masjid Ulu Cami, Bursa – Turki Dibangun pada abad ke-14, masjid ini menjadi ikon kota Bursa. Dengan 20 kubah dan dua menara, Ulu Cami menampilkan kombinasi arsitektur Seljuk dan Ottoman. Kapasitasnya sekitar 5 ribu jamaah. Baca juga: Benarkah Anak Muda Harus Hijrah Digital? Ini Bukan Sekedar Tren Tapi Kewajiban! Dari Mekkah hingga Istanbul, masjid-masjid terbesar di dunia bukan hanya tempat ibadah, tapi juga bukti nyata perkembangan arsitektur Islam dari masa ke masa. Setiap masjid punya cerita unik, mulai dari sejarah pembangunan hingga desain yang mencerminkan budaya setempat. Masjid-masjid ini sekaligus menjadi bukti bahwa Islam adalah agama dengan peradaban yang kaya, penuh nilai sejarah, seni, dan kebudayaan yang terus hidup hingga kini. Semoga nanti kita sama-sama bisa menikmati keindahannya sambi lalu beribadah, ya! Penulis : Zeta Zahid Yassa Editor : Thamrin Humris dan Ainun Maghfiroh Sumber foto: Ilustrasi

Terbukti Bikin Glowing! Ini Daftar Bahan Halal dalam Kosmetik yang Perlu Kamu Tahu!

Ainun MaghfirohSeptember 14, 2025September 14, 202506 mins

1Miliarsantri.net – Dunia kecantikan terus berkembang, dan salah satu tren besar yang semakin dilirik banyak orang adalah kosmetik halal. Tidak hanya soal keyakinan agama, tapi juga karena alasan etika, kesehatan kulit, dan transparansi produk. Banyak konsumen kini mulai lebih peduli dengan apa yang terkandung dalam skincare maupun makeup mereka. Nah, buat kamu yang penasaran bahan apa saja yang sering dipakai dalam kosmetik halal, berikut ulasan tentang 8 bahan utama dalam kosmetik halal yang wajib kamu tahu. Bukan hanya aman, tapi juga penuh manfaat untuk kulit dan rambut. 1. Aloe Vera Aloe vera alias lidah buaya sudah lama jadi primadona dalam dunia kecantikan. Teksturnya yang dingin membuat kulit terasa lebih segar, sekaligus membantu meredakan iritasi dan kemerahan. Selain itu, aloe vera juga kaya akan hidrasi sehingga cocok dipakai pada lotion, serum, maupun krim wajah. Pastinya, lidah buaya termasuk bahan halal yang ramah untuk kulit sensitif. 2. Argan Oil Dikenal sebagai liquid gold, minyak argan berasal dari biji pohon argan yang tumbuh di Maroko. Kaya akan Vitamin E dan asam lemak, argan oil mampu melembapkan kulit secara mendalam, membuat kulit lebih kenyal, sekaligus memberi kilau sehat pada rambut. Tak heran banyak produk halal, dari serum hingga hair oil, menggunakan bahan istimewa ini. Baca juga: Mau Menjelajah Dunia Sendirian? Gunakan Tips Solo Traveling ini Agar Aman dan Menyenangkan 3. Glycerin Nabati Glycerin dikenal sebagai humektan, yaitu bahan yang menjaga kelembapan kulit dengan cara mengikat air. Dalam kosmetik halal, yang digunakan adalah glycerin dari tumbuhan, bukan hewani. Fungsinya bisa bikin kulit tetap lembut, kenyal, dan terhidrasi maksimal. Kamu bisa menemukannya di body lotion, facial wash, hingga krim wajah. 4. Saffron Saffron bukan hanya bumbu dapur mahal, tapi juga bahan kecantikan premium sejak berabad-abad lalu. Dengan kandungan antioksidan tinggi, saffron membantu mencerahkan kulit, mengurangi flek hitam, dan memberi efek glowing alami. Selain itu, sifat anti-inflamasi saffron juga baik untuk kulit berjerawat. Baca juga: Estetika Halal: Mengapa Produk Muslim-Friendly Kini Juga Soal Gaya 5. Green Tea Siapa sih yang nggak kenal manfaat teh hijau? Dalam dunia kecantikan, green tea berperan penting sebagai pelindung kulit dari radikal bebas, mencegah tanda penuaan, dan menenangkan kulit yang meradang. Banyak toner, masker, dan krim halal menggunakan ekstrak green tea untuk hasil kulit lebih sehat. 6. Shea Butter Shea butter berasal dari biji pohon shea dan dikenal sebagai bahan pelembap yang luar biasa. Diperkaya dengan vitamin A dan E, shea butter membantu melindungi minyak alami kulit serta menjaga elastisitas. Kamu bisa menemukannya dalam lip balm, hand cream, hingga hair conditioner. Cocok banget buat pemilik kulit kering. 7. Madu Selain enak dimakan, madu punya manfaat besar untuk kecantikan. Madu dikenal sebagai antibakteri alami sekaligus pelembap. Dalam kosmetik halal, madu sering digunakan untuk masker wajah karena bisa membersihkan pori-pori sekaligus memberi kilau sehat pada kulit. Untuk rambut, madu juga membantu melembutkan dan memberi efek berkilau alami. 8. Jojoba Oil Minyak jojoba sangat mirip dengan minyak alami kulit manusia, sehingga mudah diserap tanpa membuat wajah berminyak. Cocok untuk semua jenis kulit, termasuk berminyak dan berjerawat. Jojoba oil bisa mengontrol produksi sebum, melembapkan, sekaligus mengurangi tanda-tanda penuaan. Baca juga: Antara Gaya dan Syariat! Pandangan Ulama’ Terhadap Trend Model Baju Muslim Terbaru Kosmetik halal bukan hanya soal kepatuhan agama, tapi juga pilihan hidup yang lebih sehat dan etis. Produk halal biasanya lebih bersih, transparan, dan minim bahan kimia keras. Selain itu, banyak produk halal yang ramah lingkungan serta cocok untuk kulit sensitif. Dunia kecantikan memang luas, tapi kini semakin mudah menemukan produk halal yang sesuai kebutuhan. Mulai dari aloe vera yang menenangkan, saffron yang mencerahkan, hingga jojoba oil yang multifungsi, semua bisa jadi bagian dari rutinitas kecantikan halal kamu. Semoga informasinya bermanfaat! Penulis : Zeta Zahid Yassa Editor : Thamrin Humris dan Ainun Maghfiroh Sumber foto: Ilustrasi Sumber artikel: https://www.halaltimes.com/8-essential-halal-cosmetic-ingredients-every-beauty-enthusiast-should-know/

Rahasia UMKM Go Digital: Dari Bertahan Hidup Jadi Mesin Cuan Tak Terbendung

Glancy VeronaSeptember 14, 2025September 14, 202504 mins

Bondowoso – 1miliarsantri.net : Usaha Mikro, Kecil, dan Menengah (UMKM) sejak lama menjadi tulang punggung ekonomi Indonesia. Namun memasuki era digital, peran UMKM ditantang untuk tidak hanya bertahan di pasar lokal, tetapi juga mengambil bagian dalam arus perdagangan global. Transformasi digital kini bukan sekadar tren, melainkan kebutuhan strategis. Pemerintah menekankan bahwa digitalisasi tidak boleh berhenti pada promosi lewat media sosial, melainkan harus menembus rantai pasok, sistem produksi, hingga traceability system untuk memenuhi standar ekspor internasional. Menurut Kementerian Komunikasi dan Informatika, baru sekitar 40% UMKM yang mengadopsi teknologi digital secara menyeluruh. Targetnya, angka itu naik menjadi 60% pada 2025, sehingga kontribusi UMKM terhadap pertumbuhan ekonomi nasional bisa mencapai 8%. Kebijakan Pemerintah dan Inovasi Lapangan Pemerintah menggabungkan regulasi dengan kemitraan swasta melalui platform digital berbasis public-private partnership. Platform ini tidak hanya menyediakan akses teknologi, tetapi juga bimbingan teknis dan saluran pemasaran daring. Program “UMKM 100% Go Digital” membagi proses transformasi menjadi empat fase: Selain itu, inkubator seperti Wiranesia menawarkan mentor, e-learning, hingga akses ke investor agar usaha kecil bisa naik kelas. Peluang Global: Data dan Realitas Digitalisasi membuka pintu ekspor yang sebelumnya sulit ditembus UMKM. Dengan sistem rantai pasok digital, produk makanan, kerajinan, hingga fesyen lokal bisa masuk ke pasar internasional. Potensinya sangat besar. Pasar e-commerce B2B global diperkirakan mencapai USD 47,5 triliun pada 2030. Jika dimanfaatkan dengan baik, UMKM Indonesia bisa menembus pasar global tanpa harus melalui perantara besar. Perkembangan sistem pembayaran digital seperti QRIS, e-wallet, hingga micro-lending mempercepat arus transaksi dan memperkuat arus kas. Hal ini membuat UMKM lebih tangguh menghadapi fluktuasi permintaan pasar. Contoh konkret sudah muncul. Startup Zarfix menggunakan teknologi AI dan Web3 untuk membantu pelaku ekonomi kreatif. Sementara di tingkat komunitas, mahasiswa UNNES mendampingi UMKM Desa Bogorejo agar mampu memasarkan produk lewat digital dan menerima pembayaran via QRIS. Dampaknya langsung terasa pada peningkatan penjualan. Analisis: Antara Harapan dan Tantangan Secara ilmiah, digitalisasi UMKM dapat dipandang sebagai variabel penting dalam memperkuat daya saing nasional. Namun, keberhasilan transformasi digital tidak bersifat otomatis. Ada beberapa kendala serius: – Kesenjangan literasi digital: tidak semua pelaku UMKM memiliki kapasitas memanfaatkan teknologi. – Keterbatasan infrastruktur internet: akses di wilayah pedesaan masih jauh dari ideal. – Kebutuhan pembiayaan berkelanjutan: investasi digital tidak bisa hanya mengandalkan subsidi sementara. Dengan demikian, keberhasilan UMKM Indonesia menjadi pemain global bergantung pada tiga faktor utama: kebijakan konsisten, pendampingan berkelanjutan, dan ekosistem digital yang inklusif. Jika ketiganya terpenuhi, UMKM bisa menjadi aktor ekonomi global yang kompetitif, bukan sekadar “penonton” dalam era perdagangan digital. Namun, jika hanya berhenti pada retorika, transformasi digital berisiko menjadi jargon tanpa substansi. Penulis: Glancy VeronaEditor: Abdullah al-MustofaIlustrasi: AI Generated